341
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 14. ראש חודש כולל כל ימי החודש (שלכן נקרא ראש חודש ולא תחילת החודש), ושבת שלפניו -- שבת מברכים -- כולל בתוכו יום הר*ח בתוו ראש חודש [נוסף על מה שיום השבת כולל אוו כל ימי השבוע שלאחריו], כי בו ,מברכים" -- ים מלשון (ברכה ו)המשכה -- את ראש החודש.
- 2. הקדמה לחוברת י"ט כסלו. וראה לקו"ש ח"ה ע' 436 ואילך.
- 142. ראה אוה"ת בראשית ד"ה ויכולו (מב, ב ואילך).
- 3. וראה גם שיחת אחש'פ תשל"". ושם, שנוסף לזה שצ"ל ב' העבודות -- שתיהן ,יעמדו יחדיו".
- 5. *) נדפמ בקונטרס בפ"ע: לקוש חי"ד ע' 314 ואילך.
- 6. מוצ"ש ח"ש, תשל"ח
- 7. שיחות 41
- 4. ראה בארוכה לקו"ש ח"ו ע' 36-35 ובהנסמן שם.
- 5. רמב"ם סוף הל' חנוכה.
- 6. תולדות כה, כז. וראה פרש"י שם.
- 7. תולדות שם. וראה אוה"ת עה*פ.
- 8. זח"א קעט, ב.
רש"י על בראשית כ״ה:כ״ז - הטקסט מספריא
ויגדלו … ויהי עשו. כָּל זְמַן שֶׁהָיוּ קְטַנִּים, לֹא הָיוּ נִכָּרִים בְּמַעֲשֵׂיהֶם, וְאֵין אָדָם מְדַקְדֵּק בָּהֶם מַה טִּיבָם; כֵּיוָן שֶׁנַּעֲשׂוּ בְנֵי שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, זֶה פֵּרֵשׁ לְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וְזֶה פֵּרֵשׁ לַעֲ"זָ:
ידע ציד. לָצוּד וּלְרַמּוֹת אֶת אָבִיו בְּפִיו וְשׁוֹאֲלוֹ אַבָּא, הַאֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַמֶּלַח וְאֶת הַתֶּבֶן? כַּסָּבוּר אָבִיו שֶׁהוּא מְדַקְדֵּק בְּמִצְוֹת (תנחומא):
איש שדה. כְּמַשְׁמָעוֹ, אָדָם בָּטֵל וְצוֹדֶה בְקַשְׁתּוֹ חַיּוֹת וְעוֹפוֹת:
תם. אֵינוֹ בָקִי בְכָל אֵלֶּה, כְּלִבּוֹ כֵּן פִּיו, מִי שֶׁאֵינוֹ חָרִיף לְרַמּוֹת קָרוּי תָּם:
ישב אהלים. אָהֳלוֹ שֶׁל שֵׁם וְאָהֳלוֹ שֶׁל עֵבֶר:
ויגדלו… ויהי עשו AND THEY GREW … AND ESAU WAS — So long as they were young they could not be distinguished by what they did and no one paid much attention to their characters, but when they reached the age of thirteen, one went his way to the houses of learning and the other went his way to the idolatrous temples (Genesis Rabbah 63:10).
יודע ציד A CUNNING HUNTER literally, understanding hunting — understanding how to entrap and deceive his father with his mouth. He would ask him, “Father how should salt and straw be tithed”? (Genesis Rabbah 63:10) (although he knew full well that these are not subject to the law of tithe). Consequently his father believed him to be very punctilious in observing the divine ordinances.
איש שדה A MAN OF THE FIELD — Explain it literally (i.e., not in a Midrashic manner): a man without regular occupation, hunting beasts and birds with his bow.
תם A PLAIN MAN — not expert in all these things: as his heart was his mouth (his thoughts and his words tallied). One who is not ingenious in deceiving people is called תם plain, simple.
יושב אהלים DWELLING IN TENTS — the tent of Shem and the tent of Eber (Genesis Rabbah 63:10).
מצוטט ב־2 עמודים
לקוטי שיחות 1
- כרך כ ‹ תולדות ‹ שיחה ב ‹ 114 לקו"ש ח"כ ע' 341
מאמרים מלוקטים 1
- חלק ב ‹ בס"ד. אור ליום ג', יו"ד כסלו ה'תשמ"א לקו"ש ח"כ ע' 341
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.