ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ד

276

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

206 לקוטי

ענין המילה), וכן ענין הגאולה=, כנ"ל בארוכה.

ומובן, שע"פ הציווי ,ואהבת לרעך כמוך"'* (,כלל* גדול בתורה")*? -- יש לפרסם דברים הנ"ל בכל מקום ומקום, ובפרט אשר עי"ז יתוסף בכל הפעולות דהפצת התורה והיהדות, עד להפצת המעיינות גם ב,חוצה", עד לחוצה שאין מחוץ הימנו.

וכאמור, המשכת הברכה ונתינת-כח לכל זה, היא -- בשבת מברכים החודש, ובהוספה מיוחדת בקביעות שנה זו ששבת מברכים אלול חל בפ' ראה - ,ראה אנכי נותן לפניכם היום", היינו,

--- > שהעבודה בכל- ענינים: אלו- היא: באופן >

שרואה שהקב"ה בכבודו ובעצמו ,נצב עליו", ונותז לו ציוויים אלו, ,ומביט עליו כו' אם עובדו כראוי"י*.

ובפרטיות יותר: ,ראה" -- עבודה באופן של ראיי,

וחותמה -- תכלית השלימות דתשובה, שלימות ה,קץ מחילה וסליחה לישראל" (רמב"ם הלי תשובה פ"ב ה"ז).

,אנכי" -- כח ועזר מ,אנכי", ,אנכי מי שאנכי?" . . בחי' דלא אתפס בשם ולא אתרמיז בשום אות וקוצא כלל"9,

,נותן" -- כח ועזר באופן של נתינה, ,כל הנותן בעין יפה הוא נותן"*,

,לפניכם" -- הנתינה היא באופן שנקלט בפנימיות??,

,היוס" -- בכל יום ויום ממש, שהרי ,כל מקום שנאמר היום הוא נצחי ולעולם גם היום הזה"*.

והדגשה יתירה בכל זה -- ע"פ המשל הידוע% ד,מלך בשדה", ש,רשאין (ויכולין'") כל מי שרוצה לצאת להקביל

פניו והוא מקבל את כולם בסבר. פנים.

יפות ומראה פנים שוחקות לכולם . . כך העניו עד"מ בחודש אלול יוצאין להקביל אור פניו ית' בשדה".

ו וע"י מעשינו ועבודתינו בכל הענינים האמורים -- מקרבים וממהרים את הגאולה האמיתית והשלימה ע'י משיח צדקנו,

שאז, ,יראה כל זכורך את פני ה' אלקיך" -- סיום וחותם פרשת השבוע - (לא רק ,שלש פעמים בשנה", אלא גם) ,בכל שבת ובכל (ראש) חודש"",

הערות

6. ראה גם אבודרהם שם ,ובא לציון גואל ולשבי (ישעי' נט, כ), שתי אותיות אחרונות של גואל, ושתי אותיות ראשונות של ולשבי, הרי אלול" -- גאולה ותשובה.
7. קדושים יט, יח.
8. תו"כ ופרש"י עה"פ. יליש עה"פ (רמז חריג). ועוד.
9. והדגשה יתירה בזה בחודש אלול - כי, אהבת ישראל ואחדות ישראל היא ה,כלי" לאהבה והאחדות דבנ"י עם הקב"ה (,מדה כנגד מדה'"), ענינו של חודש אלול -- ,אני (ישראל) לדודי (הקב"ה) ודודי לי" (וראה בארוכה ד"ה אני לדודי תשמ"ו פיד (סה"מ מלוקט חייא עי תסח).
90. עוד ענין בקביעות שנה זו - ששיעור הרמב"ם דשבת מברכים אלול הוא סיום וחותם הלכות יום הכיפורים, היינו, שבשבת מברכים אלול לומדים בתורה אודות עבודת יוהכ"פ, וסיומה
1. תניא רפמ"א.
7. ש"פ ראה, מבה"ח אלול תשמ"ו שיחות
2. לקו"ת פרשתנו יח, סע"ד.
3. לקו"ת פינחס פ, ב. וראה זח"ג יא, א. רנז, ב.
10. 4)' רמב"ם הל' מכירה פכ"ה ה"ד (מב"ב סה, א). הל' זכי' ומתנה פי"א הכ"ב (מב"ב עא, סע"א). ועוד.
5. לקוית ריש פרשתנו (וראה הנסמן בציוני המ"מ -- הוצאת תשד"מ ושלאח"ז).
6. לקו"ת פרשתנו לב, ריש ע'"ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה פרשתנו ע' תתכה. ובכ"מ.
7. הוספת כ"ק מו"ח אדמו"ר בסד'ה לך אמר לבי ה'שיית (נדפס בסה"מ ה'ש"ת ע' 167. ה'שי"ת עי 5
8. ראה פס"ר פ' שבת ור"ח. יל"ש ישעי' (רמז תקג. וכז שם בסופו). ילייש תהלים רמז תשמא. רוקח הל' ר"ח סי' רכט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.