שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כז י'תסב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
12 לקוטי אמרים להה"מ קרוב לסופו בהוצאת קה"ת – סרס"ו (סט, ד).
בחצוצרות וקול שופר כו' : תהלים צח, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - מכתבים פסח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
11 ראו כל אפסי ארץ : לשון הכתוב — ישעי' נב, י. תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
וכן בהצ"צ לתהלים צח, א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג הוספות - שיחות שיחה ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
6 תהלים צח, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
3 בחצוצרות . . המלך ה': תהלים צח, ו. וראה לק"א להה"מ קרוב לסופו: וזהו בחצוצרות וכר.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
27 תהלים צח, ג. וראה בהנסמן ב"מילואים להמ"מ" במאמרי אדמו"ר האמצעי במדבר ח"א ס"ע שג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
22 תהלים צח, ג. וראה אוה"ת (יהל אור) לתהלים עה"פ (ע' שנו ואילך).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
92 ע"פ ישעי' נב, י. תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
78 תהלים צח, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, שושן-פורים קטן, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
74 תהלים צח, א. וראה ע"ז כד, ב. זח"ב קלז, סע"ב ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
265 תהלים צח, א. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
62 תהלים צח, ג. וראה תניא פמ"ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
86 ישעי' נב, י. תהלים צח, ג. וראה המשך תער"ב ח"א ע' רעח. ח"ב ע' תתס. ח"ג ע' א'רלא. ע' א'שז. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום א' ט"ו תמוז, במחנה-קיץ "גן ישראל", ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
72 תהלים צח, ג. מגילה יא, רע"א. וראה אוה"ת מג"א ע' קמב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח ה'תשי"ב[ftn_709_*]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
4 לשון הכתוב - ישעי' נב, י. תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת תשובה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
47 תהלים צח, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', וא"ו תשרי, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
467 ישעי' נב, יו"ד. תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1600 תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, התשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
2052 תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דראש השנה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
155 תהלים צח, ו. וראה ר"ה כז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת שובה, ח' תשרי, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
477 תהלים צח, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
391 או"ת מה, ד ואילך. הובא ונתבאר ביהל אור לתהלים צח, ז (ע' שנז ואילך). ובארוכה – המשך תער"ב ח"ב פשפ"ד ואילך (ע' תתעד. תתקא).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"ק ומוצאי ש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
419 אור תורה פ' בהעלותך (מה, ד [ע' קפב]. בהוצאת קה"ת תשמ"א ואילך – סי' קלד). הובאה ונתבארה באוה"ת (יהל אור) לתהלים צח, ו (ס"ע שנז ואילך). ובארוכה – בהמשך תער"ב ח"ב פשפ"ד (ע' תשצ [ח"ד ע' א'סח]) ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' נצבים-וילך, ח"י אלול, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1672 תהלים צח, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום ב' דראש השנה ה'תש"מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
33 תהלים צח, ז. וראה ר"ה כז, א.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
67 או"ת מה, ד ואילך. הובא ונתבאר ביהל אור לתהלים צח, ז (ע' שנז ואילך). ובארוכה – המשך תער"ב ח"ב פשפ"ד ואילך (ע' תתעד. תתקא).
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"ק ומוצאי ש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
73 אור תורה פ' בהעלותך (מה, ד. בהוצאת קה"ת תשמ"א ואילך – סי' קלד). הובאה ונתבארה באוה"ת (יהל אור) לתהלים צח, ו (ס"ע שנז ואילך). ובארוכה – בהמשך תער"ב ח"ב פשפ"ד (ע' תשצ) ואילך.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
4 לשון הכתוב – ישעי' נב, י. תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
אור תורה בהעלותך קלד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
קיב המשל אינו במקבילות .
----- הערות וציונים -----
הובא בתהלים-יהל אור לאדמו"ר הצ"צ לתהלים צח, ו (ע' שנז ואילך) בתוספת הגהות והרחבת הביאור. ענין חצוצרות – חצי צורות הובא ג"כ בשם הרה"מ בדמ"א פ' בהעלתך ד"ה וכי תבוא. בעבודת ישראל פ' בהעלתך ד"ה עשה לך. באורח לחיים פ' תשא באמצע ד"ה כי תשא (וכן שם פ' בחוקותי רד"ה א"י אם, פ' בהעלתך ד"ה וכי, פ' מטות שלהי ד"ה וידבר, ופ' עקב ד"ה ועתה).
האדם הוא רק ד' מ' כו' – ראה סי' שעד. ועד"ז הוא בשם הרה"מ בס' בן פורת יוסף, בדרוש לשה"ג תקכ"ה (הובא בהערות לכש"ט סי' רצב-ב): שמעתי בשם החסיד מ' דוב בער טורצינר ביאור פסוק הגיד לך אדם מה טוב וגו' כי ח"ו נרגן מפריד אלוף ע"י שנסתלק א' דאהי' ונשאר מ"ד, ולהמשיך אלוף הוא טוב כשיהיה בחי' מ"ה גי' אדם, כמשה ונחנו מה וכו', ובזה יובן הגיד, דהיינו להמשיך לו בחי' אדם, לזה טוב שיהיה בבחי' מה שפל ועניו, ואז נמשך א' ונעשה מ"ה גי' אדם, ודפח"ח. ובדומה לזה בס' מאור עינים פ' יתרו ד"ה במס' שבת בענין הקזת דם (הובא לעיל בהערות לסי' ו).
כמו מראה אדם כו' – ראה ס' אגרות קודש-אדמו"ר הצ"צ, סי' ד (ע' שכד, ושם סוף ע' שכה): שמעתי מאאזמו"ר ז"ל [אדה"ז] שכך היה הרה"מ נ"ע אומר ע"פ כמראה אדם עליו מלמעלה שכפי המדה שהאדם מראה מלמטה כך מראין לו מלמעלה. ראה לקמן סי' רסד ובהערות שם. ורג"כ סי' קמ ד"ה וכל זה. קסז; רמח ד"ה והנה נאמר; וסי' ש; ובהערות שם. ולהעיר מלקמן סי' ריב. וראה מש"כ בהערות לסי' קל מס' מאור עינים.
אם נתעורר בצדיק כו' כל המדות – ראה סי' ש.
כמו שהוא רוצה כך רוצה הקב"ה – ראה סי' ס סד"ה והנה נמשיל. סי' רנח ד"ה אבל.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
59 זכר חסדו : תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו שאו את ראש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
15 כי זכר חסדו : תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
31 כי זכר חסדו : תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש ענין הקללות שבתוכחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
35 כי זכר חסדו : תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו בהקדמת הזוהר ר"ח פתח כשושנה בין החוחים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
49 כי זכר חסדו : תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב שוש תשיש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
4 זכר חסדו : תהלים צח, ג. וראה יהל אור להצ"צ עה"פ (ע' שנו ואילך). ובהנסמן במילואים להמ"מ בסו"ס מאמרי אדהאמ"צ במדבר ח"א ע' שג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב שוש תשיש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
11 כי חפץ חסד הוא : תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תעג דיני כוס ראשון וסדר הפסח עד כוס שני מו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
תכו תהלים צח, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
5022 זכר חסדו : תהלים צח, ג.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ה (סי' תעב-תפו) תעג דיני כוס ראשון וסדר הפסח עד כוס שני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
602 תהלים צח, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר מלך מצרים למילדות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
93 זכר חסדו : תהלים צח, ג. ראה גם מדרש שמואל פ"ב וזכרתני בזכרים. קול בוכים — קינת סתרים (לר"א גלאנטי) איכה א, ז (זכרה ירושלים) זכרה הוא מלשון זכר (ע"ש). שם, ט (לא זכרה). ע"ח (שער מ"ן ומ"ד) של"ט, דרוש י בהגהת צמח (א). תניא פמ"ג (סב, א) ובלקוטי הגהות לשם. לקמן פ' וארא פד, סע"ד. בא פח, א. פט, רע"ג. משפטים רצו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
201 הוש[יעה] לו ימינו : תהלים צח, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר מלך מצרים למילדות העבריות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
369 כי זכר חסדו : תהלים צח, ג [ותיבת ”כי" מובא בפסוק א. — ראה גם סידור שער החנוכה רפ, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שפח. ש"א לב, ב. מאמרי אדה"א בראשית ע' תקלד. ויקרא ח"א ע' ל. נ"ך ע' יז. ובהנסמן בהנ"ל. תו"ח וירא קד, ד ובהערה 34. לקמן פ' וארא פד, ד. בא פח, א. פט, רע"ג. משפטים רצו, ד].
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
852 הושיעה לו ימינו : תהלים צח, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים לא תהי' משכלה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
119 כי זכר חסדו : תהלים צח, ג. א. ראה הנסמן לעיל פ' שמות לד, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח ולהבין כו' ברוך ה' אלקי ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
164 ראו כל אפסי ארץ : תהלים צח, ג. בלקו"ת לג"פ כאן כט, ב: וראו [וכ"ה לקמן בהקיצור כט, ג, ובאוה"ת שם ע' 1104].
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וביום הביכורים כו' והנה כאשר נמשך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1066 זכר חסדו : תהלים צח, ג. ראה תניא פמ"ג (סב, א). תו"ח שמות ח"א כו, א ובהערה 93.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א והנה תורה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
276 זכר חסדו : תהלים צח, ג. ראה תניא פמ"ג (סב, א). תו"ח שמות ח"א כו, א ובהערה 93.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וחג הקציר בכורי מעשיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
165 כי זכר חסדו : תהלים צח, ג [בהוספת תיבת ”כי" — ראה לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 90. תו"ח שמות ח"א לד, ג. וש"נ].
ראה גם לעיל סוף מאמר ד"ה והנה תורה היא בחי' קו האמצעי ובהערה 276.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ פקודי צב"ר פּאַסטאָוו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
106 תהלים צח, ג. השייכות של זָכַר (זכרון) לזָכָר - ראה תו"א יתרו ע, ב. אוה"ת (יהל אור) לתהלים עה"פ (ע' שנו ואילך). ועוד.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב שמע"צ צב"ר, אָטואָצק
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
402 בזהר ח"ב קסט, א (הובא בפרדס שער כג (שער ערכי הכינויים) פרק י. לקו"ת דרושים לסוכות פ, ג): דכתיב ותושע לו ימינו. ועד"ז בזהר שם רלה, א. נצח ישראל פרק כג. תורת חיים בשלח רסב, א (בהוצאה החדשה - קפד, ב). מאמרי אדמו"ר האמצעי בראשית ע' רפא. מאמרי אדמו"ר הצ"צ תרט"ו ע' קצג. ועוד. וראה תהלים צח, א. איוב מ, יד. ישעי' נט, טז. סג, ה.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
66 שירו לה' שיר חדש : תהלים צח, א.
פתיחה בהקשר