שיחה ה

503שיחה ה

וו"יד שבט

בנועם קבלתי מכתביהם בם כותבים על דבר מצבם, אודות לימוד תורתנו, תורת חיים וכו'. והתקוה חזקה, שהלימוד הוא כהוראת חכמינו ז"ל -- לימוד המביא לידי מעשה, כלומר קיום המצוות וקיום בהידור.

ויהי רצון שילכו מחיל אל חיל בלימודם ובהנהגתם ובפרט שעומדים אנו בסמיכות היאַרצייט-הילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר, שמסר נפשו על חינוך בני ובנות עמנו גוי קדוש שיהי' על טהרת הקודש, והשפיע ברכה והצלחה לכל ההולכים בדרך זו. וידוע אשר דברי צדיקים בכלל, וברכותיהם בפרט,

קיימים לעד... (ממכתב מוצש"ק טו שבט ר"ה לאילנות -- היתשל")

מאשר אני קבלת הפ"נ והמכ', והשי"ת ימלא משאלות לבבו לטובה ולברכה.

ובענין שהזמן גרמא, בקשר ליו"ד שבט, יום ההילולא של ב"ק מו"ח אדמו"ר, שעל ציון שלו יזכירוהו בתפלה, בודאי שעל כאו"א מאתנו להתבונן איך שבעל ההילולא הקדיש ימי חייו להחזקת והפצת התורה והיהדות, בלי פשרות, ובמסירת נפש ממש. ומעשה עיקר, שההתבוננות תביא להוספה בהתאמצות כאו"א ללכת בדרכיו, ובפרט שבעל ההילולא עומד לימינם של כל ההולכים באורחותיו וממשיכים בפעולותיו, וברכתו מלוה אותם להצליתח

בזה וגם בעניניהם הפרטיים, בגשמיות וברוחניות גם יחד. (ממכתב כ"ח שבט התעול"ו

הפ"נ שלו -- שכנראה, זהו הכוונה בהרשימה שלו -- נתקבל, ואקראהו בל"נ על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ, ביום היא"צ הבע"ל.

504וצדיקא דאתפטר, דאשתכח בהאי עלמא יתיר מבחיוהי בטח יתן ברכתו והשי"ת ימלא ברכתו בגשמיות וברוחניות.

בנברכת שיבשר בשורות טובות ובקרוב.

... בקשר עם יום היאַרצייט וההילולא יו"ד שבט הבעל"ל, בודאי יתייעצו ביניהם וגם עם שאר מאנ"ש המתאימים לזה, באיזה אופן לסדר הניל במוסדם הק' שיהי' מתאים להשגת התלמידים בכל כתה כפי ענינה, ונחיצות הדבר הן בכתות הגדולות והן בכתות הנמוכות מהם, אינה צריכה ביאור, וע"פ רצון בעל ההילולא כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע לקשר כל ענין עם בכן שבפועל ממש, הרי בתכניתם יקחו גם את זה בחשבון, ולעורר את התלמידים וגם את חברי ההנהלה לא רק באותיות מקיפות, אלא גם בפרטים מסוימים, ואף שהפרטים בכגון דא אינם ממצים את הכלל, נוסף שבזה הוא ג"כ ענין של כלל שלמעלה מפרטים, וכמבואר הענין בדא"ח בכ"מ, הרי עכ"פ אלו שאפשר לפורטם אין לוותר עליהם, ויש לקוות שגם זה יועיל, במשך הזמן, להמשיך גם בשאר הפרטים שבכלל, ואפילו מה שישנו בכלל שלמעלה מפרטים, כיוז שתתחיל ההמשכה בהפועל

תומ"י. (ממכתב כ"א טבת תשי"ד)

6-9

...ה) איני יודע אופי אותם שהשפיע עליהם בעירו, אבל בכלל ה" צריך לבאר להם הענין של אהל צדיק הדור, ומרומז ג"כ בגמרא במרז"ל דכלב נשטתח על קברי אבות, אשר משם מובן שעי"ז ניצול מעצת כו" ואדרבה עוד ירש חלקם, אשר לכן גם עליהם ליפות את כחו ולתת לו פתקאות וכיו"ב, כיון שאין ביכולתם לבקר בעצמם על ציון הק' של כ"ק 505בברכה לבשו"ט בכל האמור, ובפ"ש כל המתועדים בהנ"ל, וכל אלו שיתועדו ביום ההילולא יו"ד שבט הבע"ל ועל כל ישראל לטובה.

(ממכחב כ"ח טבת תהעי"ז)

...בערב שבת קדש, יום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אשר זוכה הוא לפעול בעניניו הקדושים, נת' מכי.

506יהי רצון שזכות זה יעמוד לו ולכל ב'"ב שיחיו בהמצטרך להם הן בגשמיות והן ברוחניות, וירבה אומץ בעבודתו הק' האמורה, ויהי רצון שיהיי בהצלחה מופלגה, ההעלמות וההסתרים הולכים ופוחתים, והטוב והקדושה והאור הלוך ומוסיף עד כי יפוצו המעינות חוצה במילואם, ולילה (דהגלות

הנמשל ללילה) כיום יאיר. (ממכתב ט' שבט תשי"ז)

במענה למכתבו מח"י אדר, בו כותב אשר נתן דמי קדימה לדירה בתקוה להשלים בזמנים המיועדים מה שהתנו, אבל בינתים חלו שינוים בתכניתו וקשה עליו לסלק את ההתחייבות שלו,

וכשיודיע שמו ושם אמו בלשון הקדש במילואם, אזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע להצלחה בזה,

וכיון שנמצא בעיר גדולה ... זה כמה שנים, הרי על כגון דא נאמר ותשועה ברוב יועץ, והרי כיוז שכבר נתן הדמי קדימה ונמשך בהענין מובן שצריך להביאו לידי גמר טוב.

שמעתי מכ"ק מו"ח אדמו"ר בהנוגע להקופות שלו, מאמר רז"ל כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך, וע"פ האמור מצו"פ המחאה מאחת הקופות של כ"ק מו"ח אדמו"ר הקיימות ונמשכות גם עתה, ויערב פרוטות אלו בהכספים שאוסף לסלק התחייבותו ובטוחני שתקוים הבטחה האמורה.

אלא שבכדי להרבות הברכה לחזק הקישור עם בעל הקופה הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר והמקבל, ידוע גם בזה הוראת תורת החסידות, שהוא על ידי לימוד תורתו שמירת ההדרכות שלו והתקנות שתקן, לכן מהנכון שבלינ ישמור מכאן ולהבא שלשה השיעורים דחומש תהלים ותניא הידועים וכן מתורת הרב (ומה טוב באופן שלא יעברו שלשה ימים בלא זה), קביעות שיעור בלימוד תורת החסידות מאמרי כ"ק מו"ח אדמו"ר, ואין לך דבר העומד בפני הרצון...

(ממכתב כ"ב אדר תשי"ח)

בטח כבר נתקבל מכתבי מאז, ובמענה על המכתב מי"א טבת, בו כותבים עיד ארגון ועדים וכו', אכפול עוד הפעם, אשר,

יהי רצון שחפץ ה' בידם יצליח להעמיד כפר חב"ד, מיסודו ובהנהלתו של כ"ק מו"ח אדמו"ר, על יסודו ותלו, ואשרי חלקו של כל אחד ואחד המשתתף בענינים הצבורים של כפר חב"ד, 507אשר מה בחיים חיותו בעלמא דין עומד ומשמש, אף עתה עומד ומשמש ומעורר ריר על כל הלוקחים חלק בפעולותיו ועניניו,

להוסיף להם תוספת ברכה והצלחה בבריאות הגוף ובבריאות הנשמה ובכל המצטרך להם, שנכלל בשלושה הקוים דבני חיי ומזוני, ובכולם - דוקא רוויחי,

ויהי רצון שאף שלפעמים היתה איזה שגיאה, הנה אמרו חז"ל אין אדם עומד עליהם אא"כ וכו', ולא נתנה תורה למלאכי השרת,

ומכאן ולהבא ילך כל אחד ואחד מהם לבטח דרכו, דרך המלך מלכו של עולם הקב"ה וצדיקים דומים לבוראם, מאן מלכי רבנן, ובאתרא דרב -- הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר, 508ב"ה, פורים קטן, ה'תשל"ח ברוקלין, נ.י.

כבוד המפקד וחיילי הבסיס ... ה' עליהם יחיו שלום וברכה:

בנועם קבלתי הפ"ש והאיחולים על ידי ידידנו הרה"ח... בלוית סמל הבסיס.

כיון שהי' זה בקשר עם יו"ד שבט, יום ההסתלקות-הילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר, בודאי ידועה לכם פרשת ימי חייו, שנקודתם העקרית והמאפיינת שעמד בכל תוקף בכל עניני היהדות והפצתה ובלי חת בפני כל אוייב ומונע, וסוף סוף ניצח גם בפשטות.

והרי זו גם נקודת ימי הפורים, הבע"ל, שמרדכי היהודי ,לא יכרע ולא ישתחווה" ובסופו של דבר לא רק שניצח, אלא שהי' ,ונהפוך הוא", אשר ,רבים מעמי הארץ מתיהדים כי נפל פחד היהודים עליהם".

וההוראה מהאמור לכל אחד מאתנו, אשר בחסדי ה' זכינו למעמד ומצב שאין כל מונע מבחוץ בכל הנוגע לשמירת התורה ומצותי', הרי על אחת כמה וכמה ששומה עלינו לשאת בגאון עטרת תפארת יהדותנו, והמעשה הוא העיקר, שמירת התורה ומצוותי' וערכי' הנצחיים בחיי היום-יום. ואם אפילו נתקלים במניעות, הרי ברובן מדומות ומוגזמות הן, ואין הדבר תלוי אלא ברצוננו, ובפרט שהובטחנו ,יגעת ומצאת".

ואם בכל אחד הדברים אמורים, על אחת כמה וכמה אלה שנמצאים במסגרת שמטרתה להגן על ארצנו הקדושה ועל העם היושב בה, בעזרת ה' אלקי צבאות, הנותן כח לעשות חיל, כולל ללכת מחיל אל חיל בכל הנוגע ליהדות וערכי' ולהיות דוגמא חי' של יהודי ויהדות, שהם דבר אחד.

ולחתום כעין ההתחלה, תודתי הלבבית נתונה לכל אחד מכם בעד שימת הלב והאיחולים, וכבר הבטיחו חכמינו ז"ל כל המברך מתברך מאת ה' מקור הברכות שתוספתו מרובה על העיקר, 509ב"ה, מוצש"ק ט"ו שבט רה לאילנות -- ה'תשלל"ו. ברוקלין, 1.י.

ברכה ושלום!

בנועם קבלתי מכתביהן בם כותבות על דבר מצבן, אודות לימוד תורתנו, תורת חיים וכו'. והתקוה חזקה, שהלימוד הוא כהוראת חכמינו ז"ל -- לימוד המביא לידי מעשה, כלומר קיום המצוות וקיום בהידור.

ויהי רצון שתלכנה מחיל אל חיל בלימודן ובהנהגתן ובפרט שעומדים אנו בסמיכות היארצייט -- הילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר, שמסר נפשו על חינוך בני ובנות עמנו גוי קדוש על טהרת הקודש, והשפיע ברכה והצלחה לכל ההולכים בדרך זו, וידוע אשר דברי צדיקים בכלל, וברכותיהם בפרט, קיימים לעד.

בברכה להצלחה

הפ"נ יקראו, בל"נ, על הציון של כ"ק מו"ח אדמו"ר בעל ההילולא. 9 >

ב"ה, מוצש"ק מברכים חודש שבט, ה'תשל"ט ברוקלין, נ. י.

510ב"ה, י"ח שבט, ה'תשל"ט ברוקלין, 1. י.

ועד תומכי ביה"ס ליובאוויטש לונדון, ה' עליהם יחיו שלום וברכה:

ובפרט שבאים אנו מיום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר, אשר ידוע ומפורסם גודל התמטרותו, במסירות נפש ממש, על חינוך ילדי ישראל במדינה ההיא, אף על פי שעל ידי כך העמיד בסכנה כל עבודתו הענפה.

511מכל שכן וקל וחומר עד כמה צריך להתמסר לחינוך ילדי ישראל במדינה ובתנאים שאין בהם כל סכנה לעסוק בזה, ואדרבה. והאריכות בזה אך למותר.

ויהי רצון שחפץ ה' בידם יצליח להיות עושים ומעשים לטובת בתי הספר להחזקתם והרחבתם בכמות ובאיכות, ויעשו בזה מתוך הרחבה ובשמחה ובטוב לבב. ואשרי חלקם של כל העוסקים בזה, וברכת בעל ההילולא מלוה אותם להתברך הם וכל אשר להם בכל המצטרך מנפש ועד בשר.

נוסח המברקים ששלח כ"ק אדמו"ר שליט"א לאנייש שיי בכל מרחבי תבל לקראת יום ההילולא יוייד שבט, היתשל"ח - תש"מ

יו"יד שבט תשל"ח

הילולא והתועדויות פעילות והמשכם ופירותיהם בכל הימים שלאחריהם ועד שיקויים היעוד ויהי בשלם סוכו, כי על המצירים לעמך תפול עליהם אימתה ופחד ועמך תטעמו בהר נחלתך בגאולה האמתית והשלימה על ידי משיח צדקנו.

בברכה / מקום החתימה / 512יו"ד שבט תשל"ט

,הילולא והתועדויות פעילות והמשכם ופירותיהם בכל הימים שלאחריהם ועד שיקויים היעוד שהק-ל עושה פלא יודיע עוזו ועל כל המצירים לעמו תפול עליהם אימתה ופחד ועמך תטעמו בהר נחלתך בגאולה האמתית והשלימה על ידי משיח צדקנו. בברכה".

/ מקום החתימה /

(הוספה לאחר זמן):

והמשכם: הפעולה עצמה נמשכת ו(נוסף ע"ז) פירותיהם -- ומעלה בכאו"א, וכמובן גם מרד"ה באתי לגני (דההילולא).

היעוד: דכימי צאתך מארמ"צ (שאז אתה הק-ל עושה פלא הודיע בעמים עוזך (תהלים עז, טו)) אראנו נפלאות (מיכה ז, טו).

תפול . . נחלתך: בשלח (טו, טזדיז), שיעור היומי בחומש.

יו"ד שבט תש"מ

,הילולא דויהי בשלושים שנה והתועדויות פעילות והמשכם ופירותיהם בכל הימים שלאחריהם

ועד שיקויים היעוד: ויביאם אל גבול קדשו הר זה קנתה ימינו ויבן כמו רמים מקדשו כארץ יסדה לעולם, ונבוא שעריו בתודה חצרותיו בתהלה.

בגאולה האמתית והשלימה על ידי משיח צדקנו."

בברכה. /מקום החתימה/