ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח:תעג דיני כוס ראשון וסדר הפסח עד כוס שני ובו נ"ג סעיפים:

ט

חיפוש חדש

ט בהבדלה שבמוצאי שבת ליום טוב צריך לחתום המבדיל בין קודש לקודש^נח ולפי שצריך לומר מעין חתימה סמוך לחתימה^נט לפיכך הוסיפו לומר בין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת^ס נמצא נוסח הבדלה מעיקר הדין הוא המבדיל בין קודש לחול בין אור לחושך בין ישראל לעמים^סא בין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת ברוך אתה ה' המבדיל בין קודש לקודש.

ואין צריך לומר בין יום השביעי לששת ימי המעשה שהרי בהבדלה שבכל מוצאי שבת ויום טוב אין אומרים בין יום השביעי לששת ימי המעשה אלא כדי שיהיה מעין חתימה סמוך לחתימה^סב כמו שנתבאר בסי' רצ"ו^סג ובמוצאי שבת ליום טוב שחותמין בין קודש לקודש וקבעו לומר בין קדושת שבת וכו' סמוך לחתימה שוב אין צריך לומר בין יום השביעי כו'^סד.

ובדורות האחרונים^סה נהגו לומר בין יום השביעי כו' בין קדושת שבת לקדושת יו"ט הבדלת ואת יום השביעי מששת ימי המעשה קדשת הבדלת וקדשת את עמך ישראל בקדושתך^סו ברוך אתה ה' המבדיל כו' והטעם הוא^סז לפי שאמרו חכמים^סח בהבדלות שבכל מוצאי שבת ויו"ט וממוצאי שבת ליו"ט הפוחת לא יפחות משלש הבדלות דהיינו בין קודש לחול אחת בין אור לחושך שתים בין ישראל לעמים שלש חוץ מן בין יום השביעי כו' או בין קדושת שבת כו' שהן אינן ממנין השלש ההבדלות שאין אומרים אותם אלא כדי שיהיה מעין החתימה סמוך לחתימה ומי שרוצה להוסיף בהבדלות יכול להוסיף עד שבעה^סט כנגד שבעה רקיעים^ע ולפיכך במוצאי שבת ליו"ט מחמת חובת היום^עא נהגו להוסיף בהבדלות כדי לומר פעם אחת שבעה הבדלות דהיינו שלש שבכל מוצאי שבת ויום טוב רביעית בין יום השביעי כו'^עב דכיון שאינו סמוך לחתימה הוא עולה מן המנין חמישית בין קדושת שבת כו' ואת יום השביעי מששת ימי המעשה דהיינו מחולו של מועד קדשת והכל הבדלה אחת שהשבת מובדל מיום טוב ומחולו של מועד^עג הבדלת וקדשת כו' הן שתי הבדלות בין כהנים ללוים בין לוים לישראל ושתי הבדלות אלו הן מעין חתימה שהיא בין קודש לקודש^עד:

הערות

נח. משנה וגמרא חולין דף כו , ע"ב. פסחים קד, א. רמב"ם הל' שבת פכ"ט הכ"ב. טור.
נט. שמואל פסחים שם. וכדלעיל סי' נט ס"ו וש"נ.
ס. גמרא שם אליבא דשמואל.
סא. גמרא קג, ב.
סב. גמרא קד, א. רש"י חולין שם ד"ה סדר. וראה גם לקמן סי' תפז ס"א.
סג. לא נזכר מזה שם. וראה גם לקמן סי' תצא ס"ב שמציין לשם.
סד. ר"ן (כא, א) ד"ה בין.
סה. ראה ר"ן שם: עכשיו נהגו לאמרו.
סו. תוס' קד, א ד"ה בעי. רא"ש פ"י סי' יא. טור. לבוש ס"א.
סז. תוס' ורא"ש שם, בשם ר"ת בספר הישר תשובות סי' סח אות ד.
סח. רבי אושעיא קג, סע"ב.
סט. רבי אושעיא שם.
ע. ראה תוס' קד, א ד"ה ומר, ממנחות לט, א.
עא. לבוש שם. ובתוס' שם: חיבת היום. וברא"ש שם: מענין יו"ט.
עב. תוס' שם.
עג. תוס' שם. וראה מהרש"א שם. מ"מ וציונים.
עד. תוס' שם. רא"ש שם. לבוש סוף ס"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 28 עמודים.