ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך ד פרקי אבות שיחה א

1178

קובץ ה-PDF השיחה כולה מצוטט ב־4 עמודים חיפוש חדש

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

בכך גם תתורץ הקושיא המפורסמת¹⁴ על הנאמר ש"תשבי יתרץ קושיות ואבעיות": והרי "לא בשמים היא"? – אלא שהוא יתרץ ויפסוק בשכל והבנה, והנבואה אינה אלא הקדמה לפסק בהבנה.

ובדרך זו הדברים הם גם ביחס אלינו, לאחר שפסקה נבואה: פסק הלכה לאמתתה של תורה קשור ביראת שמים¹⁵. הכרח לירא מלהכשל ח"ו בפסק הדין, ואז – הדיוק השכלי שונה לגמרי, ובשכל הוא מכוון לאמת. זה גם הטעם שאין למדים מהלכות, אלא אם כן נאמרו הלכה למעשה¹⁶ – כי בשעה שההלכה חשובה למעשה, העיון בה הוא עמוק ויסודי בהרבה, מתוך היראה לבלתי הכשל ח"ו בה¹⁷.

בכך יוסבר גם מאמר חז"ל¹⁸: "והוי' עמו – שהלכה כמותו". – כדי שתהא "הלכה כמותו", כדי שיכוון הלכה לאמיתתה, אינה מספיקה תבונת השכל בלבד, כי אם דרושה יראת שמים – "והוי' עמו".

וזה מובנו של "וזקנים לנביאים": נוסף על מעלת החכמה, "זקנה" שבתורה, הכרחית גם המעלה שהיא "על דרך" הנבואה: יראת שמים¹⁵, כדי לכוון להלכה.

"ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה": לאחר דרגת "נביאים" בלימוד התורה, באה דרגה נעלית יותר, בחינת "אנשי כנסת הגדולה" שבלימוד התורה. הגמרא אומרת¹⁹ כי אנשי כנסת הגדולה "החזירו עטרה ליושנה", שכן כשראו ש"עכו"ם מרקדין בהיכלו" חדלו אנשים לומר "הנורא" – בטענת: "איה נוראותיו"?, ולאחר מכן משראו ש"עכו"ם משתעבדין בבניו", הפסיקו לומר "הגבור" – בטענת: "איה הן גבורותיו"?, ואנשי כנסת הגדולה באו והנהיגו שוב את אמירת "הגבור והנורא", שכן – "זו היא גבורתו כו' ואלו הן נוראותיו": בעובדה זו עצמה שעכו"ם מרקדים בהיכלו וכו' – מתבטאות גבורתו ונוראותיו.

"אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכה"²⁰, לימוד התורה הוא "היכלו" של הקב"ה. עלול לקרות ש"עכו"ם מרקדין בהיכלו" – היצר הרע מתלבש בתורה ומגלה פנים

הערות

14. ראה בהמסומן בשד"ח כלל לא בשמים היא ובכ"מ.
15. ראה גם ביאוה"ז שם, שאף שאין בערכינו להשיג למעלה כמו תנאים ואמוראים מכל מקום בעת שאנו לומדים פשט ההלכה בטעמים שיסדו לנו התנאים ואמוראים, הרי זה כמו הסומא שהולך אחרי הרואה, שמכוון הדרכים ממש כמו דרך הילוך הרואה. דכל זה הוא כשהלימוד הוא לשם שמים מה שאין כן כו' עיי"ש בארוכה.
16. ב"ב קל, ב.
17. ד"ה וה' אמר תרס"ז (בהמשך תרס"ו) ואילך.
18. סנהדרין צג, ב.
19. יומא סט, ב.
20. ברכות ח, א.

מצוטט ב־4 עמודים

תורת מנחם 2

כג - שנת תשח"י - חלק שלישי ‹ בס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י. לקו"ש ח"ד ע' 1178
נא - שנת תשכ"ח - חלק ראשון ‹ ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ח לקו"ש ח"ד ע' 1178

כתר שם טוב ספרי הבעל שם טוב 1

הוספות ‹ תכ לקו"ש ח"ד ע' 1178

ספר השיחות ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע 1

תש"ו-ה'שי"ת ‹ ספר השיחות - תש"ח ‹ שיחות חג הפסח ‹ 214 לקו"ש ח"ד ע' 1178

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.