שיוך לפסוק
לקוטי שיחות כרך ה בראשית שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
18 וי"ל שזהו רק תנינים שבפסוק זה ודלא כפירוש המצו"צ (תהלים (עד, יג) ש"תנים הוא שם דג גדול". וראה גם פירושו ביחזקאל (לב, ב). תהלים (קמח, ז)), כי מכיון שעפ"י דרך הפשט אין ידוע (לפי' רש"י) איזה מין דג נקרא תנין, מנ"ל שהוא דג גדול? ולכן י"ל שכוונת רש"י ב"דגים גדולים" הוא רק לתנינם שבפסוק זה. (וכן בתהלים קמח, ז שמפרש רש"י "תנינים – דגים גדולים", הוא לפי שמכיון שנאמר שם "הללו גו' תנינים" (דלכאורה למה תנינים דוקא) מוכח שכוונת הכתוב הוא לדגים גדולים. ועד"ז באיוב ז, יב – ממה שמדמה הכתוב "תנין" ל"ים" מוכח שהכוונה שם הוא לדג גדול). אבל ישנם גם תנינים קטנים, כמשמעות פשטות לשון הכתוב "התנינם הגדולים"*. (וגם להפירוש "הוא לויתן" מוכרח לומר ש"תנינם" הוא שם כללי לכמה מיני דגים – לא רק ללויתן – כי לויתן ישנו עכשיו רק אחד, וממ"ש (תהלים שם) הללו גו' תנינים (לשון רבים) מוכרח שגם עכשיו ישנם כמה תנינים).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב אמור שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
4 ערב לנוח ממלאכתו (איוב ז, ב ובמצו"ד). – ואולי גם ירמוז לבסוכות (העשויות לצל) הושבתי את בנ"י ביצי"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
73 איוב ז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, ט"ו בשבט ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
80 איוב ז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ש"ק פ' בשלח, י"א שבט, אחרי קבלת שבת, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
9 איוב ז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
23 איוב ז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
41 איוב ז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצאי ש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט (מאמר ב*), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
36 איוב ז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
11 איוב ז, יח. וראה ר"ה טז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
16 איוב ז, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1464 יהי להם למשא: ע"פ איוב ז, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1995 יהיו עליהם למשא: ע"פ איוב ז, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
2526 בל אהי' עליהם למשא: ע"פ איוב ז, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
3574 אהיה למשא על: ע"פ איוב ז, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
4815 לבל יהי למשא: ע"פ איוב ז, כ.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
230 לרגעים תבחננו : איוב ז, יח.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
879 לרגעים תבחננו : איוב ז, יח.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2143 אפס תקוה: ע"פ איוב ז, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שיר המעלות ממעמקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
6 לרגעי' תבחנו : וכ"ה לקמן רפ"ב־ רפ"ד — איוב ז, יח [ושם: תבחננו — וכ"ה בבוך 810].
פתיחה בהקשר