שיחה א

הערות

עמוד 209

1. 1. % + %
2. 1. סה"ש תש"ב ע' 29.
3. 2. ואף שהי' עדיין קודם חטא המרגלים שאז נגזר ,ובניכם יהיו רועים במדבר ארבעים שנה" (שלח יך, לג), הרי מבואר ברש"י שם ,שמשעשו את העגל עלתה גזירה זו במחשבה אלא שהמתין להם עד שתתמלא סאתם".
4. 3. ראה של"ה חלק תושב"כ, שלשה מחנות (שמז, א), ד"יה צהר תעשה לתיבה תרע"ג (בהמשך תערי"ב).
5. 5. ) רש"י שמות א, א. וראה רש"י תשא ל, טז: להודיע שהיא חביבה עליו,
6. 65. ראה אבות פ"ג מי"ך : חיבה יתרה נודעת, ובפיה"מ וכו' שם.
7. 66. דלא כבמשנה אבות שנאמר נודעת לו להם.
8. 1. וכמש"נ : ופוקד כל יצורי קדם (ברכת זכרונות. ועדייז בכיימ).

עמוד 210

1. 8. יתרו יט, ה.
2. 69. אשר אמר ה' להם הוציאו את בנ"י מארמ"צ (וארא ו, כו), לקחת לו גוי מקרב גוי (ואתחנן ד, לד).
3. 0. שעי"ז: א) מנהיגם בדרך החיים והטוב, ב) רועה ומפרנסם (בגלוי -- בעיקר) בכל צרכיהם הרוחניים (אף שלהיותו רועה גאמן -- לכל צרכיהם דואג ונמשכים על ידו. וראה בהעלותך יא, יא. תעגית ט, א, ובכ"מ).
4. 1. בכלל -- כל צרכים הגשמיים (אף שגם למד תורה עם כל ישראל ותיכף לאחר לימוד משה (עירובין גדי ב) ומקרב את הבריות לתורה (אבות א, יב)).
5. 2. במדבר א, ג. וראה גם שם -- ך, ה, יז יח.
6. 3. א ב.
7. 4. גור ארי' שם, וראה גם משכיל לדוד שם,
8. 5. במדבר א, יח. ובפרט במטה לוי שנמנו על פתח אהליהם (תנחומא הובא בפירש"י במדבר ג, ט).

עמוד 211

1. 6. ראה ב"ר בתחלתו. זח"ב קסא, א. וראה ג"כ זח"א קלד, א. זת"ג לה, ב.
2. 7. יתרו יט; ג.
3. 8. מכילתא שם, שמו"ר פכ"ח, ב. הובא בפירש"י שם.
4. 9. ראה יומא בתחלתה. יבמות סב, ב. ובכ"מ.
5. 0. כל' הכתוב ,איש וביתו" (שמות א, א)).
6. 1. רש"י ורמב"ן בראשית א, א. וראה ב"ר פ"א, ד. ויקייר פלייו, די
7. 2. בראשית ה, ב.
8. 3. ראה וח"א נה, ב. קסה, א. וראה גם יבמות סב, ב. וראה מדבר קדמות להחיד"א מע' נשים אות יג.

עמוד 212

1. 1. + + %
2. 4. זח"ג / ב. קט, ב. רצו, א.
3. 5. יבמות (סג, א): אינו אדם (פחות מ,פלג גופא").
4. 6. יחזקאל לג, כד. וראה גם ויק"ר פכ"ט, ז: באחד זה אברהם.
5. 7. הראשון ב,אבות" כל בנ"י. ואב לגרים (הרע"ב ביכורים פ"א. מ"ד. וראת שו"ע אדה"ז חאו"ח סנ"ג סכ"ב. שו"ע אה"ע סקכ"ט סיך).
6. 8. כל העולם כולו מעבר אחד והוא (אברהם) מעבר אחד (ב"ר ספמיב).
7. 9. רש"י לך טו, טו: למדןך שעשה תרח תשובה, תנחומא שמות יח:
8. 0. יהושע כד, ב"ג.
9. 1. לך "ב, ה,
10. 2. להעיר ך,הנפש" דקרא -- ל' יחיד, אף ד עשו" לי רביםי

עמוד 213

1. 3. זח"ג נג, ב. גו"א ר"פ בראשית בשם הרד"ק.
2. 4. דזה בזה תלוי, כמובן.
3. 5. וי"ל דמה שלפעמים גם שבט ואומה נקראים משפחה (יהושע ז, יז. זכרי' יד/ יח) -- הוא ע"ש התחלתם (המשפחה כפשוטה) וכמו בפרשתנו ,משפחת הלבגי" וכו'.
4. 6. ואתחנן ד, לה.
5. 7. אלקים -- בעל הכוחות כולם (טושו"ע או"ח ס"ה).
6. 8. כי הנשמה . . לא הוצרכה להתלבש בעוה"ז . . רק להמשיך אור כו' (ע'"ח שכי"ו -- הובא ונתבאר בתניא פליז).
7. 9. משלי , כב

עמוד 214

1. 0. כל כבודה בת מלך פנימה (תהלים מה, יד), ובשרה -- הראשונה באמהות ואם הגרים -- נאמר : הנה באוהל (וירא יח, ט).
2. 1. בכללות -- יושבי אוהל או בעלי עסק: בפרטיות -- בכאו"א תורה וגם מלאכה.
3. 2. כ, ב. רסת, ב. שא, ב. וראה עשרה מאמרות מאמר אכ"ח ח"ב סל"ג
4. 3. ראה דחז"ל עה"פ הנ"ל אשר עשו: אם מתכנסים כו' (ב"ר פל"ט, יך).
5. 4. בראשית א, כח. ואף ש,האיש מצווה על פו"ר אבל לא האשה" (יבמות סה, ב. שו"ע אה"ע סו"ס א) -- הרי ,מ"מ יש לה מצוה מפני שהיא מסייעת לבעל לקיים מצותו" (ר"ן ריש פ"ב דקידושין. וראה קרבן נתנאל על הרא"ש (שם). ובג"כ שו"ע אה"עץ ריש סימן א). וע'*יפ הפס"ד (הובא בהל' ת"ת ספ"א -- לאדה"ז) בנוגע לתיית -- מובן שהאשה חולקת שכר עם הבעל וכו'. וראה לקוש חי"ד ע' 41 ואילך.
6. 5. שם א, לא.
7. 6. ראה קידושין מ, א. פיה"מ פאה בתחלתה.

עמוד 215

1. 1. * + %*
2. 2. זו שזהו כל התורה כולה (קדושים יט, יח. שבת לא, א. תגא פ' לב).
3. 8. ראה היום יום ע' עח, ועָ' פא.
4. 9. ראה סה"ש ש"ת ע' 2 ואילך. לקו"ש חב עי 499.
5. 0. ואה רמב"ם סוף הל' לולב ובמ"מ שם.
6. 1. ראה רמב"ם הל' תשובה פ"י. זחי< קכח, א.
7. 2. ראה רמב"ם סוף הל' חנוכה.
8. 3. סהמ"צ להרמב"ם מל"ת שס'ב. פיה'"מ ריפ חלק יסוד יב. אגרת תימן (ע"פ תנחומא ס"פ תולדות. אגדת בראשית פמ"ד). וראה מפרשי הזהר ח"א (קי, ב) ושיב
9. 4. דה"א כב, ט,
10. 5. בדברי הנביאים בכ"מ, רמב"ם הלי תשובה פ"ט, ה"ב. הל' מלכים פיייב.

עמוד 216

1. 6. ראה רמבים הל' מלכים ספי"א. וראה לקו"ש ח'"ה ע' 149.
2. 7. קץ הגלות; קץ שם לחושך.
3. 8. שאין אחרי' גלות. ראה מכילתא עה"פ אז ישיר: התשועה העתידה להיות אין אחרי' שעבוד (הובאה תוד"ה ונאמר פסחים קטז ב). ועדי"יז שמוייר פכייג, יא (ראה רש"י ערכין (יג, ב) ד"ה בנבל). וראה שמו"ר (ספייח) ,גס עובר אבל לעת"ל כו" ושם (פי"ט, וא'ו) ,לשעבר כו' אבל לעת'"ל אני לבדי כו' * (נתבאר באוה'"ת בא ע' רחץ).
4. 9. כ,נודע פיי האריויל על פסוק כו'", ראה תניא פכ"ר ובכימ.
5. 0. להעיר ממענה מלך המשית להבעש"ט, שיבוא ,לכשיפוצו מעינותיך חוצה" (הבעש"ט באגרתו הידועה על דבר עליית הגשמה שלו בראש השנה שנת תק"ז (נדהפסה בסוף הספר בן פורת יוסף. כתר שם טוב (הוצאת קה"ת). ובכ"מ).

עמוד 217

1. 1. (שיחת יום א' פ' במזבר, כ"ח אייר, ה'תשל"א -- בהכינוס הט"ז של אגודת נשי ובנות חב"ד)
2. 2. =
3. 1. ראה ב"ר פס"א, ד. ילקו"ש ח"ש רמז קט, וראה דייה כה תברכו באוהית (פי גשא ע' ער ואילך) ותרכ"ו, דייה אריב"ל תרכיט,
4. 1. שבת פת, א.
5. 6. יתרור יט, הזו, ובמכילתא שם.

עמוד 218

1. 3. דה"א יז, כא (לפי גרסתנו במכילתא כעמך ישראל. וכן בברכות (ו, סע'א) ובחגיגה (ג, ב). אבל ראה רשימות הצ"צ לש"ב ז. ושער הכולל פכ"ט, ו).
2. 4. אסתר ג;: ח.
3. 5. סגולה מכל העמים (יתרו יט ה).
4. 66. דברים 4, ה

עמוד 219

1. 7. -
2. 7. מה ש,עשו שונא ליעקב" (ספרי בהעלותך (ט, *י). הובא בפרש"י וישלח (לג, ד)) -- הוא לא מטעם זה כלל, כמפורש בכתוב שם. כן טענת המן ודתיהם שונות גו' הוא -- כהסיום, שלכן -- למלך אין שווה להניחם.
3. 3. 8] מה שלא נמנה שבט לוי -- הוא מפני שאינם ,יוצאי צבא בישראל" כ"א לצבא לעשות מלאכה באהל מועד (במדבר ד, ג) ,לגיונו של מלך" (רש"י במדבר א, מט. וראה פסיקתא דר"כ שקלים בסופה). וכמו שלא לקחו חלק בארץ (עקב י, ט).

עמוד 220

1. 09. במדבר א, ג. א, יח. וראה ג"כ תשא ל, יד ובפרש"י שם.
2. 0. ספרי (ופרש"י) לשופטים כ, א (לע"ע לא מצאתיו ברמב"ם וצ"ע) -- נוסף על שלילת הירא ורך הלבב (שם כ, ת).

עמוד 221

1. 1. עקב ת, טו.
2. 2. במדבר א, יח. אור החיים שם.

עמוד 222

1. 1. ==
2. 3. שהשיר (ד, יב) הובא בפרש"י פינחס כו, ה.

עמוד 223

1. 4. יוגש מו, ד.
2. 5. בא י ט.
3. 6. וארא ו, ו. תבא כו, ה. וראה ג"כ מפרשי ההגדה עה"פ מצוינים שם. וצע"ג בשו"ת הצ"צ חיו"ד סציא ובהשמטות לש' המלואים.

עמוד 224

1. 1. ד תנחומא הובא ברשיי שמות ב, יא, 8 רש"י אמור כד, יא. וראה כתובות עב, ב.

עמוד 225

1. 9. מיכה ז, טו, 2) בשלת יך, ח.
2. 1. בא ה כף
3. 2. שמות ג, ח.

עמוד 226

1. 8. תצא כג, טו. ובראב"ע שם: ערות דבר, במעשה או דבור. יתרה מז בתיב'"ע : קלנא דמדעם.

עמוד 227

1. 9. משלי טז, זז ולהעיר מדחז"ל : זה הנחש (ב"ר ר"פ נד. נתבאר באוה"ת בראשית ע' 94).

עמוד 231

1. 1. (שיחת יום א' פ' במדבר, כ"ה אייך, ה'תש"ל - בהכינוס הט"ו של אגודת נשי ובנות חב"ד)

עמוד 232

1. 1. (ממכתב א' במדבר, ה'תשכ"ו)
2. 2. א. השייכות דחודש סיון למתן תורה הוא מצד זה שהוא חודש השלישי, וכמו שארז"ל (בהסוגיא דמ"תי) ,בריך רחמנא דיהיב אוריאן תליתאי לעם תליתאי . . . בירחא תליתאי".
3. 1. במס' שבת* פח, א. וראה גם תנחומא יתרו יו"ד.
4. 4. *) ולהעיך, שגם בזה רואים איך שכל עניני התורה הם בתכלית הזיוק -- שהרי (אף שבנוגע ליום החודש ישנה פלוגתא, בנוגע ליום השבוע) ,דכולי עלמא -- בשבת ניתנה תורה לישראל" (שבת פג( ב).