שיחה י
602שיחה י
ביה, ראש-חודש אדר ב', ה'תשל"ו 603ולפלא* שבשו"ע אדה"ז הושמט כל הענין (ודוחק גדול לומר שסמך להביאו בעיקר מקומו -- הל' מגילה) וראה בקונ' השולחן.
(כצ רו 604(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
605נהניתי לשמוע מהטבת מצב בריאותו, ונצטערתי מההוספה בזה, אשר נחסר מתוקף הרוח שצ"ל אצל כל בנ"י, ובפרט באלו שזכו למאור שבתורה זוהי תורת החסידות, ולידיעת אחד מהיסודות שלה, והוא ענין השגחה פרטית, כמבואר מהבעש"ט ובכתבי דא"ח של נשיאינו רבוה"ק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע באריכות,
ותקותי חזקה, אשר החסרון הנ"ל הוא אינו אלא מצב עובר ולרגע בעלמא, ותיכף ומיד הנה יעורר את האיתן שבנשמה, וימשיכו ג"כ בהכףות הגלוים, וכידוע פירוש איתן, שטארק, האַרט און אַלט, כי שרשו משם ע"ב, עתיק, כי איננו מחודש ח"ו, וכמבואר בקונטרס לימוד החסידות במאמר רבינו הזקן על הכתוב משכיל לאיתן האזרחי.
הערות
עמוד 602
- 02. . לקוטי הוטפות/ אדר שיחות
עמוד 603
- 1. לקוטי הוספות/ אדר שיחות 3
- 2. בכבוד ובברכה להצלחה ולבשורות טובות
- 3. (כויי-
- 4. ולהעיר מפי' פערלא לסהמ"צ לרס"ג מ"ע נו. (ממכתב ז' אד"ר היתכ"ז)
- 5. *) קאי עמ"ש בלקו"ש ח"ו ע' 358 בנוגע לזמן בר מצוה בחדש העיבור. המו"ל.
עמוד 604
- 4. לקוטי תוספות / אדר שיחות
עמוד 605
- 1. לקוטי הוספות / אדר שיחות 5
- 2. ובימי אדר האלו, שהוא החדש שמרבים בשמחה, ולא נתנו רז"ל בזה כל הגבלה, אשר לכן אף אם נמצאים במצב של שמחה, עכ"ז יש עוד מקום לריבוי, ויהי רצון אשר יקוים בו, כסיום מד"ר אסתר; מדות טובות של הקב"ה בהשפע בפירוי וריבוי, הטוב בריבוי החסד בריבוי הרחמים בריבוי הצדקה בריבוי האמונה בריבוי הפדות בריבוי הברכה בריבוי השבח בריבוי
- 3. והשלום בריבוי -- ומסיים ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום. (ממכתב יום ור עש"ק פ' כי תשא את ראש תשי"ב)
מצוטט ב־2 עמודים
אגרות קודש 2
- כרך ה ‹ א'תנט לקו"ש חט"ז ע' 605
- כרך כד ‹ ט'רפד לקו"ש חט"ז ע' 603