ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך חושן משפט הלכות עדות ושטרות ושליש[ו]ת דיני עדות ושטרות ושליש[ו]ת ובו נ"ג סעיפים:

נג

חיפוש חדש

נג אסור להשהות שטר פרוע^שצד או מחול^שצה בתוך ביתו אף על פי שהלוה מאמינו^שצו משום שנאמר ואל תשכן באהלך עולה^שצז. ואפילו כתב עליו שובר^שצח. עד שיכתבנו על גבי השטר^שצט.

והוא שפרוע כולו אבל אם נשאר חייב לו אפילו פרוטה מותר לעכב השטר^ת. ולכתוב שובר^תא. ואם הלוה מאמינו בלא שובר מותר^תב.

ומכל מקום אין לו לעכב השטר בשביל שכר הסופר שנתן הוא בעד הלוה^תג. שהלוה חייב לשלם שכר הסופר^תד אפילו לוה למחצית שכר^תה ואם לא היו מעות ללוה ושילם המלוה בעדו אין לו לעכב השטר חוב עד שישלם^תו הואיל והשטר חוב לא נכתב על מעות הללו כלל אלא חוב אחר הם^תז (ואפילו אם הנייר גם כן של הסופר ונמצא שגוף השטר שלו ואין צריך ליתנו ללוה כלל לצור על פי צלוחיתו עד שישלם בעדו^תח מכל מקום אין לו להשהותו בביתו אלא קרוע^תט. ואין צריך לומר שאין לו לעכב השטר חוב בעד חוב שחייב לו ממקום אחר לגמרי). ויש מתירים^תי (וירא שמים יחמיר לעצמו כסברא הראשונה^תיא):

הערות

שצד. כתובות יט , ב. טור ושו"ע סי' נז ס"א.
שצה. שו"ת הרא"ש סי' עז סי' ד, בשם תשובת הרמב"ן. רמ"א שם ס"א (שנמחל שעבודו). שו"ע סי' סא סי"ב. ש"ך סי' נז ס"ק ב (שמחלו לגמרי).
שצו. ראה גמרא שם (אמנה), ורש"י שם יט, א ד"ה שטר אמנה (והאמינו). ש"ך סי' סא ס"ק טז (אף על פי שהלוה שותק ואינו מבקש השטר).
שצז. איוב יא, יד. גמרא שם. סמ"ע סי' נז ס"ק א, ובסי' סא ס"ק כא. וראה גם לעיל סכ"ג.
שצח. שו"ע סי' נז ס"א. ואף הש"ך שם ס"ק ו (שמתיר בנשאר חייב חמשים אפילו בלא שובר, וכדלקמן בסמוך, מ"מ) לא פליג בהא (שאם פרע כולו אסור אפילו בשובר, כמ"ש הש"ך בסי' סא ס"ק טז, באופן הב'). עיין סי' נד ס"ב וג' (שביש לו שטר לא יפרע לו בשובר עד שיחזיר שטרו).
שצט. שו"ע שם (בפרע מקצתו). ש"ך שם ס"ק ד (בשביל שכר סופר). וראה פתחי חושן הל' הלואה פ"ב ס"ק צז.
ת. ר"ן כתובות (ו, ב) ד"ה תנאי. שו"ע שם.
תא. כדלעיל ריש ס"נ, וש"נ.
תב. ר"ן שם. לפירוש ה ש"ך שם ס"ק ו.
תג. ר"ן שם ד"ה אסור. שו"ע שם.
תד. משנה ב"ב קסז, ב. טור ושו"ע סי' לט סי"ז. ר"ן שם.
תה. גמרא שם קסח, א. טור ושו"ע שם. סמ"ע שם ס"ק מז.
תו. ר"ן שם. שו"ע סי' נז ס"א.
תז. ש"ך שם ס"ק ו.
תח. שו"ת הרשב"א ח"ג סוס"י נז. רמ"א סי' נז ס"א.
תט. רמ"א שם.
תי. תוס' כתובות יט, ב ד"ה זמנין. רא"ש שם פ"ב סי' יא. וראה ש"ך שם ס"ק ד.
תיא. שכן פסק השו"ע בפשיטות.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 22 עמודים.