שיחה א

הערות

עמוד 249

1. 0. להעיר מל' שו"ע אדה"ז (סרס"ג ס"ה) ,,שהנשים מוזהרות בו (בנר שבת) יותר מפני שמצויות בבית ועוסקות בצרכי הבית" (כלשון הצור שם בדברי הרמב"ם הל' שבת פ"ה ה"ג, משא"כ ברמב"ם שלפנינו -- בסלאכת הבית).
2. 2. וו) שמצות אלו השייכות גם לנר גשמי -- בהן הוא עיקר הענין ,גר מצוה", כדמוכח מדחז"ל (שבת כג, ב) דהשכר שבסיום הכתוב (כי נר מצוה ו)תורה אור -- הוא דוקא בהוהיר בנרות דשבת וחנוכה.
3. 3. וראה וח"ב קסו א: ,כי נר מצוה מאי נר דא . . נר דשבתי, שמזה משמע אשר במצות אלו [השייכות לנר גשמי] גופא - עיקר הענין דנר מצוה הוא נר שבת. - וראה לקו"ש חי"ז ע' 143 ואילך.

עמוד 253

1. 3. משלי ין"ד, ז.
2. 4. היום יום ע' כד. וראה לקו"ש ח"ה בתחלתו:

עמוד 255

1. 8. לשון הכתוב בא ין"ד, ט (לענין הגאולה דיצי*מ -- והרי הגאולה העתידה רומה (בכמה ענינים) להגאולה דיצייימ).