שיוך לפסוק
לקוטי שיחות כרך טו מקץ שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
52 פרש"י איכה שם. ובס' השרשים לרד"ק – ערך זלעפה – (וכן בפי' לתהלים יא, ו) כ' ענינם ענין בעתה ורעדה או ענין השריפה. אבל גם לפי' רעדה אי"ז שייכות במיוחד לזה שיפעול שחרות העור. ולהעיר מפי' הראב"ע לאיכה שם דנכמרו פי' "כמו יבערו ויקדו ונכמרו כי נכמרו רחמיו" (ע"ד פי' בפרשתנו). ופי' זלעפות "כמו ורוח זלעפות כטעם סערה".
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
79 תהלים יא, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
34 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
41 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
119 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, מבה"ח שבט, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
88 תהלים יא, ה. וראה ב"ר פנ"ה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה ה'תשכ"ג*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
94 תהלים יא, ז. וראה לקו"ת ראה כג, ד ואילך – הובא בלקו"ת שלח שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1179 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
5 תהלים יא, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1185 תהלים יא, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
312 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
917 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויחי, י"א טבת, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1025 תהלים יא, ז. וראה לקו"ת פ' ראה כג, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1002 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1341 תהלים יא, ה. וראה ב"ר פל"ב, ג. פל"ד, ב. פנ"ה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2538 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, אדר"ח תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2849 וכידוע שיש חילוקי דרגות בענין ההשגחה – ראי' (שקשורה עם הענין ד"כשם שבא לראות כך בא ליראות") בעין אחת או בשתי עינים (ראה תו"מ תפארת לוי"צ פקודי סקכ"ד ס"ב (ע' רפד). וש"נ), ועד לענין ד"ישר יחזו פנימו" (תהלים יא, ז).
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א ש"פ האזינו, שבת תשובה ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
30 תהלים יא, ז. וראה לקו"ת ראה כג, ד ואילך – הובא בלקו"ת שלח שם.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ל"ג בעומר ה'תשמ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
87 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות שמה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
151 תהלים יא, ה.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כי תשמע בקול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
84 ישר יחזו פנימו : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
31 ישר יחזו פנימו : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כי כארץ תוציא צמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
79 צדיק ה' צדקו' אהב : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
127 כי צדיק ה' צדקות אהב : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: כתיב מחה אמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
41 שצדיק ה' ע"כ צדקות אהב : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2143 ישר יחזו פנימו : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2887 ועיניו ישר יחזו: ע"פ תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2888 עיניו . . יבחנו : ע"פ תהלים יא, ד.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
3355 צדקות אהב: לשון תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
317 כי צדיק ה' צדקות אהב : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ויאמר וגו' הנני ממטיר לכם לחם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
433 וצדיק ה' צדקות אהב : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
671 כי צדיק ה' : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
521 ישר יחזו : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו משה ידבר והאלקים יעננו בקול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
210 כי צדיק ה' צדקות אהב : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו בחודש השלישי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
263 צדיק ה' צדקות אהב : תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
34 וצדיק צדקות אהב : תהלים יא, ז [ושם: כי צדיק ה'].
פתיחה בהקשר
ספר השיחות תרפ"ד ליל כ' כסלו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
11 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות תרפ"ט אור ליום ג' ה' טבת. פ"ט. ריגא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
12 בסה"מ פר"ת שבהערה 8, מביא מ"ש בב"ר פנ"ה, ב: "היוצר הזה כשהוא בודק את הכבשן שלו אינו בודק את הכלים המרועעים. . ומה הוא בודק בקנקנים ברורים שאפילו הוא מקיש עליו כמה פעמים אינו שוברו, כך אין הקב"ה מנסה את הרשעים אלא את הצדיקים, שנאמר (תהלים יא, ה) ה' צדיק יבחן". וממשיך בסה"מ פר"ת שם: "ועפ"ז הוא מ"ש הרמב"ן ע"פ [וירא כב, א] והאלקים נסה את אברהם וז"ל ודע כי ה' צדיק יבחן, כשהוא יודע בצדיק שיעשה רצונו וחפץ להצדיקו יצוה אותו בנסיון כו' עכ"ל. והיינו בכדי להצדיקו לגלות עצם פנימיות נקודת נפשו. וכמו כללות ענין ירידת הנשמה למטה. . בכדי שתבוא לבחי' רעו"ד שזה יש בנשמה בעצם. . שיתגלה בחי' יחידה שבנפש שישנה בנפש רק שהיא בהעלם. . העיקר הוא ההתגלות כו'".
פתיחה בהקשר
ספר השיחות שמחת תורה תר"ץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
106 תהלים יא, ה.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות הוספות רשימה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
43 תהלים יא, ז.
פתיחה בהקשר