ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך ט כ"ף אב שיחה א

90

קובץ ה-PDF השיחה כולה מצוטט בעמוד אחד חיפוש חדש

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

התחושה של הנודב שהוא מבני פחת מואב, ובדומה למה שנתבאר^* על מעלת העבודה הרוחנית של "והיה עקב תשמעון" ושל "ותאמר ציון עזבני ה'...", הקשורה לחודש אב.

עצם תחושה זו מביאה לידי כך שמתברר אצלו²³ הספק של "איני יודע באיזה דרך מוליכין אותי", שאפשרי אצלו מפני שהוא יוצא ממצב של מואב, ומגיעים למצב של "בני עדין" – תכלית השלימות.

במילים אחרות: כשם שממצב של "ותאמר ציון..." מגיעים לידי "אנכי אנכי הוא מנחמכם", כפי שנתבאר שם, כך מגיעים על ידי העבודה של בני פחת מואב, שבפשטות הכוונה היא ליואב, כדלעיל – עבודת הבירורים – לידי המצב של בני עדין, אשר בפשטות הכוונה היא לדוד, כדלעיל, אשר "ודוד עבדי נשיא להם לעולם"²⁴, יבוא ויגאלנו בקרוב ממש.

הערות

*. לעיל ע' 79 (סעיף ט).
23. וכמו שנמצינו שאמרו בודאות "ישמשוני במותי" "לההוא עלמא" (כתובות קג, סע"א) "אחוי לי דוכתא" (שם עז, ב) ועוד כו"כ כיו"ב במדרז"ל. וידוע מה שאמר הבעש"ט שיכול לעלות בסערה השמימה כמו אלי' הנביא (המשך בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג ע' א'רנז). כן להעיר מדברי אדמו"ר הזקן שאמר לאחד "אויף וואס דוחעסטו (על מה אתה בוטח) אויב אויף מיר – דו וועסט אפילו ניט וויסען די טיר מיינע אין ג"ע (=אם עלי – לא תדע אפילו את הדלת שלי בג"ע)" (תורת שלום ע' 171. וראה מאמר הצ"צ שם), ומדברי כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע שאמר במוש"ק דההסתלקות שלו "איך גיי אין (משיחות כ' מנ"א, ש"פ ראה תשכ"ט) הימל די כתבים לאז איך פאר© אייך (=הנני עולה השמימה ואת הכתבים הנני משאיר עבורכם)".
24. יחזקאל לז, כה.

מצוטט בעמוד אחד

לקוטי שיחות 1

כרך כב ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה ב ‹ 185 לקו"ש ח"ט ע' 90

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.