210
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 8. יתרו יט, ה.
- 69. אשר אמר ה' להם הוציאו את בנ"י מארמ"צ (וארא ו, כו), לקחת לו גוי מקרב גוי (ואתחנן ד, לד).
- 0. שעי"ז: א) מנהיגם בדרך החיים והטוב, ב) רועה ומפרנסם (בגלוי -- בעיקר) בכל צרכיהם הרוחניים (אף שלהיותו רועה גאמן -- לכל צרכיהם דואג ונמשכים על ידו. וראה בהעלותך יא, יא. תעגית ט, א, ובכ"מ).
- 1. בכלל -- כל צרכים הגשמיים (אף שגם למד תורה עם כל ישראל ותיכף לאחר לימוד משה (עירובין גדי ב) ומקרב את הבריות לתורה (אבות א, יב)).
- 2. במדבר א, ג. וראה גם שם -- ך, ה, יז יח.
- 3. א ב.
- 4. גור ארי' שם, וראה גם משכיל לדוד שם,
- 5. במדבר א, יח. ובפרט במטה לוי שנמנו על פתח אהליהם (תנחומא הובא בפירש"י במדבר ג, ט).
רש"י על במדבר ג׳:ט׳ - הטקסט מספריא
נתונם המה לו. לְעֶזְרָה:
מאת בני ישראל. כְּמוֹ מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשׂרָאֵל, כְּלוֹמַר מִשְּׁאָר כָּל הָעֵדָה נִבְדְּלוּ לְכָךְ בִּגְזֵרַת הַמָּקוֹם וְהוּא נְתָנָם לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶתְּנָה אֶת הַלְוִיִּם נְתֻנִים" וְגוֹ' (במדבר ח'):
נתונים המה לו THEY ARE GIVEN UNTO HIM as a help.
מאת בני ישראל has the same meaning as FROM AMONG THE MIDST OF (מתוך) THE CHILDREN OF ISRAEL, that is to say, they have been set aside from among the rest of the congregation for this purpose by a decree of the Omnipresent, and it is He who gave them (the Levites) to him, as it is said (Numbers 8:19) “And “I” have given the Levites as a gift [to Aaron]”.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

