סוגיות הש"ס לפי נושאים › ספר מדע

הלכות דעות

120 קטעי גמרא, לפי ציוני העין משפט. כל הלכה מובילה ללשון הרמב"ם, וכל קטע לעמוד הגמרא.

פרק א

הלכה ד הדרך הישרה היא מדה בינונית שבכל דעה ודעה מכל הדעות שיש לו לאדם והיא …

  • ברכות כט ע"ב · טז אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא: לא תרתח ולא …
  • סוטה ה ע"ב · ג ואמר רבי יהושע בן לוי: כל השם אורחותיו בעולם הזה — זוכה …

הלכה ה ומי שהוא מדקדק על עצמו ביותר ויתרחק מדעה בינונית מעט לצד זה או לצד …

  • סוטה יד ע"א · ד אלא, להלך אחר מדותיו של הקדוש ברוך הוא: מה הוא מלביש ערומים, …

הלכה ו כך למדו בפירוש מצוה זו מה הוא נקרא חנון אף אתה היה חנון מה …

  • שבת קלג ע"ב · ו אבא שאול אומר: ״ואנוהו״ — הוי דומה לו, מה הוא חנון ורחום …

פרק ב

הלכה ג ויש דעות שאסור לו לאדם לנהוג בהן בבינונית אלא יתרחק מן הקצה האחד עד …

  • ברכות כט ע"ב · טז אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא: לא תרתח ולא …
  • שבת ל ע"ב · יב תנו רבנן: לעולם יהא אדם ענוותן כהלל ואל יהא קפדן כשמאי. מעשה …
  • שבת קה ע"ב · ח אימר דשמעת ליה לרבי יהודה במתקן, במקלקל מי שמעת ליה? אמר רבי …
  • שבת קה ע"ב · ט לא צריכא, דקא עביד למירמא אימתא אאינשי ביתיה. כי הא דרב יהודה …
  • פסחים סו ע"ב · ו אמר רב יהודה אמר רב: כל המתיהר, אם חכם הוא — חכמתו …
  • סוטה ד ע"ב · יא ורבי יוחנן דידיה אמר: כאילו כפר בעיקר, שנאמר: ״ורם לבבך ושכחת את …
  • סוטה ה ע"א · טז אמר רב חייא בר אשי אמר רב: תלמיד חכם צריך שיהא בו …
  • סוטה ה ע"א · יז אמר רב נחמן בר יצחק: לא מינה ולא מקצתה, מי זוטר דכתיב …

הלכה ד לעולם ירבה אדם בשתיקה ולא ידבר אלא או בדבר חכמה או בדברים שצריך להם …

הלכה ו אסור לאדם להנהיג עצמו בדברי חלקות ופיתוי ולא יהיה אחד בפה ואחד בלב אלא …

  • בבא מציעא מט ע"א · ו מיתיבי, רבי יוסי ברבי יהודה אומר: מה תלמוד לומר ״הין צדק״, והלא …
  • חולין צד ע"א · ה ואי בעית אימא, משום דקא גניב ליה לדעתיה, דאמר שמואל: אסור לגנוב …
  • חולין צד ע"א · ז מאי טעמא איקפד? אמר אביי: תרנגולת טרפה הואי, ויהבה ניהליה במר דשחוטה. …
  • חולין צד ע"א · י תניא, היה רבי מאיר אומר: אל יסרהב אדם לחבירו לסעוד אצלו, ויודע …
  • חולין צד ע"א · יד תנו רבנן: לא ימכור אדם לחבירו סנדל של מתה בכלל של חיה …

פרק ד

הלכה א הואיל והיות הגוף בריא ושלם מדרכי השם הוא שהרי אי אפשר שיבין או ידע …

הלכה ב לא יאכל אדם עד שתתמלא כריסו אלא יפחות כמו רביע משבעתו ולא ישתה מים …

  • ברכות כג ע"ב · יד תנו רבנן: הרוצה ליכנס לסעודת קבע, מהלך עשרה פעמים ארבע אמות, או …
  • ברכות מ ע"א · ה תנו רבנן: המקפה אכילתו במים, אינו בא לידי חולי מעים. וכמה? אמר …
  • שבת מא ע"א · ו בשלמא ״הביאו נתר, הביאו מסרק״ — קמשמע לן דברים של חול מותר …
  • שבת פב ע"א · ה הנצרך לפנות ואינו נפנה, רב חסדא ורבינא, חד אמר: רוח רעה שולטת …
  • גיטין סז ע"ב · יח רב יוסף איעסק בריחיא. רב ששת איעסק בכשורי, אמר: גדולה מלאכה שמחממת …

הלכה ג לעולם כשיאכל אדם ישב במקומו או יטה על שמאל ולא יהלך ולא ירכב ולא …

  • שבת קכט ע"ב · ב רב ושמואל דאמרי תרוייהו: האי מאן דעביד מילתא — לישהי פורתא והדר …
  • גיטין ע ע"א · כ שלשה דברים מתיזין גופו של אדם, ואלו הן: אכל מעומד, ושתה מעומד, …

הלכה ה לא יישן אדם לא על פניו ולא על ערפו אלא על צדו בתחלת הלילה …

  • נדה יד ע"א · ג רבי יהושע בן לוי לייט אמאן דגני אפרקיד. איני? והאמר רב יוסף: …

הלכה ט יש מאכלות שהם רעים ביותר עד מאד וראוי לאדם שלא לאוכלן לעולם כגון הדגים …

הלכה י ויש מאכלות שהם רעים ואינן כמו אלו והם עוף המים ובני יונה הקטנים והתמרים …

  • נדה יז ע"א · יח אמר רבא: הני שחקי דכיתנא מעלו לבדיקה. איני? והא תנא דבי מנשה: …

הלכה יד ועוד כלל אחר אמרו בבריאות הגוף כל זמן שאדם מתעמל ויגע הרבה ואינו שבע …

  • גיטין סז ע"ב · יח רב יוסף איעסק בריחיא. רב ששת איעסק בכשורי, אמר: גדולה מלאכה שמחממת …

הלכה טו וכל מי שהוא יושב לבטח ואינו מתעמל או מי שמשהא נקביו או מי שמעיו …

  • גיטין סז ע"ב · יח רב יוסף איעסק בריחיא. רב ששת איעסק בכשורי, אמר: גדולה מלאכה שמחממת …
  • גיטין ע ע"א · יא תני רבי חייא: הרוצה שלא יבא לידי חולי מעיים, יהא רגיל בטיבול …
  • עבודה זרה כט ע"א · ח עשרה דברים מחזירין את החולה לחליו, וחליו קשה, אלו הן: האוכל בשר …
  • נדה יז ע"א · כ נוהגין טומאה וטהרה בשלגין. תנן התם: שלג אינו לא אוכל ולא משקה, …

הלכה יז כשיצא אדם מן המרחץ ילבש בגדיו ויכסה ראשו בבית החיצון כדי שלא תשלוט בו …

  • שבת קמ ע"א · י אמר רב יוסף: זימנא חדא עלית בתר מר עוקבא לבי באני. כי …

הלכה יח לא ירגיל אדם להקיז דם תמיד ולא יקיז אלא אם יהיה צריך לו ביותר …

  • שבת קכט ע"ב · ב רב ושמואל דאמרי תרוייהו: האי מאן דעביד מילתא — לישהי פורתא והדר …
  • שבת קכט ע"ב · ג אמר שמואל: פורסא דדמא — כל תלתין יומין. ובין הפרקים — ימעט, …
  • גיטין ע ע"א · כב ששה, העושה אותן – מיד מת, ואלו הן: הבא בדרך ונתייגע, הקיז …
  • גיטין ע ע"א · כד שמונה – רובן קשה ומיעוטן יפה, ואלו הן: דרך, ודרך ארץ, עושר, …

הלכה יט שכבת זרע היא כח הגוף וחייו ומאור העינים וכל שתצא ביותר הגוף כלה וכחו …

  • שבת קכט ע"ב · ב רב ושמואל דאמרי תרוייהו: האי מאן דעביד מילתא — לישהי פורתא והדר …
  • שבת קנב ע"א · י אמר רב: ברזילי הגלעדי שקרא הוה. דההיא אמתא דהואי בי רבי בת …
  • גיטין ע ע"א · יד תנו רבנן: הקיז דם ושימש מטתו – הוויין לו בנים ויתקין. הקיזו …
  • גיטין ע ע"א · טו אמר רבה בר רב הונא: בא מן הדרך ושימש מטתו – הוויין …
  • גיטין ע ע"א · טז תנו רבנן: המשמש מטתו מעומד – אוחזתו עוית; מיושב – אוחזתו דלריא; …
  • גיטין ע ע"א · כד שמונה – רובן קשה ומיעוטן יפה, ואלו הן: דרך, ודרך ארץ, עושר, …
  • נדה יז ע"א · יב אמר רבא: ואם היה בית אפל — מותר, ותלמיד חכם — מאפיל …

הלכה כא וכל המנהגות הטובים האלו שאמרנו אין ראוי לנהוג בהן אלא הבריא אבל החולה או …

הלכה כג כל עיר שאין בה עשרה דברים האלו אין תלמיד חכם רשאי לדור בתוכה ואלו …

פרק ה

הלכה א כשם שהחכם ניכר בחכמתו ובדעותיו והוא מובדל בהם משאר העם כך צריך שיהיה ניכר …

  • שבת קנא ע"ב · ה וכן הוא אומר: ״וזריתי פרש על פניכם פרש חגיכם״. אמר רב הונא …

הלכה ב כשהחכם אוכל מעט זה הראוי לו לא יאכלנו אלא בביתו על שולחנו ולא יאכל …

הלכה ד אף על פי שאשתו של אדם מותרת לו תמיד ראוי לו לתלמיד חכם שינהיג …

הלכה ו צניעות גדולה נוהגים תלמידי חכמים בעצמן לא יתבזו ולא יתגלו ראשן ולא גופן ואפילו …

הלכה ז תלמיד חכם לא יהא צועק וצווח בשעת דבורו כבהמות וחיות ולא יגביה קולו ביותר …

הלכה ח לא ילך תלמיד חכם בקומה זקופה וגרון נטוי כענין שנאמר ותלכנה נטויות גרון ומשקרות …

הלכה ט מלבוש תלמיד חכם מלבוש נאה ונקי ואסור לו שימצא בבגדו כתם או שמנונית וכיוצא …

הלכה י תלמיד חכם מכלכל דבריו במשפט אוכל ושותה וזן את אנשי ביתו כפי ממונו והצלחתו …

הלכה יא דרך בעלי דעה שיקבע לו אדם מלאכה המפרנסת אותו תחילה ואח"כ יקנה בית דירה …

  • סוטה מד ע"א · ו תנו רבנן: ״אשר בנה״, ״אשר נטע״, ״אשר ארש״, לימדה תורה דרך ארץ: …

הלכה יג משאו ומתנו של תלמיד חכם באמת ובאמונה אומר על לאו לאו ועל הן הן …

  • שבת פח ע"ב · ב אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: מאי דכתיב ״לבבתני אחותי …
  • יומא פו ע"א · יב אביי אמר, כדתניא: ״ואהבת את ה׳ אלהיך״, שיהא שם שמים מתאהב על …
  • גיטין לו ע"ב · יג תנו רבנן: הנעלבין ואינן עולבים, שומעין חרפתן ואין משיבין, עושין מאהבה ושמחין …
  • בבא קמא צג ע"א · ו אמר רבי אבהו: לעולם יהא אדם מן הנרדפין, ולא מן הרודפין. שאין …
  • בבא מציעא מט ע"א · ו מיתיבי, רבי יוסי ברבי יהודה אומר: מה תלמוד לומר ״הין צדק״, והלא …
  • סנהדרין פא ע"א · י ״ואת אשת רעהו לא טמא״ – שלא ירד לאומנות חבירו, ״ואל אשה …

פרק ו

הלכה א דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר ריעיו וחביריו ונוהג כמנהג אנשי …

הלכה ב מצות עשה להדבק בחכמים ותלמידיהם כדי ללמוד ממעשיהם כענין שנאמר ובו תדבק וכי אפשר …

הלכה ד אהבת הגר שבא ונכנס תחת כנפי השכינה שתי מצות עשה אחת מפני שהוא בכלל …

הלכה ה כל השונא אחד מישראל בלבו עובר בלא תעשה שנאמר לא תשנא את אחיך בלבבך …

  • פסחים קיג ע"ב · ה אלא פשיטא, שונא ישראל. ומי שריא למסניה? והכתיב: ״לא תשנא את אחיך …

הלכה ו כשיחטא איש לאיש לא ישטמנו וישתוק כמו שנאמר ברשעים ולא דבר אבשלום את אמנון …

הלכה ז הרואה חבירו שחטא או שהלך בדרך לא טובה מצוה להחזירו למוטב ולהודיעו שהוא חוטא …

הלכה ח המוכיח את חבירו תחלה לא ידבר לו קשות עד שיכלימנו שנאמר ולא תשא עליו …

פרק ז

הלכה ב אי זהו רכיל זה שטוען דברים והולך מזה לזה ואומר כך אמר פלוני כך …

הלכה ג אמרו חכמים שלש עבירות נפרעין מן האדם בעולם הזה ואין לו חלק לעולם הבא …

  • ערכין טו ע"ב · ו אמר רבי יוחנן משום רבי יוסי בן זימרא: כל המספר לשון הרע …
  • ערכין טו ע"ב · יח תנא דבי רבי ישמעאל: כל המספר לשון הרע מגדיל עונות כנגד שלש …
  • ערכין טו ע"ב · כא במערבא אמרי: לשון תליתאי קטיל תליתאי, הורג למספרו, ולמקבלו, ולאומרין עליו.
  • ערכין טו ע"ב · כז אמר רבה: כל מילתא דמיתאמרא באפי מרה, לית בה משום לישנא בישא. …

הלכה ד ויש דברים שהן אבק לשון הרע כיצד מי יאמר לפלוני שיהיה כמות שהוא עתה …

הלכה ה אחד המספר בלשון הרע בפני חבירו או שלא בפניו והמספר דברים שגורמים אם נשמעו …

הלכה ז הנוקם מחבירו עובר בלא תעשה שנאמר לא תקום ואע"פ שאינו לוקה עליו דעה רעה …

  • יומא כג ע"א · א שאינו נוקם ונוטר כנחש — אינו תלמיד חכם. והכתיב: ״לא תקום ולא …
  • יומא כג ע"א · ד לעולם דנקיט ליה בליביה. והאמר רבא: כל המעביר על מדותיו — מעבירין …

הלכה ח וכן כל הנוטר לאחד מישראל עובר בלא תעשה שנאמר ולא תטור את בני עמיך …

  • יומא כג ע"א · א שאינו נוקם ונוטר כנחש — אינו תלמיד חכם. והכתיב: ״לא תקום ולא …