על העמוד
לקוטי שיחות כרך לד דברים שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
42 כן הובא בכ"מ בשם הזהר (סידור עם דא"ח עדר, א. סה"מ תש"ג ע' 164. סה"מ תש"ד ע' 22. ועוד). ובאמרי בינה ח"ג (קה"ת תשמ"ה) פרק קנה בשם הזהר "אור חכמה קדמאה" (ראה זח"א ל, ב. זח"ב קסז, א). וראה סה"מ תרפ"א ע' רמא (מזח"א טז, ב. כב, ב). וראה לקו"ת בהעלותך (לד, ג), מטות (פב, רע"ג) ובנסמן שם. — וראה ס' הבהיר סי' קמו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
69 ב"ר פ"ד, ו. זח"א יז, א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ח קרח שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
33 הובא ונתבאר באוה"ת קרח ע' תרצז. תשכג. ד"ה כל פטר רחם תרכ"ז. ועוד. וראה גם יהל אור ס"ע קצא. (והוא ע"פ זח"א יז, א ואילך – הובא גם בצרור המור כאן). וראה אוה"ת שם (ע' תרצז) בענין רקיע כעין הקרח הנורא, ועפ"ז י"ל שבהשם קרח מרומז גם ענין הבדלת הרקיע (שהוא כעין הקרח). וראה לקמן ע' 120 ואילך.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ח קרח שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
22 הובא (ונתבאר) באוה"ת קרח ע' תרצז. תשכג. ד"ה כל פטר רחם תרכ"ז. ועוד. (והוא ע"פ זח"א יז, א ואילך – הובא גם בצרור המור כאן). וראה גם לעיל ע' 108 ואילך. לקו"ש חי"ח ע' 219 ואילך.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח קרח שיחה ה
מקור מפורש
בעמוד זה
17 הובא ונתבאר באוה"ת פרשתנו ע' תרצז, תשכג. ד"ה כל פטר רחם תרכ"ז. ועוד. ע"פ זח"א יז, א ואילך – הובא גם בצרור המור כאן.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא יתרו שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
23 כמרז"ל על יום שני דמע"ב שבו נברא המחלוקת (ולכן לא נאמר בו כי טוב) – ב"ר פ"ד. ו. זח"א יז, א־יח, א (ושם: מחלוקת לא אתבטיל עד יום תליתאי .. בשני ומחלוקת בי' הוה). ועוד. ולהעיר מהקדמת ראב"ע לפי' עה"ת.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בעמוד זה
382 ראה זח"א טז, ב. סה, א. עץ חיים שער ז (שער מטי ולא מטי).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
16 ראה ב"ר פ"ד, ו. זח"א יז, א ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
49 ראה זח"א טז, ב ובמק"מ שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
25 ראה זח"א טז, ב. סה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, מבה"ח שבט, ה'תש"כ
מקור מפורש
בעמוד זה
55 ראה זהר ח"א יז, רע"א. לא, סע"א. קכב, א. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
365 ראה זח"א טז, ב. סה, א. עץ חיים שער ז (שער מטי ולא מטי).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
31 ראה זח"א טז, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פקודי, פרשת שקלים, מבה"ח וער"ח אדר-שני, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
296 ראה זח"א יז, א. לא, א. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קרח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
231 מקדש מלך לזח"א יז, א. הובא בלקו"ת פרשתנו שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בלק, י"ד תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
364 ראה זח"א טז, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו בהעלותך את הנרות
מקור מפורש
בעמוד זה
25 האורה. . הארת החכמה שנק' אור כמ"ש בזוהר : בסה"מ תרפ"א ע' רמא מציין כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ: זח"א טז, ב. וראה סה"מ תרצ"ו ע' 63 בהערה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש ספק למי אגרת ו
מקור מפורש
בעמוד זה
1086 נשמתין קדישין: ע"פ זח"א יז, א ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ליל א' דחה"ש רצ"ב לנדואַראָוע
מקור מפורש
בעמוד זה
13 כן הובא בכ"מ בשם הזהר (סידור עם דא"ח עדר, א. ספר המאמרים תש"ג ע' 164. תש"ד ע' 22. ועוד). ובאמרי בינה ח"ג (קה"ת תשמ"ה) פרק קנה בשם הזהר "אור חכמה קדמאה" (ראה זח"א ל, ב. זח"ב קסז, א. וראה ספר המאמרים תרפ"א ע' רמא (מזח"א טז, ב. כב, ב). וראה לקו"ת בהעלותך (לד, ג), מטות (פב, רע"ג)) ובנסמן שם. - וראה ס' הבהיר סי' קמו (לקו"ש חלק לד ע' 15 הערה 42).
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ לך צב"ר. ל"נ
מקור מפורש
בעמוד זה
43 זהר ח"א טז, ב. ח"ג רמה, ב (ברע"מ). תקו"ז ת"ה (יט, א). תי"ח קרוב לסופו (לז, ב). ת"ל (עד, רע"א). תס"ט (קח, ב). פרדס שער כג (שער ערכי הכינויים) ערך אויר.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג ש"ת רצ"ג בסעודה
מקור מפורש
בעמוד זה
34 זהר ח"א טז, ב. ח"ג רמה, ב (ברע"מ). תקו"ז ת"ה (יט, א). תי"ח קרוב לסופו (לז, ב). ת"ל (עד, רע"א). תס"ט (קח, ב). פרדס שער כג (שער ערכי הכינויים) ערך אויר. מקומות שצויינו בהערה 31.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות שמחת תורה תר"ץ
מקור מפורש
בעמוד זה
27 בסה"מ תרפ"א ע' רמא מציין רבינו: זח"א טז, ב. וראה סה"מ תרצ"ו ע' 63 ובהערה שם.
פתיחה בהקשר