285
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
. . . 6 אם יש חילוק באמירת יגמה"ר ביחיד בין תפלת שחרית, מנחה, או סליחות ?
לא ראיתי ולא שמעתי מעודי שום חילוק, ונפסק הדין סתם בשו"ע סתקס"ה ס"ה.
- וסידור תהלת השם השלם הוא פוטוגראפיה מסידור שקדמו, ולא הספיק הזמן להגיהו בדבעי.
יא) אמירת ח"ק שאחר קרה"ת במנחת שבת, מתי יתחילו?
עיין בשער הכולל פכ"ט. אבל מנהגנו ע"פ הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר להתחיל לומר ח"ק קודם וקרוב לסוף הגלילה, ולמהר בהגלילה ואמירת יהללו והכניסה לארון ולהאריך באמירת הח"ק באופן שיסיימו הח"ק אחר הכניסה, ועכ"פ להסמיכו להתפלה ככל האפשרי ...
. . . בתמהון קראתי בסיום מכתבו, אשר אומר הוא ושמרו וגו - שהוא היפך ממנהג אנ"ש מדורי דורות. ומובן שהסברה שכותב בזה אינה מספיקה כלל וכלל לבאר הנהגה -- הפכית מרבותנו נשיאנו שהורו לתלמידיהם וההולכים בעקבותיהם. ולאחרי בקשת סליחתו -- מוכרחני לאמר שגם ע"פ נגלה מבהילה ההנהגה, ע"פ הוראת חז"ל בהנהגת תלמיד לרב (סוכה ל"ב ע'ב: רב אחא ברי' דרבא מהדר כו' הואיל ונפיק מפומי' כו'). ובמ'"ש בהעדר הסמיכות בלא"ה בביהכ"נ בו מתפלל, יש מקום לומר *, שבהרהור בינתיים בעגיני גאולה או תפלה מתבטל העדר הסמיכות. [ולהעיר גם מפלוגתא הידועה **, על סמוך ממש או לא ממש] משא"כ כשבא באמצע ענין חדש, לא ענין גאולה ותפלהי וק"ל ...
(ממכ' ז' תמוז תשי"ח)
*) או זה עצמו שחושב שלא יאמר ושמרו בכדי להסמיך כו'. -- והנה כהנ"ל הוא לשיטתי' שכותב. אבל א) בפי' כתב בסי' ששלילת אמירת ושמרו הוא מפני חשש הפסק ודלא ככתבו. ב) בפי' כ' בפס"ד להצ'"צ לאו"ח סרל"ו כמו בנדו"ד שלא לומר ושמרו.
, . . במ"ש אודות לבישת טלית גדול קודם הנשואין, הנה על כגון זה נאמר, שצריך לנהוג כמנהג הסביבה בה נמצא, אבל פשיטא שנשיאת כפים צ"ל בלבישת טלית, וכמדומה שאין כל חילוקי מנהגים בזה.
(ממכ' כ"ח ניסן תשט"ז)
הערות
- 1. (ממכ' ט"ו תמוז תש"ט)
- 2. **) מנחות צח, א. ובתוס' שם עח, ב.
מצוטט ב־3 עמודים
אגרות קודש 2
- כרך יב ‹ ד'רסא לקו"ש ח"ט ע' 285
- כרך יז ‹ ו'שעא לקו"ש ח"ט ע' 285
לקוטי שיחות 1
- כרך כט ‹ הוספות - שיחות ומכתבים ‹ שיחה ד ‹ 410 לקו"ש ח"ט ע' 285
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 32 עמודים.
- אגרות קודש כרך א קסג מנחות עח, ב
- לקוטי שיחות כרך לג קרח שיחה א מאותו ספר מנחות עח, ב
- לקוטי שיחות כרך יט שופטים שיחה ג מאותו ספר מנחות עח, א
- לקוטי שיחות כרך כב צו שיחה ב מאותו ספר מנחות עח, א
- לקוטי שיחות כרך כח הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב מאותו ספר מנחות עח, ב
- תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ט מנחות עח, ב
- שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת רנד דיני תבשילים המוכנים מערב שבת כדי להגמר בשבת מנחות עח, ב
- שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תסא דיני אפיית המצה ובאיזה מצה יוצא ידי חובתו מנחות עח, ב
- שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תסא דיני אפיית המצה ובאיזה מצה יוצא ידי חובתו ט מנחות עח, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ד (סי' תנג-תסז) תסא דיני אפיית המצה ובאיזה מצה יוצא ידי חובתו מנחות עח, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ב (סי' רנג-רסו) רנד דיני תבשילים המוכנים מערב שבת כדי להגמר בשבת מנחות עח, ב
- אגרות קודש כרך ג תקנד מנחות צח, ב
- אגרות קודש כרך יז ו'שעא מנחות צח, א
- לקוטי שיחות כרך לו תרומה שיחה ג מאותו ספר מנחות צח, סע"א
- לקוטי שיחות כרך לח הוספות בהעלותך מאותו ספר מנחות צח:
- לקוטי שיחות כרך ח נשא שיחה ב מאותו ספר מנחות צח, סע"ב
- לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ד מאותו ספר מנחות צח, ב
- לקוטי שיחות כרך כא תרומה שיחה ג מאותו ספר מנחות צח, ב
- לקוטי שיחות כרך כו תרומה שיחה ג מאותו ספר מנחות צח, ב ואילך
- לקוטי שיחות כרך כח בהעלותך שיחה א מאותו ספר מנחות צח, ב
- תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה מנחות צח, ב
- רשימות מנורה באור נמוקו בפי' נהמ"ע ודיניו מנחות צח:
- רשימות מנורה באור נמוקו בצדוד פיות הנרות מנחות צח:
- רשימות מנורה הדה"נ. צ"ט. פאריז מנחות צח, ב
- רשימות מנורה באור נמוקו בפי' נהמ"ע ודיניו מנחות צח, ב
- רשימות מנורה צו"ד מונחת מנחות צח, ב
- רשימות מנורה באור נמוקו בצדוד פיות הנרות מנחות צח:
- רשימות מנורה מו"מ מונחת מנחות צח, סע"א
- רשימות מנורה מו"מ מונחת מנחות צח, ב
- רשימות מנורה מו"מ מונחת מנחות צח:
- רשימות מנורה מו"מ מונחת מנחות צח, ב
- שיעורי הלכה למעשה הלכות חנוכה מנחות צח, ב