140
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
שיהודי אינו רואה זאת. כי51 הוא אינו רואה מה שאינו צריך לראות.
וכיון שעוורונו של יצחק נבע מפני שלא יכול היה לסבול כלל עבודה זרה, לכן על ידי ש"נתייסם בעיניו" ניטלה ממנו כל מציאותו של הרע52 – "יצר הרע פסק ממנו". ומשום כך ייחד הקדוש־ברוך־הוא עליו את שמו אף בחייו, ואמר "ואלקי יצחק".
הערות
- 51. ד"ה כי נער ישראל הנ"ל. ועפ"ז יש לבאר המחלוקת בכל מילתא דאמר רחמנא לא תעביד אי מהני בדעביד (תמורה ד, סע"ב).
- 52. וההוספה במדרש "גנוז לתוך הבית" – (ראה בתחילת השיחה) – יש לומר שהוא לשלול (משיחת י"א ניסן תשכ"ב – חגיגת סיום – שנת הששים*) האפשריות דהשפעה מבחוץ וע"ד שכאשר הקריב לבוא מצרימה, דוקא אז (משא"כ לפנ"ז) אמר אברהם "הנה נא ידעתי גו'" (ראה לעיל ע' 61 ובהערות שם).
- . בהתועדות זו, עשה כ"ק אדמו"ר שליט"א סיום על מס' פסחים. וראה לעיל הערה 18.
מצוטט ב־3 עמודים
תורת מנחם 3
- טו - שנת תשט"ז - חלק ראשון ‹ בס"ד. יום שמחת תורה, ה'תשט"ז לקו"ש ח"ה ע' 140
- כד - שנת תשי"ט - חלק ראשון ‹ בס"ד. יום ב' דחג הסוכות, ה'תשי"ט לקו"ש ח"ה ע' 140
- כז - שנת תש"כ - חלק ראשון ‹ בס"ד. יום ב' דחג הסוכות, ה'תש"כ לקו"ש ח"ה ע' 140
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 5 עמודים.