ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תר"ם ח"א הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב ר' אבהו פתח והמה כאדם

תח

ובררו אותם במצרים וזהו וגם ערב ר"ב עלו אתם¹³² הם ר"ב ניצוצות, והבירור הוא ע"י המצות הגם דכתי' ראשו פ"ז¹³³ דממ"ע לא נשאר לנו רק פ"ז מצות¹³⁴ צ"ל דשאר המצות נבררו כבר ואותן שנשארו צריכים לבררם, והנה עיקר ירידות המל' הוא עתה¹³⁵, דבזמן שהי' בהמק"ד קיים הי' הבירורים ע"י הקרבנות וזהו העשן שעולה מן הקרבנות¹³⁶ דכל דבר מורכב מד' יסודות¹³⁷ והעפר נשאר באפר ואר"מ יוצאים בהעשן¹³⁸ וזהו"ע הבירורים, אך משחרב בהמק"ד צ"ל ירידות עצם המל' לברר בירורים וזהו מ"ש בכה תבכה בלילה¹³⁹ על בית ראשון וב"ש וכמ"ש ונהר יחרב ויבש¹⁴⁰, יחרב בב"ר ויבש בב"ש והוא כמ"ש חרבה המים¹⁴¹ יבשה הארץ¹⁴², והי' שהיות זמן ביניהם, דחרב היינו שיש קצת לחלוחית עדיין ויבשה הוא שנתיבש לגמרי, דבב"ש חסרו ה' דברים¹⁴³ שהם עקרים.

וזהו היתה לי דמעתי לחם¹⁴⁴ יומם ולילה באמר אלי כל היום אי' אלקיך, פי' כאדם שאומר הלחם שלי הוא הדמעה, באמר אלי כל היום אי' אלקיך דבישראל העיקר הוא הבטחון, וזהו אי' אלקיך דאותותינו לא ראינו¹⁴⁵, אלביש שמים קדרות¹⁴⁶ ושק אשים כסותם, אך באמת אינו כן וכמ"ש אכן אתה אל מסתתר¹⁴⁷, אדרבה הכח ההסתר הוא למעלה מכח הגילוי. וזהו הזורעים בדמעה ברנה יקצרו כו' בא יבוא ברנה נושא אלומותיו¹⁴⁸, כמו עד"מ כשאדם זורע אינו יודע אם יצמח, הגם שבשנה העברה צמחה הרבה אך אפשר שעתה לא יצמח, דיש שנה שצומח הרבה ויש שצומח מעט ויש שאינו צומח כלל, אבל בשעה שקוצר ונושא אלומותיו דהדרך שקוצרין תחילה ואח"כ עושין אלומות ומאספים אותם למ"א ומכניסים לגורן, וזהו בא יבא שבא למעלה מעלה, ומ"ש ברנה הוא שמחה שאחר העצב¹⁴⁹ וע"ד הקבלה

הערות

132. וגם ערב ר"ב עלו אתם : ראה בא יב, לח. לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 388.
133. ראשו פ"ז : שה"ש ה, יא [בדילוג].
134. נשאר לנו רק פ"ז מצות : ראה מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רסו. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ע' שעט. וש"נ.
135. עיקר ירידות המל' הוא עתה : ראה תו"א מקץ לח, א. לקו"ת במדבר ג, ד ואילך.
136. הבירורים. . העשן שעולה מן הקרבנות : ראה (לעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן הערה 1835.
137. דכל דבר מורכב מד' יסודות : ראה רמב"ם רפ"ד מהל' יסוה"ת.
138. והעפר. . ואר"מ יוצאים בהעשן : ראה גם אגה"ק סט"ו. סה"מ תרל"ח ע' רצו. וש"נ.
139. בכה תבכה בלילה : איכה א, ב. סנהדרין קד, ב. ראה גם אוה"ת איכה כרך ב ע' א'ג.
140. ונהר יחרב ויבש : איוב יד, יא. ראה זהר בהקדמה ו, ב. בראשית כו, א. שמות ט, ב. (לעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן הערה 1746.
141. חרבה המים : נח ח, יג [שם: חרבו]. ראה מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תרלו. תו"ח בשלח ח"א קנג, ב ובהערה לשם. סה"מ תרכ"ט ע' רצה.
142. יבשה הארץ : שם ח, יד.
143. דבב"ש חסרו ה' דברים : יומא כא, ב. ראה לקו"ת ר"ה נז, ג.
144. היתה לי דמעתי לחם : תהלים מב, ד.
145. דאותותינו לא ראינו : תהלים עד, ט. ראה גם לעיל הנחה ד"ה מזבח אדמה תעשה לי על יד הערה 68.
146. אלביש שמים קדרות : ישעי' נ, ג.
147. אכן אתה אל מסתתר : ישעי' מה, טו. ראה גם לעיל הנחה ד"ה אי' וכו' נביאים וכתובים ובהערה 33.
148. בא יבוא. . אלומותיו : תהלים קכו, ו.
149. ברנה הוא שמחה שאחר העצב : ראה אוה"ת (יהל אור) תהלים ע' שעד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.