משה קבל תורה מסיני

הערות

עמוד שמא

1. 1. משה קבל תורה מסיני : הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מפ"ד מהמשך מצה זו שנדפס לעיל בחלק המאמרים (ושם הפתיחא: וביאור הענין). לתוכן המאמר ראה גם המשך וככה תרל"ז פכ"ט-פל"ד.
2. 2. משה קבל. . לאנשי כנה"ג : אבות רפ"א.
3. 3. דמשנת"ל : ראה בהנחה שלפנ"ז. (ולעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו פ"ב ואילך.
4. 4. דאורייתא מחכ' נפקת : זהר בשלח סב, א. יתרו פה, א. רע"מ משפטים קכא, א. קדושים פא, א. חוקת קפב, א. ואתחנן רסא, א.
5. 5. במד' ג' נובלות הן : ב"ר פי"ז, ס"ה. פמ"ד, יז. ראה תו"א לך יא, ג. תו"ח לך פב, ג. אוה"ת לך כרך ו ע' תתרעד ואילך.
6. 6. לית מח' תפיסא בי' כלל : ע"פ לשון הת"ז בהקדמה יז, א. וראה גם לקמן פיסקא וביאור ענין ההפרש.
7. 7. דבחכ'. . בקירוב מקום : ראה ע"ח שער דרושי אבי"ע שמ"ב, פי"ג-ד. שער סדר אבי"ע שמ"ז, פ"א. תו"ח בראשית יז, ג הערה 5. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה להבין שרש ענין מקיפים דבינה ובהנסמן שם.
8. 8. ומקום אין פי' מקום בגשמיות : ראה גם לקמן ח"ב שם ובהערה 23. סה"מ תרכ"ז ע' שמח ובהנסמן שם. המשך וככה תרל"ז כאן פ"ל.
9. א. נדפס גם בקונ' בפ"ע בצירוף מ"מ — עשק"מ החודש אייר, ה'תשנ"ח.
10. ב. ברשימת יומן כ"ק אדמו"ר מש"ק ר"ח אייר תרצ"ה (נדפס ברשימות חוב' קמג ע' 5) מספר כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ נ"ע : תרנ"ה ש"ק שאחר חהמ"צ ביום אחר הסעודה קראני אדנ"ע. . נתן לי הנחה שלו על דא"ח מהרשנ"ע ”משה קבל תורה מסיני" (והוא משנת תר"ם בהמשך מצה זו. קטן. בן שני פרקים. כמאמרי זקני מועט מחזיק את המרובה. כק"ש) וא"ל: „ז דו ועסט ‘לערנען און פ„רשטיין תכנס אלי. פ„רשטיין איז ד ך „ ברייטער ו רט גם זמני הי' קבוע להלימוד עם רשב"ץ ולכן ביום ג' או ד' עדיין לא גמרתיו. קראני ושאלני: נו.. . וא"ל שעדיין א"י. וחזר לפני המאמר ג"פ. ביום ה' א"ל: איך בין דיר מחזיק טובה. דער ט„טע ה ט מיר געהייסען חזר'ן דעם מאמר 36 פעמים. „ז דער ט„טע ה ט געהייסען חזר'ן איז ד ס געווען בדיבור ניט נ ר במחשבה (החזקת טובה כי עי"ז נזכר כמה מאורעות מעת ההיא. כק"ש).
11. ג. באג"ק כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ ח"ב ע' שכד מספר : ”וידוע שבמאמרי מהר"ש יש חילוק גדול בין הכתבים לכמו שאמרם, שהכתבים מקוצרים הרבה, והנחות כ"ק אאמו"ר זצוקללה"ה הם ע"פ הרוב כמו שהיו בעת הדבור".
12. ד. נדפס גם בסה"מ תרכ"ט ס"ע שסט ואילך.

עמוד שמב

1. 9. דהנה מקום אתי : תשא לג, כא. ראה גם לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה לכל תכלה ראיתי קץ על יד הערה 66. ראה גם בענין מקום לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה סוכה שחמה מרובה מצלתה על יד הערה 68 ואילך.
2. 10. הוא מקומו של עולם : ב"ר פס"ח, ט. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רצא. וש"נ. תו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
3. 11. דכשהמדה בתוקף. . לדבר כלל : ראה גם (לקמן בחלק ההנחות) הנחה ד"ה גדולה מילה ובהערה 16.
4. 11. שהשכל בא לדיבור. . רק ההארה : ראה גם מאמר ד"ה ויאמר מה תצעק אלי תרנ"א — תרנ"ד ע' 9 בשולי היריעה. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ספ"ה ובהערה 198.
5. 12. אינו דומה שמיעה לראי' : ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה גור ארי' ובהערה 17.

עמוד שמג

1. 13. דחיצוני' שבעליון נעשה פנימי' בתחתון : ראה ע"ח שער א"א שי"ד, פ"ט. אגה"ק (קו"א) להבין מ"ש בפע"ח (תניא קנז, א). לקו"ת שלח מא, ד ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' תלז ואילך.
2. 14. וראי' ושמיעה הם חו"ב : ראה תו"א וירא טו, ד. מקץ מ, א. מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' רפז. תקס"ט ע' פט. שער האמונה מג, ב. תו"ח שמות ח"א כז, ג הערות 15-16.
3. 15. דכל עצם הוא בלתי מתגלה : ראה גם סה"מ תרנ"ב ע' צו. הגהות לד"ה פתח אלי' תרנ"ח ע' נא. סה"מ תרנ"ח ס"ע קסד. תער"ב ח"ב ע' תרנד. ע' תשיז. ר"ע תשכח.
4. 16. דסיבות : אוצ"ל: דסיבת.
5. 17. ראי' העין. . נצטייר בהעין : ראה גם רמ"ז לזהר פקודי רכה, ב (רמט, סע"ב ואילך). הגהות הרמ"ז על אוצר"ח שער הנקודים פ"א הערה נא. שבילי אמונה לר' מאיר אבן אלדבי הנתיב הרביעי ד"ה העינים. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' קמז. אוה"ת שה"ש ח"א ע' שיד. המשך וככה תרל"ז פנ"ז. פע"ג. סה"מ תרל"ח ע' רעח. ע' תנד. תרס"ח ע' לב. תער"ב ח"א ע' תקמג. ח"ב ע' תשטז. סה"ש תורת שלום ע' 76. פלח הרמון שה"ש ע' מא. לקו"ב לשעה"י פ"ג קסח, ג.
6. 18. אינו לכאן : אוצ"ל: אינו שייך לכאן.
7. 19. דאבא עילאה מקננא באצי' : ראה ת"ז ת"ו כג, א. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רלה.
8. 20. ואימא עילאה [בינה : ראה ע"ח שער או"א שי"ד, פ"ח.
9. 21. ואימא. . מקננא בכורסייא : ת"ז שם. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רסב. וש"נ. קונטרסים ע' תכג. וש"נ.

עמוד שדמ

1. 22. הריחוק הערך בין אצי' לבריאה : ראה גם לקמן הנחה ד"ה גן נעול הא' על יד הערה 10. ש"א כח, ב ובהנסמן במ"מ לשם.
2. 23. אפי' מתכנשין כל באי עולם : ראה ירושלמי סנהדרין ספ"ז. ספרי ואתחנן ו, ה. ב"ר פל"ט, יד. וש"נ. לקו"ש משפטים כרך כו ע' 366.
3. 24. אצי' הוא ל' אצלו וסמוך : ראה פרדס שער אבי"ע שט"ז, רפ"א. לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פנ"ה על יד הערה 1604. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) ד"ה להבין שרש ענין מקיפים דבינה ספ"ב. לקו"ת ואתחנן ח, א. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' שיא ובהנסמן במ"מ לשם. ח"ב ע' תקעב. תקס"ז ע' תכט . אוה"ת בשלח ר"ע תפט . סה"מ תרכ"ז ע' שמט.
4. 25. הפרשות : אוצ"ל: הפרשת.
5. 26. הוא אינון ואינון הוא : ראה לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"ו הערה 102.
6. 27. איהו וחיוהי. . וגרמוהי חד בהון : ראה לעיל שם ובהערה 99.
7. 28. אנת הוא חכים : ת"ז בהקדמה יז, ב. ראה גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) המשך יונתי על יד הערה 23. סה"מ תרל"ח ע' קצב ובהערה 1537.
8. 29. דחכ' הוא כח מה : זהר רע"מ צו כח, א. לד, א. ראה גם לעיל הנחה ד"ה כי הנה יוצר הרים ובהערה 39. לקמן הנחה ד"ה וירא העם וינועו על יד הערה 66.
9. 30. ואי' בתניא : פל"ה בהגה"ה.
10. 31. משה הי' רבן של כל הנביאים : שמו"ר פכ"א, ד.
11. 32. דהשיג אחוריים וחיצוניות דח"ע : ראה אגה"ק סי"ט. הועתק לעיל (בחלק המאמרים) המשך המשך מצה זו כאן פ"ד.
12. 33. ועז"כ [ ועל זה כתיב] ופני לא יראו : תשא לג, כג.
13. ה. נדפס גם באוה"ת על ענינים ע' קסז ואילך.
14. ו. שם ע' תפח כותב : ”ה' אלפים תקפ"ג מב"ע". ומזה משמע שדרוש זה נכתב בזמן הנ"ל.

עמוד שמה

1. 34. שכל נבואה הוא מנו"ה דאצי' : ראה שער היחודים פ"א. שער רוה"ק פ"א. שער מאמרי רשב"י לת"ז ת"כ. תו"א מקץ מג, ב. סידור שער הק"ש עט, א. שער החנוכה עדר, ב. סהמ"צ להצ"צ ע' 344. סה"מ תרכ"ז ס"ע ריא.
2. 35. ובמשה הי' בדרך מעבר הבריאה : ראה לקו"ש שמות כרך ו ע' 252 ואילך.