ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות השכמת הבוקר ב דין לבישת בגדים ובו ו' סעיפים:

ד

ד לעולם יקדים אדם ימינו על שמאלו בכל דבר^כו לפי שהימין היא חשובה^כז בכל התורה כולה לענין עבודה^כח ובהן יד ובהן רגל במלואים^כט ובמצורע^ל וכן בחליצה^לא לכך יש לאדם גם כן לחלוק כבוד לימינו לעולם ולכן כשינעול מנעליו ינעול של ימין תחילה^לב וכשחולץ חולץ של שמאל תחילה שזהו כבודה של ימין^לג ומנעלים שיש בהם קשירה ינעול של ימין ולא יקשרנו ואח"כ ינעול של שמאל ויקשרנו ואח"כ יקשור של ימין^לד מפני שלקשירה יש לחלוק כבוד לשמאל שהיא חשובה בתורה לענין קשירת תפילין^לה אך מנעלים שאין בהם קשירה^לו ינעול של ימין תחלה וכן כשלובש חלוקו^לז ושאר מלבושיו ילבש יד ימין תחילה וכן במכנסיים ואנפלאות רגל ימין תחילה ואם יש בהם קשירה^לח יקשור של שמאל תחלה וכן כשרוחץ או סך^לט ירחוץ או יסוך יד ימין תחילה^מ וכשרוחץ כל גופו במרחץ ירחוץ ראשו תחילה מפני שהוא מלך על כל האיברים^מא:

הערות

כו. שבת סא , א.
כז. תוס' שם ד"ה דעבד. לבוש סעיף ד. וכ"ה במהדו"ק ס"ד-ו.
כח. זבחים כד, א.
כט. ויקרא ח, כג.
ל. שם יד, יד.
לא. יבמות קד, א.
לב. שבת שם.
לג. רש"י שם
לד. שבת שם. טור ושו"ע סי' ב סעיף ד.
לה. לבוש שם.
לו. תוס' שם ד"ה וסיים. רמ"א סעיף ד.
לז. מ"א ס"ק ג.
לח. עי' ארצות החיים סי' ב. המאיר לארץ סקל"א.
לט. גמרא שם . מ"א ס"ק ד.
מ. ראה גם מהדו"ק סי' ד' ס"י. סי' קנח סי"ט. סידור סדר הנטילה. סדר נט"י לסעודה ס"ה. ולענין אחיזה ביד ימין כשמברך עי' לקמן רס"י קפג. סי' רו ס"ח. סי' רעא סי"ח. סי' רצו סט"ז. סידור סדר ברה"נ פ"ט ה"ד. סדר הבדלה. דיני הלולב. ולענין איטר עי' לקמן סי' קפג ס"ז. סי' תרנא סי"ד. שו"ת צ"צ חאו"ח סי' ה אות ח בסופו.
מא. וכ"ה במהדו"ק ס"ו.

מצוטט ב־2 עמודים

לקוטי שיחות 1

כרך יז ‹ חג הפסח ‹ שיחה א ‹ 74 שו"ע אדה"ז או"ח סי' ב' סעיף ד'

תורת מנחם 1

ד - שנת תשי"ב - חלק ראשון ‹ בס"ד. ש"פ וישב, כ"ג כסלו, מבה"ח טבת, ה'תשי"ב שו"ע אדה"ז או"ח ס"ב ס"ד

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 35 עמודים.