1353
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
שיחה מח
כ"ה אלול1
החסידות
בכמה מקומות בדרושי תורת תשרי, יום ו' למע"ב, ולא בכ"ה באלול – על זה: לפי שתחילת ההתהוות היתה מצד תליא מילתא, ולכן קבעו ר"ה ביום ברוא היא ע"י עבודת האדם דוקא2.
אעפ"כ, מכיון שכל הענינים חוזרים עכשיו מתעוררת ההמשכה בכ"ה אלול,
מקשים: מדוע נקבע ר"ה ביום א'
יום הראשון של הבריאה? ומהתירוצים
כי חפץ חסד הוא, ועכשיו באתעדל"ת
האדם, כי המשכת עניני ר"ה עכשיו וניעורים בכל שנה ושנה3, מובן שגם אלא שהמשכה זו מלמעלה – היא בדרך
לומר,
אתעדל"ע. והצורך להמשכה זו, יש והאתעדל"ת שבר"ה, ואשר – האתעדל"ת
משום שהיא נתינת כח להעבודה תמשיך את האתעדל"ע.
ישנו
אעפ"כ, מצינו שגם בכ"ה באלול ענין העבודה, וכמ"ש הר"ן4 שנהגו
הבוקר
בכמה מקומות "להשכים באשמורות בכ"ה באלול". והטעם על זה – כי
הענינים,
אחרי בריאת האדם הוקבע אשר כל נמשכים ע"י העבודה. אלא שהעבודה
גם אותם הבאים בדרך אתעדל"ע, היא – להיות כלי לקבלת ההמשכה
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.