166

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

א) "ששמן מוכיח עליהם שהם תקועין בארץ, לכך נקראו יתדות": כיון שבכל זאת התורה מכנה אותן כאן בשם יתדות, מובן מכך, שאין זה רק מפני צורתן ואין חשיבות לצורה – אלא לכובד בלבד, אלא שאכן השתמשו בהן בהתאם לשמן18.

אך כיון שאין זו הוכחה מספקת (שהרי אין ברור שהתורה מכנה אותן בשם "יתדות" מפני ששימשו בפועל כיתדות) – ובמיוחד כאשר לפי ענין המשכן קיימת אפשרות הפוכה, כדלעיל, שהן לא היו תקועות בארץ, כי אפשר היה להסתדר באופן אחר – לכן מביא רש"י עוד הוכחה:

ב) "ומקרא זה מסייעני: אהל בל יצען בל יסע יתדותיו לנצח" – מפסוק זה רואים, שהיה נהוג לחזק אהל, שבמהותו הוא נייד ממקום למקום19, על ידי יתדות שאי אפשר להזיזן ממקומן, כלומר, שהן תחובות בארץ. ולכן אין מתקבלת האפשרות שלעיל, שהסתפקו ביתדות תלויות, אלא אדרבה – "ומקרא זה מסייעני": מכך שהפסוק מלמדנו, שנהוג לחזק אהל חשוב (אהל בל יצען) על ידי יתדות התחובות בארץ20, קיימת הוכחה לדעתו של רש"י לגבי אהל המשכן, האהל החשוב ביותר, שהיתדות שלו היו תקועות בארץ.

אך בכל זאת מובן, שעדיין אין זאת הוכחה מוחלטת, ובסופו של דבר אין זה מן הנמנע, שבמשכן באופן מיוחד, בהתאם למהותו ולתנאיו היחודיים*, היה אחרת. ולכן, מציין רש"י בהצגת הענין מלכתחילה "ואיני יודע". וגם את הסברו לאחר מכן הוא פותח במלים "ואומר אני", שכך מתקבל אצלו, כשבכוונתו להבהיר שהדברים אינם ברורים לחלוטין.

ה. מלאכת "בונה" בשבת מן התורה

כבר הוסבר פעמים רבות, שבפירוש רש"י על התורה, אף במקום שהוא מתכוון לפרש רק את הפשט, נכללים גם ענינים של הלכה, ובודאי21 גם ענינים של פנימיות התורה, ובלשון רבותינו22 – "יינה של תורה".

ההלכה קובעת, שהאיסור מן התורה לגבי מלאכת בנין בשבת הוא רק לגבי בנין קבע, אך המלאכה של בנין ארעי אסורה רק מדרבנן23.

הערות

  1. 18. ועפי"ז מובן מה שרש"י מסיים "לכך נקראו יתדות" – דלכאורה מיותר – כי כל עיקר הוכחתו הוא ממה שנקראו (בכתוב זה) יתדות.
  2. 19. עיין לך (יב, ח) "ויעתק משם" ופירש"י: אהלו.
  3. 20. שלכן מביא רש"י גם תחלת הכתוב "אהל בל יצען".
  4. *. אוהל בכלל – הרי ביכולת בעל האוהל להיות במקום אחד כל משך ימי חייו, משא"כ במשכן – שידעו שנוסעים ממקום למקום עד שיבואו לעבר הירדן מערבה.
  5. 21. ראה לקו"ש ח"ה ע' 1 הערה 3.
  6. 22. היום יום ע' כד.
  7. 23. ביצה לב, סע"ב. ובכ"מ. שו"ע אדה"ז ר"ס שט"ו.

מצוטט בעמוד אחד

שוע"ר עם ביאור דברי שלום ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן 1
  1. הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) ‹ שטו דברים האסורים משום אהל בשבת לקוטי שיחות ח"ו ע' 166

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.

  1. לקוטי שיחות כרך ל וירא שיחה א מאותו ספר ביצה לב, ב
  2. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שיב הנצרך לנקביו במה מקנח בשבת ובו ט"ו סעיפים טו ביצה לב, ב
  3. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שטו דברים האסורים משום אהל בשבת א ביצה לב, ב
  4. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שטו דברים האסורים משום אהל בשבת ט ביצה לב, ב
  5. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שטו דברים האסורים משום אהל בשבת יט ביצה לב, ב
  6. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שכא דיני תולש בשבת ודין טוחן ודין תקוני מאכל או מעבד ולש טז ביצה לב, ב
  7. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שמ כמה דינים מדברים האסורים בשבת כעין תולדות מאבות יז ביצה לב, ב
  8. שולחן ערוך אורח חיים חלק ד הלכות יום טוב תקיד שלא לכבות ביום טוב יז ביצה לב , א
  9. שולחן ערוך קו"א אורח חיים חלק ד סימן תצה (ה) ביצה לב, ב
  10. שולחן ערוך קו"א אורח חיים חלק ד סימן תקז (א) ביצה לב, ב
  11. אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת יח ביצה לב, ב
  12. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ג (סי' רסז-ש) ערה דברים האסורים לעשות בשבת לאור הנר ביצה לב, ב
  13. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) שח דברים המותרים והאסורים לטלטל בשבת ביצה לב, ב
  14. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) שיב הנצרך לנקביו במה מקנח בשבת ביצה דף ל"ב
  15. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) שיג טלטול דלת וחלון והמנעול בשבת ביצה לב, ב
  16. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) שיד דברים האסורים משום בנין וסתירה בשבת שם לב, רע"א
  17. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) שטו דברים האסורים משום אהל בשבת ביצה לב, ב
  18. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) שכא דיני תולש בשבת ודין טוחן ודין תקוני מאכל או מעבד ולש ביצה לב, ב
  19. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ו (סי' שכג-שדמ) שמ כמה דינים מדברים האסורים בשבת כעין תולדות מאבות ביצה לב, ב
  20. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות יום טוב (סי' תצה-תקכט) הלכות יום טוב (סי' תצה-תקכט) תצה איזה מלאכות אסורים ביום טוב ביצה לב, ב
  21. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות יום טוב (סי' תצה-תקכט) הלכות יום טוב (סי' תצה-תקכט) תקיד שלא לכבות ביום טוב ביצה לב , א