שיחה ה

417שיחה ה

שיחת יום ג', טו"ב כסלו היתשמ"א - לפני תפלת מנחתי - 4188[ לקוטי 419(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)

420120 לקוטי 421ווי ער זאָגט אין זהר* (וואַס מ'זאָגט אין ,מענה לשון" (בשעת מ'איז מבקר אויפן בית החיים פון צדיקים, וואַס זיי 4222+ לקוטי 423(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)

4246+ לקוטי 425וואַס יבָנה במהרה בימינו ממש דורך משיח בן דוד", שיבוא ויגאלנו בגאולה האמיתית והשלימה,

במהרה בימינו ממש, למטה מעשרה טפחים, ובאופן של שלום אמיתי, ,ושמחת עולם על ראשם"", 4266+ לקוטי 427וכיז זאָל זיין א פעולה נמשכת בכל

-- מחלק זיין אין ארץ ישראל די געלט לצדקה בשם כל אחד ואחת מהנמצאים כאן וכו', וועלכע מ'האָט שוין מזכה געוועז אין דעם, 42848 לקוטי שב(אותו אוצר ששמו) גוף", ווי די גמרא זאַגט בכ'מ*, ולביאת משיח,

[כ"ק אדמו"ר שליט"א נתן להגבאי רי זושא שיחי' ריבקין: כוסית יי"ש לאמר ,לחיים" ונתן לו הקנקן משקה (ואמר לו) שיחלק ממנו להמשתתפים בסיום והכנסת הספר תורה; ה,כתר" (ואמר לו)

> ,בשם כל הקהל"; ה,יד" וממון לצדקה

באה"ק, כנ"ל.

429לנער"*י ווי דערמאָנט פריער""י, וואַס ' 430120 לקוטי

[צוה לנגן ניגון הכנה. ניגון אדה"ז (בבא רביעית פ"א). ניגון ניע זשוריצי חלאָפצי.

כ"ק אדמו"ר שליט"א התחיל לנגן ,ווי וואָנט משיח נאַָו"ייו.

אח"כ -- ,ניעט ניעט ניקאַוואַ"ייי.

מוועט איצטער דאוונען מנחה, ו(כמאמר הגמרא*') ,לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה שהרי אליהו הנביא לא נענה אלא בתפלת המנחה"ייי, 431(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)

הערות

עמוד 417

  1. 1. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  2. 2. שיחות 0%
  3. 3. *) התוועדות בקשר לחגיגת סיום והכנסת ספר התורה שנכתב על שם כ"ק אדמו"ר שליט'א והרבנית שתליט'א -- לרגל מלאת חמשים שנה לחתונתם לאריכות ימים ושנים טובות ולרגל שנת השלשים לנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט - שתתקיים בייט בטלו הבע"ל, בבית הכנסת ,בית מנחם", בכפר חביד, בארץ הקודש.
  4. 1. בקובץ מכתבים קובץ ג (ג.י. תש"י) ע' 7 ואילך. אגרות קודש שלו ח"ו ע' עג. חלקו נעתק גם בקובץ ,יגדיל תורה" (נ.י.) שנה ג' חוברת ג (כח) סליא.
  5. 2. קהלת א, ט. וראה מדחזיל עה"פ (נסמנו ב,תולדות אהרן" וברשימות הצ"צ עה"5פ).
  6. 3. קהלת ג, יא
  7. 4. ואתהנן ד, וי
  8. 5. ב"ר פט"ז, ב. שמו"ר רפליה.
  9. 66. עירובין ב, א. וראה שמוזר שם: ולמה נברא בשביל המשכן ובשביל ביהמ"ק.

עמוד 418

  1. 7. אבות פ"ו סוף מ"ג.
  2. 2. ג', טו"ב בסלו, תשמ"א שיחות
  3. 9. כלשון כ"ק מו"ח אדמו'ר במכתבו הג"ל.
  4. 0. פנהדרין מד, רע'א.
  5. 1. נדפס בסה'מ תרפ"ח ע' קמו ואילך. תשיח ע' 263 ואילך.

עמוד 419

  1. 2. ו,אף שבתורה אין נמצא ס"ר אותיות*, היינו מפני אותיות המשך שהם אותיות אהו"י שבכלל הנקודות שאינן בכתב אבל ישנן במחשבה, שהקמץ הוא א' והחיריק י"' כו' (וכדפרש"י ספ*ו דכתובות גבי ינחם כתיב כאילו כתיב ינאחם), אך איזו מהנקודות הם אינו ידוע כו'" -- לקו"ת בהר מא, ב. שם מג, ד, עיי"ש.
  2. 2. עוד בזה -- ראה ניצוצי זהר לזהר חדש עד, ד (במילואים -- קבו, ב).
  3. 3. מגלה עמוקות אופן קפו.
  4. 4. פלז (מח, א).
  5. 5. *) כיא ערך ל"ו ריבוא אותיות -- המשך וככה תרל"ז פפ"ט. ובסה"מ קונטרסים ח"א קצא, ב: שמספר אותיות הכתובים בתורה הם בערך שזה אלפים כו. וכ"ה במאמר הנפש (לרמדע מפאנו) ח"ג פ"ה, שאין בתורה רק בערך ל וחצי ריבוא אותיות. וראה בנצו"ז דלקמן בפנים ההערה, שהביא מכמה ספרים שמספר האותיות בתורה בדיוק הוא: 5
  6. 6. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  7. 7. שיחות 419
  8. 5. תשא לב, טי. וראה ירושלמי שקלים פ"ו ה'א.
  9. 6. וילך לא, ט.

עמוד 420

  1. 7. דב"ר פ"ט, ט. מדרש תהלים עה'פ צ, א. הקדמת הרמב"ם לספר היד.
  2. 8. להעיר שממנה מגיהין כל הס"ת (פסדר"כ פיסקא וזאת הברכה. יליש ברכה רמז תתקנ).
  3. 9. סנהדרין כא, ב. רמב'ם הלי ס"ת פ'ז ה'א. טושו*ע יו"ד סר*ע ס'א.
  4. 4. ואף שהדו"פ והש"ך כתבו שדעת הרא"ש שקעתה איז מצוה בזה (ומה שהקשו על הדו"פ כבר מתורץ, ע'פ מ"ש בבאר הגולה ובנימוקי ריב שם), וגם השאגת ארי" סל סיל שאין עתה מצוה בכתיבת ס"ת -
  5. 5. אבל המחבר, עט'ז, מ"מ ריש הלי ס"ת, ט"ז, שיך, מנחת חינוך בסופו, פסקו שתמיד ישנה מ"ע של כתיבת ספר תורה. וראה ג"כ שו"ת חת"ס חלק או*ח סנ"ב, חלק יו"ד סרנ"ד. שו"ת מנחת אלעזר ה"ג סכ"ח. וראה בארוכה לקו*ש חכיג חגה"ש (תשמ'א). חכ"ד פ' וילך (תשמיב).
  6. 0. כ"ה לשון כ"ק מו"ח אדמו"ר במכתבו הנ"ל (,קיום מ"ע של וכתב לו*).
  7. 7. וצע"ק, דהא מצות כתיבת ס"ת ילפינן (סנהדרין שם. רמב"ם שם) מ,ועתה כתבו לכם את השירה הזאת" (וילך לא, יט), ומהפסוק (שופטים יז, יח) ,וכתב לו" ילפינן (סנהדרין שם. רמב"ם שם ה'ב) מצות כתיבת ס"ת שעל המלך לכתוב.
  8. 8. אבל להעיר מהכלל (דהרמב'ם) להביא הדרשא (והפסוק, אע"פ שלא נזכר בגמרא כלל) היותר פשוט ומבואר (יד מלאכי כללי הרמב"ם ד וש"נ). והרמב"ם כאן מוכרח להביא ,ועתה כתבו", כיון ש,וכתב לו* מביא חומ-י בנוגע למלך.
  9. 9. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  10. 10. שיחות
  11. 1. הל' חגיגה פ"ג ה'ו.
  12. 2. תהלים קמח, יד.
  13. 3. ברכות כח, א. וש"נ.
  14. 4. תהלים קמז, יט. שמו"ר פ"ל, ט.
  15. 5. סוף סי"ד.

עמוד 421

  1. 6. חיג עא, א.
  2. 2. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  3. 3. שיחות 11
  4. 1. ב"ר פס"ז, חי
  5. 8. שיחת ש"פ וישלח, י"ד כסלו.
  6. 9. מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי*ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או*ח שם ס"ה.
  7. 0. בחוקותי מה, ד ואילך, שה"ש ה, א. מה, גי מו, ג ואילך.
  8. 31. טושו"ע יו"ד שם ס'ו. רמ"א או"ח שם. שו*ע אדה"ז שם.
  9. 2. ראה לקו"ת שה"ש ה, א. מו, ג ואילך. ובכ"מ,
  10. 10. 13') שבת קה, א (ע"פ גירסת העלי).

עמוד 422

  1. 4. יתרו יט, ג. מכילתא ופרש"י עהים.
  2. 5. להעיר מחנוך לגער בתחלתו ,דו און דיין מאַן זאַלט שרייבן א ספר תורה". וראה מנחת חינוך שם. וש-נ. וראה ברכות (יז סע"א): נשים במאי כח. שו"ע חאו'ח סו"ס מז.
  3. 3. ג', טו"ב בסלו, תשמ"א
  4. 4. שיחות
  5. 6. וילך לא, יב.
  6. 7. תהלים נה, יט.

עמוד 423

  1. 8. ולהעיר ממ"ש אדה"ז באגרת שלו אחרי גאולתו (אגרות קודש אדה'ז סל"ט (ע' צט). וראה גם שם סל"ח (ע' צח). בית רבי ח"א פי"ח (לה, ב). ספר התולדות אדה*"ז ע' ריט (וראה שם ע' ריח)): כי לא עלי לבדי הי" הדבר הזה, כי אם על הבעש"ט ותלמידיו ותלמידי תלמידיו. שמזה מובן גם בנוגע לגאולתו.
  2. 9. גם מלשון שלימות.
  3. 0. נדפסה במקומות שבהערה 38.
  4. 1. ,ג' י"ט לחודש כסלו . . יום בשורה* (שו"ת מן השמים להר"י מקורביל (מבעלי התוספות) ס"ה. וראה לקו"ש ח*י ע' 270 בהערה).
  5. 5. ג', טו"ב בסלו, תשמ"א
  6. 6. שיחות 3
  7. 5. להעיר גם מכלים פ"א מ"ו.
  8. 6. ראה יד, ו

עמוד 424

  1. 7. דב"ר פ"ז, ת. מכילתא עה"פ יתרו יט, א.
  2. 8. ראה קידושין מ, ב.
  3. 9. תשא לב, יד.
  4. 0. אמור כג, לב.
  5. 5. ג', טו"ב בסלו, תשמ"א
  6. 6. שיחות
  7. 1. נצבים כט, טזי.
  8. 2. ישע" נד, ז.
  9. 3. סנהדרין צז, ב.
  10. 4. ראה זח"א קכט, סע'א.
  11. 5. רמב"ם הלי תשובה פ"ז היה.

עמוד 425

  1. 6. קידושין מט, ב. שו"ע אה"ע סל*ח סל"א.
  2. 2. בקידושין שם: על מנת שאני צדיק, אבל כ"ה (,על מנת שאני צדיק גמור") באור זרוע סקי"ב. לקו"ת ריפ דברים (א, ב). וראה תניא פ"א.
  3. 7. שופטים יט, ח.
  4. 8. ספרי ופרש"י עה"פ.
  5. 9. בחוקותי כו, ו.
  6. 0. עקבבת, יז
  7. 1. בשלח טו, טז.
  8. 2. ישע" מט, כג.
  9. 3. שם סו, כ.
  10. 10. ג', טו*ב כסלו, תשמ"א
  11. 11. שיחות 5+
  12. 12. במהרה בימינו ממש.
  13. 6. רמב"ם הל' מלכים ספי"א.
  14. 5. איוב כח, ג.
  15. 6. ראה אגה"ק ס"ד.
  16. 7. זכר" יג, ב.
  17. 8. רמב"ם שם. וראה לקו"ש ח"ה ע' 149 העי 1
  18. 9. ישער" לה, י. נא, יא.
  19. 0. בא יי כג.
  20. 11. ב"ר פט"ז, ה.
  21. 2. בשלח יד, ח.

עמוד 426

  1. 3. הנל שבהע' 38.
  2. 4. ראה פרש"י עה"פ בראשית א, ז.
  3. 5. במכתבו מח' טבת תרצ'ו -- נדפס בקובץ מכתבים לתהלים (אהל י"י) ע' 200 ואילך. אגרות קודש שלו ח"ג ע' עג.
  4. 4. ג', טו"ב בסלו, תשמ"א
  5. 5. שיחות
  6. 6. יז. מאמר (כעין שיחה) ד"ה פדה בשלום גו'.
  7. 7. +. . .
  8. 6. תניא רפ"ג.
  9. 7. כש"ט (הוצאת קה"ת) הוספות אות לח. וש"נ.
  10. 8. ראה שו"ע אדה"ז או"ח סת'"ח. וראה לקו"ש ח"ח ס"ק 348 בהערה.
  11. 9. להעיר ממרז"ל להתפלל בזמן שציבור (אף כי במקום אחר) מתפלל (שו"ע או"ח ס"צ ס"ט. שו*ע אדה'ז שם ס"י)

עמוד 427

  1. 0. עירובין פא, ב (במשנה). וש"נ. שו*"ע חו"מ סרי*ג סי*ח.
  2. 1. דרוש ב. וראה גם רמב"ן עה"פ לך לך יב, ו. לבוש על הרקנטי לך לך שם.
  3. 2. ראה זח"ג רנו, ב.
  4. 3. ח"ב קכח, א.
  5. 4. טעמי המצוות פ' ראה מצות הצדקה.
  6. 5. שזהו סדר ד,מצרים", כמ"ש (בהעלותך יא, ה. וראה ספרי ופרש"י עה"פ) ,אשר נאכל במצרים חנס".
  7. 6. ראה תניא פל"ז (מח, סעיב).
  8. 8. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  9. 9. שיחות 17
  10. 10. הכנה קרובה צו ,יכלו כל נשמות 1) ישער" א, כז.
  11. 8. לקו"ת ר"פ דברים (א, סע'ב ואילך).
  12. 9. כה, א.

עמוד 428

  1. 0. יבמות סב, סע'א ובפרש"י שם. וש'נ.
  2. 1. ראה לקו"ד כרך א ח, א. כרך ד תשמו, א. לקויש חיב ע' 551. שם ע' 563.
  3. 2. בראשית א, כח.
  4. 3. אבות פ"ד מ"ב.
  5. 4. לקו"ד כרך ד תרצב, א. סה"מ קונטרסים חיא קעה, ב.
  6. 6. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  7. 7. שיחות
  8. 5. ישעי" כז, יב.
  9. 6. ראה פרש'"י עה"פ נצבים ל, ג: אוחז בידיו ממש.
  10. 7. נצבים שם.
  11. 6. ראה מגילה כט, א. פרש"י שם.
  12. 9. ב"ר פיא, ד.

עמוד 429

  1. 0. ל' הכתוב -- משלי כב, ו.
  2. 1. שיחת ש"פ תולדות, מבה*ח כסלו. אור ליום ג', יו"ד כסלו.
  3. 2. אבות רפ"ד.
  4. 3. שמונה (ימים) ע*"ד שמע"צ (לקו"ת שמעיצ פח, ב). וכמובא בזה -- שו"ת הרשב'א חיא ס"ט.
  5. 4. דהמנהג פשוט -- מהדרין מן המהדרין (רמ*א דלקמן בפנים).
  6. 6. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  7. 7. שיחות 19
  8. 5. שנבת כג, א. יתירה מזה בפרש"י שם: על ידי אשה נעשה הנס. וראה בזה תוד"ה היו -- פסחים קח, ריש ע"ב; שאף -- מגילה ד, א.
  9. 6. להעיר דכמה מצוות קיומן תלוי בזה שכל יושבי" על" (ראה ערכין לב, סע"ב. רמב"ם הלי שמיטה ויובל פ*י ה"ח: ועוד).
  10. 7. שו"ע אדה"ז או"ח סשכ"ט ס". מפרש"י דיה לספר -- עירובין מה, א.
  11. 8. שם.

עמוד 430

  1. 9. ישע" ח, י.
  2. 0. משלי ו, כג. ולהעיר משייכות פסוק זה לנרות חנורה -- ראה פרש"י דיה בנים -- שבת שם, ב (וראה לקו"ש חי"ז ע' 143). וראה תו"א לב, ב: לפיכך קבעו (נס חנוכה) בנרות על שם הפסוק כי נר מצוה כו'.
  3. 3. גון) או"ח סתרע"א ס"ב.
  4. 2. שבת כא, ב.
  5. 3. נוסף על השתדלותם להאיר (נר מצוה) ,מבחוץ" ו,בשוק* ,דתרמודאי" (שבת שם) אותיות מורדת (עמק המלך שער קרית ארבע רפקי"א. קה"י ע' תרמוד. ועוד).
  6. 6. ג', טו"ב כסלו, תשמ"א
  7. 7. שיחות
  8. 8. . - .
  9. 4. אנו רוצים (חסרים וזקוקים ל)משיח עתה.
  10. 5. אין עוד.
  11. 6. ברכות ו, ב. וראה בארוכה ד"ה לעולם יהא אדם זהיר בתפלת מנחה כו', עזריית (סה"מ עזר"ת עי פב ואילך), תרצ"א (סה"מ קונטרסים ח'א רג, ב ואילך). ובכ"מ.
  12. 7. מא יח, לו ואילך.
  13. 8. מ"א שם, לט.
  14. 9. שתפלות במקום קרבנות תקנום (ברכות כו, ב)

עמוד 431

  1. 0. שכל הקרבנות נקראו מנחה (וכמו"ש אל הבל ואל מנחתו. ועוד. נת' בתו"א, תו"ח ואוה"ת וישלח ד"ה ויקח גו'. וש'נ).
  2. 1. תפלת מוסף דשבת ויו"ט.
  3. 3. ג', טו"ב כטלו, תשמ"א
  4. 4. שיחות 11
  5. 2. רמב'"ם הל' מלכים ספי"א.
  6. 3. עובדי' א, כא.
  7. 9. לה

מצוטט ב־5 עמודים

לקוטי שיחות 3
  1. כרך כא ‹ ויקה"פ ‹ שיחה א ‹ 258 לקו"ש ח"כ ע' 421
  2. כרך כב ‹ הוספות - שיחות ומכתבים ‹ שיחה ה ‹ 258 לקו"ש ח"כ ע' 421
  3. כרך כו ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה ז ‹ 349 לקו"ש ח"כ ע' 419
תורת מנחם 2
  1. כח - שנת תש"כ - חלק שני ‹ בס"ד. שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תש"כ. לקו"ש ח"כ ע' 419
  2. נב - שנת תשכ"ח - חלק שני ‹ שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"ח לקו"ש ח"כ ע' 419