יורה דעה סימן קב

כָּל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין, כְּגוֹן בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְּיוֹם טוֹב, שֶׁרְאוּיָה לְמָחָר, אִם נִתְעָרְבָה בַּאֲחֵרוֹת, בֵּין שְׁלֵמָה בֵּין טְרוּפָה, אֵינָהּ בְּטֵלָה אֲפִלּוּ בְּאֶלֶף. וַאֲפִלּוּ סָפֵק אִם נוֹלְדָה בְּיוֹם טוֹב, וְנִתְעָרְבָה בַּאֲחֵרוֹת, אֲסוּרוֹת. וְאִם נִתְעָרְבָה בְּשֶׁאֵינָהּ מִינָהּ, בְּטֵלָה בס'. (טוּר וְש"ד ותשו' הָרֹא"שׁ וְר' יְרוּחָם וְהַגָּהוֹת ש"ד וְרש"ל וְרוֹקֵחַ וְכנ"ד סְמַ"ג וּסְמַ"ק בהל' י"ט וְכֵן כָּתַב או"ה כְּלָל כ"ו בְּשֵׁם סְמַ"ג וְת"ח כְּלָל מ"ג וְלֹא כְּבַ"ח וּסְמַ"ק סִימָן רי"ד וְכֵן מַשְׁמָע בַּאֲגֻדָּה וּמָרְדְּכַי רֵישׁ בֵּיצָה בְּשֵׁם ראבי"ה וְכֵן כָּתַב טא"ח סִימָן תקי"ג וְהָאָגוּר בִּשְׁמוֹ וְהאו"ה כְּלָל כ"ה בְּשֵׁם מָרְדְּכַי רֵישׁ בֵּיצָה בְּשֵׁם ראבי"ה וְלֹא כב"ח). הַגָּה: מִיהוּ אִם לִבְּנוּ בָּהּ מַאֲכָל, אוֹ נָתְנוּ בַּקְּדֵרָה לְתַקֵּן הַקְּדֵרָה, כְּגוֹן שֶׁמִּלְאוּהָ בְּתַרְנְגֹלֶת, אֵינָהּ בְּטֵלָה (הַגָּהַת ש"ד וּבְאָרֹךְ) וְעַיֵּן בא"ח סִימָן תקי"ג.

יֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר שֶׁלֹּא אָמְרוּ דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין אֶלָּא כְּשֶׁהַמַּתִּיר עָתִיד לָבוֹא עַל כָּל פָּנִים, אוֹ אִם הַמַּתִּיר בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹתוֹ בְּלֹא הֶפְסֵד, אֲבָל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ בְּיָדוֹ, וְאֵינוֹ וַדַּאי שֶׁבָּא הַמַּתִּיר, אֵינוֹ בְּדִין דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין. לְפִיכָךְ, בֵּיצָה שֶׁל סְפֵק טְרֵפָה שֶׁנִּתְעָרְבָה בַּאֲחֵרוֹת, אֵינוֹ בְּדִין דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין, לְפִי שֶׁאֵין הַמַּתִּיר בְּוַדַּאי וְאֵינוֹ בְּיָדוֹ.

כְּלִי שֶׁנֶּאֱסַר בִּבְלִיעַת אִסוּר, שֶׁנִּתְעָרֵב בַּאֲחֵרִים וְאֵינוֹ נִכָּר, בָּטֵל בְּרֹב וְאֵין דָּנִין אוֹתוֹ כְּדָבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין לְפִי שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיא עָלָיו הוֹצָאוֹת לְהַגְעִילוֹ, וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.

יֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר דְּלֹא שַׁיָּךְ דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין הֵיכָא שֶׁהַמַּאֲכָל מִתְקַלְקֵל. הַגָּה: הָא דְּדָבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין אֵינוֹ בָּטֵל, הַיְנוּ דַּוְקָא אִם הָאִסּוּר בְּעַיִן אוֹ שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן מַמָּשׁוּת הָאִסּוּר בַּתַּעֲרֹבֶת, אֲבָל טַעֲמוֹ, בָּטֵל (טוּר א"ח סי' תקי"ג וּבְאָרֹךְ וְהג"א סוֹף עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמהרא"י בְּשֵׁם מהרי"ח). וְכֵן אִם אֵין אִסּוּרוֹ מֵחֲמַת עַצְמוֹ, בָּטֵל. וְלָכֵן חֲתִיכָה שֶׁלֹּא נִמְלְחָה תּוֹךְ ג' יָמִים, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים דְּמִקְרֵי דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין הוֹאִיל וּמֻתֶּרֶת לְצָלִי, אֲפִלּוּ הָכֵי בְּטֵלָה, דְּאֵין אִסּוּרָהּ אֶלָּא מֵחֲמַת דָּם הַבָּלוּעַ בָּהּ (תּוֹרַת הַבַּיִת סִימָן ק"ע). כָּל אִסּוּר שֶׁלֹּא הָיָה נִכָּר קֹדֶם שֶׁנִּתְעָרֵב, הָוֵי בָּטֵל אַף עַל פִּי שֶׁהוּא דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין (בְּאָרֹךְ כְּלָל כ"ה בְּשֵׁם סְמַ"ג וּמָרְדְּכַי פ"ק דְּשַׁבָּת). מִי שֶׁנָּדַר מִדָּבָר אֶחָד וְנִתְעָרֵב אַחַר כָּךְ, לְדִידֵיהּ מִקְרֵי דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין (שָׁם וּבְמַיְמוֹנִי פ"ח דִּנְדָרִים ובר"ן פ"ק וְאו"ה וְהוּא ש"ס עָרוּךְ פ"ז דִּנְדָרִים דַּף נ"ט וִירוּשַׁלְמִי פ"ו דִּנְדָרִים וּמֻסְכָּם מִכָּל הַפּוֹסְקִים), דְּהָא אֶפְשָׁר לִשְׁאֹל עַל נִדְרוֹ. דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ הֶתֵּר וְחוֹזֵר וְנֶאֱסָר, כְּגוֹן חָמֵץ בְּפֶסַח, לֹא מִקְרֵי דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין (מָרְדְּכַי פֶּרֶק כ"ש). וְיֵשׁ חוֹלְקִין בְּזֶה. (רַמְבַּ"ם פט"ו מהמ"א) וְלֹא מִקְרֵי דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין אֶלָּא אִם כֵּן הֻתַּר לְמִי שֶׁנֶּאֱסָר, אֲבָל אִם נִשְׁאָר לְאֶחָד לְעוֹלָם אָסוּר, אַף עַל גַּב שֶׁמֻּתָּר לַאֲחֵרִים כְּגוֹן הַמְבַשֵּׁל בְּשַׁבָּת, לֹא מִקְרֵי דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם רַבֵּנוּ יְרוּחָם בְּשֵׁם הַרמ"ה).