אוצר החסידים פלח הרמון בחוקותי בשברי לכם מטה לחם

תקיא

מ"ן לגרום המשכת מ"ד. וזהו שבחי' מעשרות שהוא בחי' העלאה העשירי יהי' קודש⁵² שזהו בחי' ההעלאה מכל הט' חלקים לקודש העליון, מוכרח להיות ע"י דחי' הפסולת ובירור הרע מתחילה שזהו ענין המירוח דמוץ ותבן כו' וד"ל. וזהו בשברי לכם מטה לחם שהוא בחי' שבירת לוחות הראשונות וניתנו לוחות האחרונות [שמסיבה זאת הי' ירידת אור מבחי' עה"ח להתלבש בעה"ד טו"ר כנ"ל], אך אעפי"כ הוא בחי' לחם המחי' לנפש האדם כי כמו שהלחם אע"פ שהוא למטה בגשמי' יותר מבחי' האדם כי הוא בחי' צומח והאדם בחי' מדבר ואעפי"כ כשמתברר ומתעלה לשרשו שהוא למעלה משרש נפש האדם [שהוא בחי' התהו שקדם לתיקון⁵³ לפני מלך מלך⁵⁴ כו'], הוא מחי' לנפש האדם, כ"ה בחי' התורה שאע"פ שירדה למטה להתלבש בגשמיות דעה"ד טו"ר אעפ"כ כשהאדם לומד אותה מתעלי' לשרשה [... בחי' ואהי' אצלו אמון⁵⁵, אצלו ממש כו'] ומחי' לשרש נשמת האדם, כמאמר כי אמרתך חייתני⁵⁶. אך צ"ל ואפו עשר נשים לחמיכם פי' כמו שהלחם הגשמי א"א להיות מחי' לנפש האדם כ"א ע"י שיתברר ויתעלה מתחילה מבחי' צומח לבחי' מדבר והיינו ע"י שנעשה דם כדמו ובשר כבשרו כו' ואח"כ הוא מחי' כו', אך א"א לו להתברר ולהתאחד כ"א ע"י האפי' בתחילה משא"כ בעודו עיסה לא יתאחד עמו, כן הוא בחי' התורה הנק' לחם⁵⁷ מתחילה צריכה להתברר ולהתעלות ע"י נפש האדם הלומד אותה ואח"כ הוא מחי' אותו מצד שרשה שהיא למעלה משרש נה"א, אך הבירור הוא ע"י האפי' דייקא שזהו לימוד התורה באהבה ויראה⁵⁸, וענין האהבה הוא מס"נ באחד⁵⁹ לצאת מגדרי הכלי לא לחפוץ בשום דבר גשמי ורוחני רק להיות כלה שארי ולבבי⁶⁰ לו לבדו ועי"ז מתברר ונדחה כל מיני רע בנפש ואח"כ לימוד התורה נעשה ג"כ בירור הרע ועלי' הטוב בבחי' עולם⁶¹ לגרום המשכת מ"ד להיות כי אמרתך חייתני כנ"ל.

והנה שרש אהבה זאת הוא בחי' רשפי אש ושרשה מבחי' התורה שניתנה אש שחורה ע"ג אש לבנה⁶², אך אהבה זאת מסותרת וצריך לעוררה מהעלם אל הגילוי ע"י המוחין כו' בתפילה כו', וזהו ואפו עשר נשים שהוא בחי' הנשמות מעלמא דנוק', ועשר נשים הוא בחי' עשר כחות⁶³ הנפש מוחין ומדות, ועי"ז מתבררים מדות

הערות

52. העשירי יהי' קודש : לשון הכתוב בחוקותי כז, לב.
53. התהו שקדם לתיקון : ראה תו"א בשלח סה, ד. לקו"ת אמור לז, ד. וש"נ.
54. לפני מלך מלך : וישלח לו, לא.
55. ואהי' אצלו אמון : משלי ח, ל.
56. כי אמרתך חייתני : תהלים קיט, נ.
57. התורה הנק' לחם : ראה שבת קכ, א. לקו"ש בהעלותך כרך ד ע' 1038 הערה 26. תניא פ"ה ובמ"מ הגהות והע"ק לשם. סה"מ תרכ"ז ע' קמט. וש"נ. וראה גם בהמאמר שנדפס לאח"ז פיסקא והנה מתחלה.
58. האפי'. . באהבה ויראה : ראה לקו"ת כאן בחוקותי מח, ג.
59. מס"נ באחד : ראה זהר רע"מ משפטים קיט, א. צו לג, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תו. וש"נ. שמות ח"א ע' רעח ואילך. הנחות תקע"ז ע' שא.
60. כלה שארי ולבבי : תהלים עג, כו.
61. עולם : כ"ה בהכת"י.
62. אש שחורה ע"ג אש לבנה : ראה רש"י שה"ש ה, טז ד"ה שחורות. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקעח.
63. ועשר נשים. . עשר כחות : ראה גם לקו"ת כאן מח, ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.