שיוך לפסוק
תורת מנחם ב"ה. נוסח המברק שהואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לשלוח לאנ"ש שי' בכל מרחבי תבל לקראת חג השבועות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1392 יחזקאל ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
30 ראה זכרי' ה, א-ב. יחזקאל ב, ט-יו"ד. עירובין כא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
74 יחזקאל ב, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חוקת, א' דר"ח תמוז, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
297 ע"פ זכרי' ה, ב. יחזקאל ב, י. וראה תניא קו"א קסא, א. סהמ"צ להצ"צ מא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
420 יחזקאל ב, ט-י (בשינוי לשון).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1122 ראה זכרי' ה, ב. יחזקאל ב, ט-י. וראה עירובין כא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
996 יחזקאל ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1416 יד שלוחה: ע"פ יחזקאל ב, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1685 ידו הק' שלוחה אלינו: ע"פ יחזקאל ב, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
517 מגילה כתובה פנים ואחור : ראה זכרי' ה, א. ב. יחזקאל ב, י. עירובין כא, א. לקמן פ' תצוה שמב, ב. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תעג. תו"ח וישלח קפה, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת פקודי ובכ"ז יובן שרש ענין השס"ה ל"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
413 בתורה שהיא כתובה פנים ואחור : יחזקאל ב, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
817 מגילה כתובה פנים ואחור : ראה זכרי' ה, א. ב. יחזקאל ב, י. לעיל פ' בא קכד, ד. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת לך לך בעצם היום הזה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
וע"כ גם נביא בדבר ה' אין רשאי לחדש דבר שנגד הכתוב בתורה ומקובל בפי חכמי ישראל ממשה (שבת קד, א) (ונידון כז"מ כו') ושרש הענין הוא דהתורה היא בב' מדריגות פנימיות וחיצוניות כמ"ש (דברים כט, כח) הנסתרות לה' כו' והנגלות לנו ולבנינו כו' וכמ"ש (יחזקאל ב, י) כתובה פנים ואחור כו' ובחי' הפנימית שבה הוא בחי' עה"ח שלמעלה מעה"ד כו' וכמ"ש (משלי ג, יח) עץ חיים היא כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת לך לך ויאמר גו' לך לך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
אך עדיין יש להבין דהגם שיש בחי' חצונית ואחוריים גם בחש"מ (וכמו המגלה כתובה פנים ואחור (יחזקאל ב, י) זהו כשבאה לכלל התפשטות והמשכה למטה אבל בהיותה בלתי התפשטות כלל למטה כנקודה די' ואינה בגדר וסוג דבחי' התגלות כלל וכלל איך ימצא ממנה בחי' הנובלות כלל דאין נובלות אלא מצד רבוי ההתפשטות שיצא גם מותרות ונובלות אבל בבחי' ההסתר והעלם לגמרי לא שייך בחי' נובלו' כלל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר