שיחה ג

הערות

עמוד 381

1. 1. ש"פ לך לך, ח' מ"ח, תשמ"א
2. 2. שיחות 41
3. 3. משיחות ש"פ לך לך, ח' מרחשון ה'תשמ"א
4. 1. תענית י, א. שו"ע אדה"ז או'ח ריס קיז.
5. 2. ראה תוד"ה כי מציון -- ביב כא, א.
6. 3. ראה טז, טז.
7. 4. סוטה מא, א. הובא בפרש"י עה"פ וילך לא, יא, ובפרטיות -- רמב"ם הל' חגיגה פ"ג ה"ג.
8. 5. רמבים שם ה"ז.
9. 66. מ"א ח, סו.
10. 7. תרומה כה, ח. של"ה (סט, א, ובכ'מ). ר*ח שער האהבה פ"ו קרוב לתחלתו.
11. 8. אבות פ"ב מי"ב. משלי ג, ו. וראה רמבים הלי דעות ספ"ג. טושו"ק או*ח סרל'א. שויע אדהיז שם סקנ'ו ס"ב.
12. 9. ואולי ייל דאסילו אם עשאן בסתם -- מיד שחוזר ועושה כו' גם הנעשה בסתם מתחבר כ" מאחר שלא נתלבש בו כו (עיין תניא ספל"ט ורפ"מ).
13. 3. =

עמוד 382

1. 0. קהלת ב, יג. וראה ספר הערכים-חב"ד ע' אור -- ביחס לחושך ס"ח. וש"נ.
2. 1. שהרי בנדו"ז השינוי דזמן שאילת גשמים -- אינו נוגע כלל.
3. 2. ועד שגם בפועל, גם ,לאחר החורבן היו מתאספים ג'כ מכל הסביבות בירושלים לרגל, כמו שעושים גם היוס" (שו"ע אדהיז שבהעי 1).
4. 3. ומזה מוכח, דמה שעד ז' חשון ,כאילו . . עסוקים בעניני הרגל" הוא לא רק בעניני תפלה (שאילת גשמים) אלא גם בעובדין דחול (שטר הלואה וכיו"ב).
5. 4. ראה שו"ע חו"מ סמ"ג סכ"ח: ,כל זמן הכתוב בשטר . . דנים אותו כמו בנדרים' -- ובנדרים ,הלך
6. 6. ש"פ לך לך, ח' מ"ח, תשמ"א
7. 7. שיחות
8. 8. אחר לשון בני אדם" (נדרים ל, סע"ב. שו"ע יו*ד ריס ריז). וראה גם רמ"א חו"מ סמ"ב סיי ובסמיע שם סקכ"ח (אלא ששם אין זה בנוגע לזמן).
9. 5. שיך חו"מ סמ"ג סקמיז.
10. 10. בשיך שם: ואעיג דהשתא כו' לשון כו'. אבל עפמ"ש אדה"ז בשו"ע שם (נעתק לעיל הע' 12 - יש לומר, דאין זה רק לשון כו', אלא הענין דעסוקים בעניני הרגל.
11. 11. ומ"ש בפנים השיחה שזהו גם ב(שטרות דאזלינן אחר) לשון בני אדם -- הוא, דהעסק בעניני הרגל נמשך ופועל גם בענינים פשוטים (ראה לעיל העי 3) ועד בלשון בני אדם.
12. 6. שיחת מוצאי ש"פ נח, אור לד מרחשון ה'תש"מ (לעיל ע' 378).
13. 7. ל' הכתוב -- ויצא לב, ב. וראה שיחה הנ"ל.

עמוד 383

1. 8. ראה תנחומא נשא טז. בחוקותי ג. במדב"ר פי"ג, ו. תניא רפליו.
2. 9. תניא שם.
3. 0. ב"י לטור או"ח סתצ"ב. שו"ע אדה"ז או"ח סתצ"ב ס"ב. וראה גם השלמה לשו"ע אדה"ז או"ח סקל"א ס"ח.
4. 1. ראה אוה"ת סוכות ע' א'תשנו. ברכה ס*ע א'תתסו ואילך. ד"ה צהר תעשה תש"ב פ"גי
5. 2. שזה עצמו -- מה שזכה להיות שליח (עוד לפני שמקיים את השליחות) -- הו"ע געלה ביותר, כמובן ובפשטות. וראה גם סה"מ ה'ש"ת ע' 14
6. 3. ועי"ז נעשה ,קל ללכת* (ראה פרשיי ויצא כט, א)
7. 7. שיפ לך לך, ח' מ"ח, תשמ"א
8. 8. שיחות 3
9. 4. ראה לעיל ע' 26 ואילך.
10. 5. ברכות כח, א. ושינ.
11. 6. ד"ה צאינה וראינה תר"ס. המשך תרס"ו עי יח. ובכ"מ.
12. 71. סד"ה לך לך תשיה (סה"מ תש"ה ע' 95). וראה לעיל ע' 30677.
13. 13. ) ראה המשך שמה תשמח תונז ס'ע 49 ואילך.

עמוד 384

1. 4. לקוטי
2. 9. תהלים ק, ב. וראה רמב"ם סוף הלי לולב. 0 ישע" ס, ב.
3. 1. תהלים קכא, ה-ו.
4. 2. ב"ר פמ"ב, ד.
5. 3. תהלים שם, ד.
6. 4. ברכות מח, א.
7. 7. ש"פ לך לך, ח' מ"ח, תשמ"א
8. 8. שיחות
9. 5. שיפ נח, בדר"ח מרחשון. וראה גם מכי דעש"ק פ' לך לך, ז' מ"ח שנה זו (נדפס לקמן עי 1

עמוד 385

1. 6. לקו"ת ראה כג, ג. וראה תניא פל"ז (מח, ב).
2. 7. תהלים יט, ט. טושו"ע או"ח ר*ס תקנד.
3. 8. ראה סידור רפא, ד: ובצדקה ובגמ"ח כתיב ג'כ (ראה טו, י) לא ירע לבבך בתתך כר כי צ*ל השפע והחסד בשמחה וטוב לבב.
4. 9. וילך שם, יב.
5. 5. .0>₪=-->
6. 6. ש"פ לך לך, ח' מ"ח, תשמ"א
7. 7. שיחות 5
8. 0. ר"פ נצבים. לקו"ת ר*פ נצבים (מזח"ב פב, א). וראה קידושין רפ"ד ,עשרה יוחסיך- ובחדא"ג שם. ת'ז בהקדמה: מעשר כו' אתקריאו ישראל מלכים כו' ראשי אלפי ישראל. זו"ח תיקונים צד, סע'.