87

עולם .. שש מאות שקלים..."; ומכיוון שדוד קנה את עיר היבוסי בכסף מלא⁶⁷, הרי זה ביטל כל טענה איזו־שתהיה מצד היבוסים על עיר ירושלים⁶⁸.

ט. הזכרת בעל המאמר – מענה לשאלת תלמיד ממולח

על פי כל הנ"ל יש לבאר מדוע מביא כאן רש"י את המאמר בשם אומרו – ר' יהושע בן קרחה:

תלמיד "ממולח" יכול הרי לשאול: מכיוון שליהודי יש מצוה לאכול מעשר וקדשים... – כיצד יוכל הוא להסביר לעצמו שבמצב שהוא אנוס ונבצר ממנו ללכת לירושלים, הרי משום כך "לא תוכל לאכול" אפילו "בשעריך"?

אומר רש"י, כי מאמר זה אמר ר' יהושע בן קרחה: ממאמריו הידועים⁶⁹ של ר' יהושע בן קרחה הוא – "למה קדמה פרשת "שמע" ל"והיה אם שמוע"? כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחילה ואחר כך מקבל עליו עול מצוות".

וזהו ההסבר בענינינו: לפני שיהודי מקבל עליו עול מצוות, צריכה להיות אצלו תחילה קבלת "עול מלכות שמים", העול של מלך מלכי המלכים הקדוש־ברוךהוא, שהוא ציוה "לא תוכל לאכול בשעריך... כי אם לפני ה' אלקיך תאכלנו במקום אשר יבחר ה' אלקיך בו".