סוגיות הש"ס לפי נושאים › ספר זרעים

הלכות תרומות

433 קטעי גמרא, לפי ציוני העין משפט. כל הלכה מובילה ללשון הרמב"ם, וכל קטע לעמוד הגמרא.

פרק א

הלכה א התרומות והמעשרות אינן נוהגין מן התורה אלא בארץ ישראל בין בפני הבית בין שלא …

הלכה ב ארץ ישראל האמורה בכל מקום היא בארצות שכיבשן מלך ישראל או נביא מדעת רוב …

הלכה ג הארצות שכבש דוד חוץ לארץ כנען כגון ארם נהרים וארם צובה ואחלב וכיוצא בהן …

  • גיטין ז ע"ב · ו אמר רבי ירמיה: לא קשיא, הא רבי יהודה הא רבנן. דתנן: עפר …
  • גיטין ז ע"ב · ז אמר רבי יהודה: אימתי? בזמן שהספינה גוששת, אבל אין הספינה גוששת – …
  • גיטין מז ע"א · טז הכא במאי עסקינן – בסוריא, וקסבר: כיבוש יחיד לא שמיה כיבוש.

הלכה ד סוריא יש דברים שהיא בהן כא"י ויש דברים שהיא בהן כח"ל והקונה בה קרקע …

  • נדרים לו ע"ב · ח תא שמע, דאמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: המקדיש מוסיף חומש, ומתכפר …
  • גיטין ח ע"א · יא ובשלשה לארץ ישראל: חייבת במעשר ובשביעית – כארץ ישראל, והרוצה ליכנס לה …

הלכה ה כל שהחזיקו עולי מצרים ונתקדש קדושה ראשונה כיון שגלו בטלו קדושתן שקדושה ראשונה לפי …

  • חגיגה ג ע"ב · ט אמר לו, לך אמור להם: אל תחושו למניינכם, כך מקובלני מרבן יוחנן …
  • חגיגה ג ע"ב · י מפני שקדושה ראשונה קדשה לשעתה ולא קדשה לעתיד לבא, והניחום כדי שיסמכו …
  • יבמות טז ע"א · יג עמון ומואב מעשרין מעשר עני בשביעית. דאמר מר: הרבה כרכים כבשו עולי …
  • יבמות טז ע"א · יד והניחום, כדי שיסמכו עליהן עניים בשביעית.
  • מכות יט ע"א · ח ומאי קסבר? אי קסבר קדושה ראשונה קדשה לשעתה וקדשה לעתיד לבא – …
  • שבועות טז ע"א · יג אלא הני תנאי – דתניא, אמר רבי ישמעאל ברבי יוסי: למה מנו …
  • חולין ו ע"ב · ה העיד רבי יהושע בן זרוז, בן חמיו של רבי מאיר, לפני רבי …
  • חולין ז ע"א · ה אישתמיטתיה הא דאמר רבי שמעון בן אליקים, משום רבי אלעזר בן פדת, …
  • חולין ז ע"א · ו וקסבר: קדושה ראשונה קדשה לשעתה ולא קדשה לעתיד לבא, והניחום כדי שיסמכו …

הלכה ו נמצא כל העולם לענין מצות התלויות בארץ נחלקת לג' מחלוקות א"י וסוריא וח"ל וא"י …

הלכה ז אי זו היא ארץ שהחזיקו בה עולי מצרים מרקם שהוא במזרח א"י עד הים …

  • גיטין ז ע"ב · ב רבי יהודה אומר, מרקם למזרח כו׳: למימרא דעכו לצפונה דארץ ישראל קיימא?! …
  • גיטין ח ע"א · ד דתניא: איזהו ארץ ואיזהו חוצה לארץ? כל ששופע ויורד מטורי אמנון ולפנים …
  • גיטין ח ע"א · י תנו רבנן: בשלשה דרכים שוותה סוריא לארץ ישראל, ובשלשה לחוצה לארץ. (סימן: …

הלכה ח מהיכן החזיקו עולי בבל מכזיב ולפנים כנגד המזרח ומכזיב ולחוץ עד אמנה והיא אמנום …

  • גיטין ז ע"ב · ג משמאלו – למערב הדרך – טהורה משום ארץ העמים, וחייבת במעשר ובשביעית, …
  • גיטין ח ע"א · י תנו רבנן: בשלשה דרכים שוותה סוריא לארץ ישראל, ובשלשה לחוצה לארץ. (סימן: …

הלכה י עכו"ם שקנה קרקע בא"י לא הפקיעוה מן המצוות אלא הרי היא בקדושתה לפיכך אם …

הלכה יא פירות העכו"ם שגדלו בקרקע שקנה בא"י אם נגמרה מלאכתם ביד עכו"ם ומרחן העכו"ם פטורין …

הלכה יג ישראל שמכר פירותיו לעכו"ם קודם שיבואו לעונת המעשרות וגמרן העכו"ם פטורין מן התרומה ומן …

הלכה טו הקונה שדה בסוריא חייב בתרומות ומעשרות מדבריהם כמו שיתחייב מן התורה הקונה בירושלים כמו …

  • גיטין ח ע"א · יא ובשלשה לארץ ישראל: חייבת במעשר ובשביעית – כארץ ישראל, והרוצה ליכנס לה …

הלכה יז ישראל שהיה אריס לעכו"ם בסוריא פירותיו פטורין מן המעשרות לפי שאין לו בגוף הקרקע …

  • גיטין מג ע"ב · יא מתיב רב ששת: האריסין, והחכירות, ואריסי בתי אבות, וגוי שמשכן שדהו לישראל; …

הלכה יח ישראל שלקח בסוריא שדה מן העכו"ם עד שלא הביאה שליש וחזר ומכרה לעכו"ם מאחר …

הלכה יט ישראל שהיה לו קרקע בסוריא והוריד לה אריס ושלח לו האריס פירות הרי אלו …

הלכה כ שותפות העכו"ם חייבת בתרומות ומעשרות כיצד ישראל ועכו"ם שלקחו שדה בשותפות אפילו חלקו שדה …

  • גיטין מז ע"ב · א טבל וחולין מעורבין זה בזה, דברי רבי. רבן שמעון בן גמליאל אומר: …
  • חולין קלה ע"ב · ג ואיבעית אימא: שותפות גוי בתרומה, רבנן חיובי מחייבי, דתניא: ישראל וגוי שלקחו …
  • חולין קלה ע"ב · ד עד כאן לא פליגי, אלא דמר סבר יש ברירה, ומר סבר אין …

הלכה כד אילן שעומד בחוצה לארץ ונופו נוטה לארץ או עומד בארץ ונופו נוטה לחוצה לארץ …

  • גיטין כב ע"א · י ואכתי, בדאשרוש לא פליגי?! והא תניא: אילן – מקצתו בארץ ומקצתו בחוצה …
  • גיטין כב ע"א · יב לא; מקצת שרשין בארץ ומקצת שרשין בחוצה לארץ. ומאי טעמא דרבן שמעון …
  • בבא בתרא כז ע"ב · ג תא שמע: אילן – מקצתו בארץ ומקצתו בחוץ לארץ – טבל וחולין …

הלכה כה עציץ נקוב שהיה בו זרע שלא השריש והיה עיקרו בארץ ונופו חוצה לארץ הולכים …

הלכה כו התרומה בזמן הזה ואפילו במקום שהחזיקו עולי בבל ואפילו בימי עזרא אינה מן התורה …

פרק ב

הלכה א כל אוכל אדם הנשמר שגידוליו מן הארץ חייב בתרומה ומצוה עשה להפריש ממנו ראשית …

  • נדה נ ע"א · יג ואילו גבי מעשר תנן: כל שהוא אוכל, ונשמר, וגידולו מן הארץ — …

הלכה ב הכרשינין אף על פי שאינם מאכל אדם הואיל ואוכלין אותן בשני רעבון חייבין בתרומה …

  • נדה נא ע"א · י אמר רבא: ומודה רבי יוחנן לענין מעשר, דמחשבת חיבור שמה מחשבה. אמר …
  • נדה נא ע"א · יב אמר רב אשי: הכא בחצר שעלו מאיליהן עסקינן, וסתמא לאדם קיימי, והכי …

הלכה ד תמרות של תלתן ושל חרדל ושל פול הלבן ושל צלף והקפריסין של צלף פטורים …

  • ברכות לו ע"א · יט הוא דאמר כרבי עקיבא. דתנן, רבי אליעזר אומר: צלף מתעשר תמרות ואביונות …

הלכה ה כסבר שזרעה לזרע ירק פטור מן התרומה ומן המעשרו' זרעה לירק מפריש תרומות ומעשרות …

הלכה ו הירקות אף על פי שהן מאכל אדם אינן חייבין במעשרות אלא מדבריהן לפי שנאמר …

  • נזיר לו ע"ב · ו אלא מאי, היתר מצטרף לאיסור? אמאי אמרינן ״שאני אומר״?! אלא הנח לתרומת …

הלכה ז אין מפרישין תרומות ומעשרות מן הירק בחוצה לארץ ואפילו במקומות שאמרנו שמפרישין בהן מעשרות …

הלכה ח התלתן אף על פי שאינו אוכל אדם כשיקשו הואיל ורוב האדם אוכלין אותן בתחלתן …

הלכה ט ואלו פטורין מן התרומה ומן המעשרות:הלקט והשכחה והפאה והפרט והעוללות אפילו העמיד מהן כרי …

  • ברכות מ ע"ב · כד הכא במאי עסקינן — שעשאן גורן. דאמר רבי יצחק אמר רבי יוחנן …
  • סוטה מג ע"ב · יז ואמר רבי יצחק אמר רבי יוחנן משום רבי אליעזר בן יעקב: לקט …

הלכה י הלקט והשכחה והפאה של עכו"ם חייבין בתרומה ומעשרות אא"כ הפקיר וכן התבואה והזיתים שלא …

הלכה יד התרומה לכהן בין טהורה בין טמאה אפילו נטמא הדגן או התירוש כולו קודם שיפריש …

  • שבת כה ע"א · ב ביום טוב הוא דאסיר, הא בחול — שפיר דמי: מאי טעמא? אמר …
  • יבמות עג ע"ב · ח מה שאין כן בתרומה. מנא לן? אמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן, …
  • יבמות עד ע"א · יח הך דרבי אבהו — מדרב נחמן אמר רבה בר אבוה נפקא. דאמר …
  • יבמות פו ע"א · א תרומה לכהן, ומעשר ראשון ללוי, דברי רבי מאיר. רבי אלעזר בן עזריה …
  • בכורות לד ע"א · ג רבי אליעזר סבר: בשתי תרומות הכתוב מדבר, אחת תרומה טהורה ואחת תרומה …

פרק ג

הלכה א תרומה גדולה אין לה שיעור מן התורה שנאמר ראשית דגנך כל שהוא אפילו חטה …

הלכה ב וכמה הוא שיעורה שנתנו חכמים עין יפה אחד מארבעים והבינונית אחד מחמשים רעה אחד …

  • חולין קלז ע"ב · ח תרומה בששים? והא אנן תנן: תרומה עין יפה – אחד מארבעים! דאורייתא …

הלכה ג כל תרומה שאין הכהנים מקפידין עליה כגון תרומות החרובין והקליסין ניטלת לכתחלה אחד מששים …

  • חולין קלז ע"ב · ט דאורייתא בששים? והאמר שמואל: חטה אחת פוטרת את הכרי! דאורייתא – כדשמואל, …

הלכה ד אין תורמין תרומה זו לא במדה ולא במשקל ולא במנין לפי שלא נאמר בה …

הלכה ה המרבה בתרומה הואיל ושייר מקצת חולין הרי זו תרומה אבל אם אמר כל הפירות …

הלכה ו המפריש תרומה ועלתה בידו אפי' אחד מעשרים תרומתו תרומה תרם ועלתה בידו אחד מששים …

הלכה י תרומת מעשר אין מפרישין אותה באומד אלא מדקדק בשיעורה ואפילו בזמן הזה שהרי שיעורה …

  • מנחות נד ע"ב · יב כשם שתרומה גדולה ניטלת באומד ובמחשבה, כך תרומת מעשר ניטלת באומד
  • בכורות נט ע"א · א אף תרומת מעשר נטלת באומד ובמחשבה, ומעשר קרייה רחמנא תרומה, דכתיב: ״כי …

הלכה יב מצות תרומת מעשר שיפריש אותן בן לוי ממעשרו שנאמר וכי תקחו מאת בני ישראל …

  • גיטין ל ע"ב · יג וכי יש לו רשות לבעל הבית לתרום תרומת מעשר?! אין, אבא אלעזר …

הלכה יג ישראל שהפריש מעשר ראשון כשהוא שבלים קודם שידוש ויפריש תרומה גדולה ונתנו ללוי אין …

  • ברכות מז ע"א · טו מעשר ראשון שנטלה תרומתו: פשיטא? לא צריכא אלא שהקדימו בשבלים, והפריש ממנו …
  • שבת קכז ע"ב · יז וכי הא דאמר רבי אבהו אמר ריש לקיש: מעשר ראשון שהקדימו בשבולין …
  • עירובין לא ע"ב · ד וכדרבי אבהו אמר ריש לקיש, דאמר רבי אבהו אמר ריש לקיש: מעשר …
  • פסחים לה ע"ב · ו דאמר רבי אבהו אמר רבי שמעון בן לקיש: מעשר ראשון שהקדימו בשיבלים …
  • ביצה יג ע"ב · ה אמר רבי שמעון בן לקיש: מעשר ראשון שהקדימו בשבלין — פטור מתרומה …
  • תמורה ה ע"ב · יח מה ראית לרבות את הכרי ולהוציא את השיבלין? מרבה אני את הכרי, …

הלכה יד בן לוי שלקח מעשר שבלים לא יתן תרומתו לכהן שבלים אלא קונסין אותו לדוש …

הלכה טו בן ישראל שאמר ללוי כך אמר לי אבא מעשר לך בידי אין חוששין לתרומת …

הלכה יז אין תורמין תרומה גדולה אלא מן המוקף כיצד היו לו חמשים סאה בבית זה …

הלכה כג כשמפרישין תרומה ומעשר מפרישין אותן על הסדר כיצד מפריש בכורים תחילה לכל ואח"כ תרומה …

  • תמורה ד ע"א · ד איתמר: הקדים תרומה לביכורים, רבי אלעזר ורבי יוסי ברבי חנינא, חד אמר: …
  • תמורה ה ע"ב · יד הרי הקדימה תרומה לביכורים, דאמר רחמנא ״מלאתך ודמעך לא תאחר״, ותנן: המקדים, …

פרק ד

הלכה א עושה אדם שליח להפריש לו תרומות ומעשרות שנאמר כן תרימו גם אתם לרבות שלוחכם …

הלכה ב חמשה לא יתרומו ואם תרמו אין תרומתן תרומה החרש והשוטה והקטן והעכו"ם שתרם את …

הלכה ג התורם שלא ברשות או שירד לתוך שדה חבירו וליקט פירות שלא ברשות כדי שיקחם …

הלכה ד חמשה לא יתרומו ואם תרמו תרומתן תרומה חרש מדבר ואינו שומע מפני שאינו שומע …

הלכה ה קטן שהגיע לעונת נדרים, אעפ"י שלא הביא שתי שערות ולא נעשה גדול, אם תרם …

  • נדה מו ע"ב · יד אמר אביי: תא שמע, קטן שלא הביא שתי שערות, רבי יהודה אומר: …
  • נדה מו ע"ב · טו סברוה, קסבר רבי יוסי: תרומה בזמן הזה דאורייתא. אי אמרת בשלמא מופלא …

הלכה ו האומר לשלוחו צא ותרום לי והלך לתרום ואינו יודע אם תרם ואם לא תרם …

הלכה ז האומר לשלוחו צא ותרום תורם כדעתו של בעל הבית אם היה יודע בו שהוא …

הלכה ח פירות השותפין חייבות בתרומה ומעשרות שנאמר מעשרותיכם אפילו של שנים והשותפין אינן צריכין ליטול …

הלכה ט האומר לשותפו או לבן ביתו או לעבדו או לשפחתו לתרום והלכו לתרום וביטל שליחותו …

הלכה י אריס שתרם ובא בע"ה ועיכב אם עד שלא תרם עיכב אין תרומתו תרומה ואם …

  • גיטין נב ע"א · א מתני׳ יתומין שסמכו אצל בעל הבית, או שמינה להן אביהן אפוטרופוס – …
  • גיטין נב ע"א · ג גמ׳ ורמינהו: ״אתם״ – ולא שותפין; ״אתם״ – ולא אריסין; ״אתם״ – …
  • קידושין מא ע"ב · יד איצטריך, סלקא דעתך אמינא: הואיל ואמר מר: ״אתם״ – ולא אריסין, ״אתם״ …

הלכה יא הגנב והגזלן והאנס תרומתן תרומה ואם היו הבעלים רודפין אחריהן אין תרומתן תרומה.

  • בבא קמא סז ע"א · ז מיתיבי: הגנב והגזלן והאנס – הקדישן הקדש, ותרומתן תרומה, ומעשרותן מעשר.

הלכה טו העכו"ם שהפריש תרומה משלו דין תורה שאינה תרומה לפי שאינן חייבין ומדבריהן גזרו שתהיה …

הלכה טז המתכוין לומר תרומה ואמר מעשר מעשר ואמר תרומה לא אמר כלום עד שיהיה פיו …

  • פסחים סג ע"א · ד וקסבר רבי מאיר לא בעינן פיו ולבו שוין? ורמינהו: המתכוין לומר ״תרומה״, …

הלכה יז המפריש תרומה על תנאי אם נתקיים התנאי הרי היא תרומה ואם לאו אינה תרומה …

  • נדרים נט ע"א · ד והרי תרומה, דאי בעי מיתשיל עלה, ובטלי ברוב. דתנן: סאה תרומה טמאה …
  • נדרים עח ע"א · ד ראשי המטות בשחוטי חוץ למאי הלכתא? אמר רב ששת: לומר שיש שאלה …

פרק ה

הלכה א אין תורמין אלא מן היפה שנאמר בהרימכם את חלבו ממנו ואם אין שם כהן …

  • ברכות לט ע"ב · ה היכא דאיכא כהן, כולי עלמא לא פליגי דחשוב עדיף. כי פליגי דליכא …
  • מנחות נה ע"א · ד תנו רבנן: תורמין תאנים על הגרוגרות, במקום שרגילין לעשות תאנים גרוגרות, ולא …
  • מנחות נה ע"א · ו היכי דמי? אי דאיכא כהן, מקום שאינו רגיל – אמאי לא? והתנן: …
  • מנחות נה ע"א · ז אלא פשיטא דליכא כהן, אימא סיפא: ולא גרוגרות על התאנים, ואפילו במקום …

הלכה ב תורמין בצל שלם אף על פי שהוא קטן אבל לא חצי בצל אע"פ שהוא …

הלכה ג הקשות והמלפפון מין אחד כל מין חטים אחד כל מין תאנים וגרוגרות ודבילה א' …

  • יבמות פט ע"ב · ב שאני הכא, דמדאורייתא תרומה מעלייתא היא, כדרבי אלעאי. דאמר רבי אלעאי: מנין …
  • קידושין מו ע"ב · יג מדרבי אלעאי. דאמר רבי אלעאי: מנין לתורם מן הרעה על היפה שתרומתו …
  • בבא מציעא נו ע"א · ה בשלמא מן הצוננת על החמה, כדרבי אילעאי. דאמר רבי אילעאי: מנין לתורם …
  • בבא בתרא פד ע"ב · ב דאמר רבי אלעא: מנין לתורם מן הרעה על היפה, שתרומתו תרומה? שנאמר: …
  • חולין קלו ע"ב · ג וגבי תרומה מנלן? דתניא: היו לו שני מיני תאנים, שחורות ולבנות, וכן …
  • תמורה ה ע"א · ח חלבו — אין, גירועין — לא. ותנן: אין תורמין מן הרעה על …

הלכה ה מאימתי תורמין את הגורן משיברור ברר מקצת תורמין מן הברור על שאינו ברור המכניס …

  • ביצה יג ע"א · ב למוללן במלילות — רבי מחייב ורבי יוסי ברבי יהודה פוטר.

הלכה ח אין תורמין מן הטמא על הטהור ואם תרם בשוגג תרומתו תרומה במזיד לא תקן …

הלכה ט אין תורמין מן המחובר על התלוש ולא מן התלוש על המחובר כיצד היו לו …

הלכה יא אין תורמין מפירות שנה זו על פירות שנה שעברה ולא מפירות שנה שעברה על …

הלכה טו עציץ נקוב הרי הוא כארץ וכמה יהא בנקב כדי שרש קטן והוא פחות מכזית …

הלכה טז התורם מפירות הגדלין בארץ על הגדלין בעציץ נקוב או מפירות עציץ נקוב על הגדלין …

הלכה יח אין תורמין שבלים על החיטים וזיתים על שמן וענבים על יין ואם תרם אינה …

הלכה כא אין תורמין חומץ על יין אבל תורמין יין על חומץ שהיין והחומץ מין אחד …

הלכה כב התורם חבית של יין על היין ונמצא חומץ אם יודע שהיתה חומץ עד שלא …

  • יבמות פט ע"א · ח מאי שנא מהא דתנן: התורם קישות ונמצאת מרה, אבטיח ונמצאת סרוח — …
  • קידושין מו ע"ב · יב ולא צאית?! והתנן: התורם קישות ונמצא מרה, אבטיח ונמצאת סרוח – תרומה, …

הלכה כד הבודק את החבית והניחה להפרישה תרומה על אחרים עד שתעשה כולה תרומה ויתננה לכהן …

  • קידושין עט ע"א · יב ושמואל, מאי שנא מחבית? דתניא: היה בודק את החבית להפריש עליה תרומה …
  • בבא בתרא צו ע"א · א דתניא: הבודק את החבית להיות מפריש עליה תרומה והולך, ואחר כך נמצאת …
  • בבא בתרא צו ע"א · ב מאי קאמר? אמר רבי יוחנן, הכי קאמר: כל שלשה ימים הראשונים – …
  • נדה ב ע"ב · ט ומאי שנא מחבית? דתנן: היה בודק את החבית להיות מפריש עליה תרומה …

פרק ו

הלכה א תרומה ותרומת מעשר נאכלת לכהנים בין גדולים בין קטנים בין זכרים בין נקבות הם …

  • יבמות סו ע"א · ז גמ׳ ועבדי מלוג לא יאכלו בתרומה, אמאי? להוי כקנינו שקנה קנין! דתניא: …
  • יבמות פו ע"א · א תרומה לכהן, ומעשר ראשון ללוי, דברי רבי מאיר. רבי אלעזר בן עזריה …
  • כתובות כו ע"א · ד מעשר ראשון דלוי הוא! כרבי אלעזר בן עזריה. דתניא: תרומה לכהן, מעשר …
  • גיטין יב ע"ב · יד אמר לנו: ומה אילו עבד כהן שברח, ואשת כהן שמרדה על בעלה …
  • גיטין מג ע"א · ה ועדיין אני אומר: יליד בית, בין שיש בו שוה כסף, בין שאין …
  • קידושין י ע"ב · ה ומה שפחה כנענית, שאין ביאתה מאכילתה בתרומה – כספה מאכילתה בתרומה, זו, …
  • בבא בתרא פא ע"ב · ו דיהיב ליה לכהן, כרבי אלעזר בן עזריה – דתניא: תרומה גדולה לכהן, …
  • חולין קלא ע"ב · ט מעשר ראשון דלוי הוא? כרבי אלעזר בן עזריה, דתניא: תרומה לכהן, מעשר …

הלכה ב תרומה של תורה אין אוכל אותה אלא כהן מיוחס אבל כהני חזקה אוכלין בתרומה …

  • כתובות כה ע"א · ב ואי בעית אימא: השתא נמי בתרומה דרבנן אכול, בתרומה דאורייתא לא אכול. …

הלכה ג ישראלית שנשאת לכהן אפילו קטנה בת ג' שנים ויום אחד תאכל בתרומה וחזה ושוק …

הלכה ד חרשת ושוטה שנשאת לכהן אינה אוכלת בתרומה אפילו השיאה אביה גזירה שמא ישא חרש …

הלכה ה הזר אסור לאכול תרומות שנאמר וכל זר לא יאכל קדש אפילו היה תושב כהן …

  • חגיגה יח ע"ב · ו ורמינהי: התרומה והביכורים חייבין עליהן מיתה וחומש, ואסור[ין] לזרים, והן נכסי כהן. …
  • יבמות סח ע"א · יא האי מיבעי ליה דקאמר רחמנא בת כהן דמינסבא לזר — לא תיכול!
  • יבמות עג ע"ב · יג אדרבה, תרומה לא ממעיטנא שכן מחפ״ז: מיתה וחומש, ואין לה פדיון, ואסורה …
  • יבמות פז ע"א · א בת כהן שניסת לישראל — לא תאכל בתרומה. מת ולה הימנו בן …
  • קידושין ד ע"א · יג מידי דהוה אתושב ושכיר. דתניא: ״תושב״ – זה קנוי קנין עולם, ״שכיר״ …
  • בבא מציעא נג ע"א · א ואסורים לזרים, והן נכסי כהן, ועולים באחד ומאה, וטעונין רחיצת ידים והערב …
  • זבחים פב ע"ב · יא דתניא: ״תושב״ – זה קנוי קנין עולם, ״שכיר״ – זה קנוי קנין …
  • זבחים פב ע"ב · יג אילו כן, הייתי אומר: ״תושב״ – זה קנוי קנין שנים, אבל קנוי …

הלכה ו זר שאכל תרומה בזדון בין שהיה טמא בין שהיה טהור בין שאכל תרומה טהורה …

הלכה ז ובת כהן כי תהיה לאיש זר היא בתרומת הקדשים לא תאכל שני ענינים נכללו …

הלכה ח אבל התרומה אוכלת אחר שגירשה הישראל או מת אם לא הניח בן ממנה שנאמר …

הלכה ט מפי השמועה למדו מלחם ולא כל לחם חוזרת היא לתרומה ולא לחזה ושוק.

  • יבמות סח ע"ב · ג ואכתי מיבעי ליה לכדתניא: כשהיא חוזרת — חוזרת לתרומה ואינה חוזרת לחזה …
  • יבמות עד ע"ב · א בזרעו של אהרן — הוי אומר זו תרומה. ואימא בחזה ושוק? אינה …

הלכה י ולא הכהנת בלבד אלא אפילו לויה וישראלית שנבעלה לאסור לה הואיל ונעשית זונה אסורה …

הלכה יא לפיכך השבויה אינה אוכלת בתרומה ואף על פי שאומרת טהורה אני וכל שבויה שנאמנת …

הלכה יב ישראלית שיש לה זרע מכהן אוכלת בשביל בנה בין זכר בין נקבה ואפילו טומטום …

  • יבמות ע ע"א · ו ממזר פוסל ומאכיל. תנו רבנן: ״וזרע אין לה״, אין לי אלא זרעה, …
  • יבמות פו ע"ב · ח מתני׳ בת ישראל שניסת לכהן — תאכל בתרומה. מת ולה הימנו בן …
  • נדה מג ע"ב · כח תנוק בן יום אחד — מטמא בזיבה, ומטמא בנגעים, ומטמא בטמא מת, …

הלכה יג כשם שזרע ישראל מכהנת פוסל אותה כך זרע כהן מישראלית מאכיל אותה ואע"פ שהוא …

  • יבמות סט ע"ב · ג ממזר פוסל ומאכיל. כיצד? בת ישראל לכהן, ובת כהן לישראל, וילדה הימנו …
  • יבמות ע ע"א · ו ממזר פוסל ומאכיל. תנו רבנן: ״וזרע אין לה״, אין לי אלא זרעה, …
  • יבמות פז ע"א · א בת כהן שניסת לישראל — לא תאכל בתרומה. מת ולה הימנו בן …
  • נדה מג ע"ב · כח תנוק בן יום אחד — מטמא בזיבה, ומטמא בנגעים, ומטמא בטמא מת, …

הלכה יד הא למדת שהיא אוכלת בשביל זרעה ואף על פי שאותו הזרע פסול ואפילו אינו …

  • יבמות סט ע"ב · ג ממזר פוסל ומאכיל. כיצד? בת ישראל לכהן, ובת כהן לישראל, וילדה הימנו …

הלכה טו כיוצא בו הכהנת שאינה אוכלת מפני זרעה שמישראל אע"פ שאותו הזרע כהנים כיצד בת …

  • יבמות סט ע"ב · ד כהן גדול, פעמים שהוא פוסל. כיצד? בת כהן לישראל וילדה הימנו בת, …

הלכה טז העבד אינו פוסל משום זרע ואינו מאכיל כיצד כהנת שנשאת לישראל או ישראלית שנשאת …

  • יבמות סט ע"ב · ב העבד פוסל משום ביאה, ואינו פוסל משום זרע. כיצד? בת ישראל לכהן, …

הלכה יז בת ישראל שנשאת לכהן ומת ולה ממנו בן וחזרה ונשאת לישראל לא תאכל בתרומה …

  • יבמות פו ע"ב · ח מתני׳ בת ישראל שניסת לכהן — תאכל בתרומה. מת ולה הימנו בן …

הלכה יח בת כהן שנשאת לישראל ויש לה ממנו בן וחזרה ונשאת לכהן תאכל בתרומה מת …

פרק ז

הלכה א כהן טמא אסור לאכול תרומה בין טמאה בין טהורה שנאמר איש איש מזרע אהרן …

הלכה ב אין הטמאים אוכלין בתרומה עד שיעריב שמשן ויצאו שלשה כוכבים אחר שקיעת החמה שנאמר …

  • ברכות ב ע"א · יג מלתא אגב אורחיה קמשמע לן — כהנים אימת קא אכלי בתרומה — …
  • שבת לה ע"ב · ב אמר רב יהודה אמר שמואל: כוכב אחד — יום, שנים — בין …
  • פסחים לה ע"א · ב אמר רב שימי בר אשי, אף אנן נמי תנינא: טבל ועלה — …
  • חגיגה יח ע"ב · ו ורמינהי: התרומה והביכורים חייבין עליהן מיתה וחומש, ואסור[ין] לזרים, והן נכסי כהן. …
  • יבמות עב ע"ב · ח אמר רבי אלעזר: ערל שהזה — הזאתו כשרה. מידי דהוה אטבול יום, …
  • יבמות עד ע"ב · ו ותו, הא דתנן: טבל ועלה — אוכל במעשר, העריב שמשו — אוכל …
  • בבא מציעא נג ע"א · א ואסורים לזרים, והן נכסי כהן, ועולים באחד ומאה, וטעונין רחיצת ידים והערב …

הלכה ג כהן טהור שאכל תרומה טמאה אינו לוקה מפני שהוא בעשה שנאמר ואחר יאכל מן …

  • יבמות עג ע"ב · טו ואוכלן בטומאת עצמן לוקה, מה שאין כן בתרומה. מילקא הוא דלא לקי, …
  • סנהדרין נה ע"ב · ה ומטמאה את בועלה, לטמא משכב תחתון כעליון. ניסת לכהן – אוכלת בתרומה. …

הלכה ד מי שהיה אוכל בתרומה והרגיש שנזדעזעו איבריו להוציא שכבת זרע אוחז באמה ובולע את …

  • נדה יג ע"א · ז והיכא איתמר דאביי? אהא דתנן: היה אוכל בתרומה, והרגיש שנזדעזעו איבריו — …
  • נדה מ ע"א · ג היה אוכל בתרומה, והרגיש שנזדעזעו אבריו — אוחז באמה ובולע את התרומה, …

הלכה ה החרש והשוטה מטבילין אותן ומאכילין אותן תרומה אחר שהעריב שמשן ומשמרין אותן שלא יישנו …

  • יבמות ע ע"א · יט הי מופנה? אי דתרומה — מצרך צריכי, דתניא: ״תושב״ זה קנוי קנין …
  • יבמות ע ע"א · כב אלא דפסח מופני. האי ״תושב ושכיר״ דכתב רחמנא בפסח מאי ניהו? אי …
  • חולין לא ע"ב · כא ועוד, בתרומה נמי אכלה, דתנן: החרשת, והשוטה, והסומא, ושנטרפה דעתה, אם יש …
  • נדה יג ע"ב · יז תנו רבנן: כהן שוטה — מטבילין אותו, ומאכילין אותו תרומה לערב, ומשמרין …
  • נדה יג ע"ב · כא אמר אביי: ושל נחשת, כדתניא: רבי יהודה אומר: רואין אותן גבעולין של …

הלכה ו רוכבי גמלים אסורין לאכול בתרומה עד שיטבלו ויעריב שמשן שהן בחזקת טומאה מפני החימום …

  • נדה יד ע"א · א רוכבי גמלים אסורין לאכול בתרומה. תניא נמי הכי: רוכבי גמלים — כולם …

הלכה ז המשמשת מטתה אם לא נתהפכה בשעת תשמיש טובלת ואוכלת בתרומה לערב ואם נתהפכה בשעת …

  • נדה מא ע"ב · כ למימרא דמשמשת בטומאת ערב סגי לה? והא אמר רבא: משמשת — כל …
  • נדה מב ע"א · ג ורבא אקרא קאי, והכי קאמר: כי כתב רחמנא ״ורחצו במים וטמאו עד …

הלכה ח תרומת ח"ל הואיל ועיקרה מדבריהן אינה אסורה באכילה אלא לכהן שטומאה יוצאה עליו מגופו …

  • בכורות כז ע"א · ט ואמר שמואל: אין תרומת חוצה לארץ אסורה אלא במי שהטומאה יוצאה עליו …
  • נדה לב ע"א · ז בשלמא דרבי יוסי ודרבי — משום תרומת ארץ ישראל, אלא דרב יוסף …

הלכה י כהן ערל אסור לאכול בתרומה מדין תורה שהרי נאמר תושב ושכיר בתרומה ונאמר תושב …

  • פסחים צו ע"א · כא אלא מעתה: ״ומלתה אתו אז יאכל בו״, הכי נמי ד״בו״ אינו אוכל, …
  • חגיגה ד ע"ב · ג אלא ערל מנלן? הא מני רבי עקיבא היא, דמרבי לערל כטמא. דתניא, …
  • יבמות ע ע"א · יב הערל וכל הטמאים — לא יאכלו בתרומה. נשיהן ועבדיהן יאכלו בתרומה.
  • יבמות ע ע"א · טו גמ׳ תניא, אמר רבי אלעזר: מנין לערל שאין אוכל בתרומה? נאמר ״תושב …
  • יבמות עב ע"א · ה אמר רב הונא: דבר תורה, משוך — אוכל בתרומה, ומדבריהם גזרו עליו, …
  • יבמות עב ע"א · ו מיתיבי: משוך צריך שימול! מדרבנן. ודקארי לה, מאי קארי לה? הא ״צריך״ …

הלכה יא הנולד מהול אוכל בתרומה והטומטום אינו אוכל מפני שהוא ספק ערל ואנדרוגינוס מל ואוכל.

  • יבמות עב ע"א · י מיתיבי: טומטום — אין אוכל בתרומה, נשיו ועבדיו — אוכלין. משוך, ונולד …

הלכה יב הערל וכל הטמאין אעפ"י שהן אסורין לאכול בתרומה נשיהן ועבדיהן אוכלין.

הלכה יג פצוע דכא וכרות שפכה הם ועבדיהן אוכלין ונשיהן לא יאכלו ואם לא ידע את …

הלכה יד פצוע דכא כהן שקידש בת כהן אינה אוכלת סריס חמה הוא ואשתו ועבדיו אוכלין …

  • יבמות נו ע"ב · יח לרבי מאיר, דאמר משתמרת לביאה פסולה דאורייתא לא אכלה — הא נמי …
  • יבמות עב ע"א · י מיתיבי: טומטום — אין אוכל בתרומה, נשיו ועבדיו — אוכלין. משוך, ונולד …
  • יבמות פא ע"א · ג מתני׳ סריס חמה כהן שנשא בת ישראל — מאכילה בתרומה. רבי יוסי …

הלכה יח בת ישראל שנשאת לכהן והכניסה לו בין עבדי מלוג בין עבדי נכסי צאן ברזל …

  • יבמות סו ע"א · ו בת ישראל שניסת לכהן והכניסה לו עבדים, בין עבדי מלוג, בין עבדי …
  • יבמות סו ע"א · ח ומנין לאשה שקנתה עבדים, ועבדיו שקנו עבדים, שיאכלו בתרומה — שנאמר: ״וכהן …
  • יבמות סו ע"א · יב אמר רבינא: קנין אוכל קאמר, קנין אוכל — מאכיל, שאינו אוכל — …

הלכה יט בת כהן שנשאת לישראל והכניסה לו בין עבדי מלוג בין עבדי צאן ברזל הרי …

  • יבמות סו ע"א · ו בת ישראל שניסת לכהן והכניסה לו עבדים, בין עבדי מלוג, בין עבדי …

הלכה כ אלמנה לכהן גדול גרושה וחלוצה לכהן הדיוט בין כהנת בין ישראלית וכן שאר חייבי …

  • יבמות סו ע"א · ד אלמנה לכהן גדול , גרושה וחלוצה לכהן הדיוט, הכניסה לו עבדי מלוג …

הלכה כא כהנת אלמנה שנתארסה לכהן גדול או גרושה לכהן הדיוט הואיל והן משמרות לביאה פסולה …

הלכה כב כהנת שמת בעלה כהן ונפלה לפני יבמים שיש בהן חלל לא תאכל מפני זיקת …

הלכה כג כהן שנתן גט ליבמתו הכהנת שהרי נאסרה עליו ועדיין זיקתו עליה ה"ז אוכלת בתרומה …

  • יבמות נח ע"ב · ט רבי יוחנן אמר אוכלת — אפילו לרבי מאיר דאמר אינה אוכלת, הני …

פרק ח

הלכה א העובר והיבם והאירוסין והחרש ובן ט' שנים ויום אחד פוסלין ולא מאכילין.

הלכה ב העובר כיצד בת ישראל המעוברת מכהן לא תאכל בשביל העובר ובת כהן המעוברת מישראל …

הלכה ג בת כהן שבא עליה ישראל אין חוששין שמא נתעברה אלא טובלת ואוכלת לערב היתה …

  • יבמות סט ע"ב · ט ובנישואין מי חששו? והתניא: בת כהן שנישאת לישראל, ומת — טובלת, ואוכלת …
  • יבמות סט ע"ב · י אמר רב חסדא: טובלת ואוכלת עד ארבעים, דאי לא מיעברא — הא …
  • יבמות סט ע"ב · יא אמר ליה אביי: אי הכי, אימא סיפא: הוכר עוברה במעיה — תהא …

הלכה ד בת ישראל שנשאת לכהן ומת והניחה מעוברת לא יאכלו עבדיה בתרומה בשביל העובר שהילוד …

הלכה ה היבם כיצד בת ישראל הזקוקה ליבם כהן לא תאכל שנאמר וכהן כי יקנה נפש …

הלכה ו יבם כהן שבא על יבמתו באונס או בשגגה או שהערה בה ולא גמר אע"פ …

הלכה ז האירוסין כיצד בת כהן שנתארסה לישראל אסורה לאכול שהרי יש לו בה קנין ובת …

הלכה ט החרש כיצד כהנת שנשאת לישראל חרש לא תאכל שהרי קונה בתקנת חכמים שתקנו לו …

  • יבמות נו ע"א · יג מיתיבי: בת ישראל פקחת שנתארסה לכהן פקח, ולא הספיק לכונסה עד שנתחרש …

הלכה י נתארסה לכהן פקח ולא הספיק לכונסה עד שנתחרש אינה אוכלת מת ונפלה לפני יבם …

  • יבמות נו ע"א · יג מיתיבי: בת ישראל פקחת שנתארסה לכהן פקח, ולא הספיק לכונסה עד שנתחרש …
  • יבמות נו ע"א · יד תנו רבנן: בת ישראל פקחת שנתארסה לכהן פקח, ולא הספיק לכונסה עד …

הלכה יא בן תשע שנים ויום אחד כיצד מי שנבעלה לאסור לה והוא בן תשע שנים …

  • יבמות סז ע"ב · יא ספק שהוא בן תשע שנים ויום אחד ספק שאינו, ספק הביא שתי …
  • יבמות סח ע"א · ו אלא אמר רבא: בבן תשע שנים ויום אחד דהנך פסולים קתני, דפסלי …
  • סנהדרין נה ע"ב · י פוסל ואינו מאכיל, ופוסל את הבהמה מעל גבי המזבח, ונסקלת על ידו. …
  • נדה מה ע"א · כא ופוסל, ואינו מאכיל בתרומה, ופוסל את הבהמה מעל גבי המזבח, ונסקלת על …

הלכה יג ואלו לא פוסלין ולא מאכילין:האונס והמפתה והשוטה שנשא אשה אא"כ היתה אסורה להן שהן …

  • יבמות סט ע"א · יט מתני׳ האונס והמפתה והשוטה — לא פוסלין ולא מאכילין. ואם אינן ראויין …

הלכה יד מי שנשאת לכהן שוטה או שאנס אותה או שפיתה אותה כהן וילדה אוכלת בשביל …

  • יבמות סט ע"ב · א עיברה — לא תאכל בתרומה. נחתך העובר במעיה — תאכל. היה כהן …

הלכה טו אשת איש שבאו עליה עידי קינוי ועידי סתירה הרי זו אסורה לאכול בתרומה עד …

  • נדרים צ ע"ב · ז גמ׳ איבעיא להו: אמרה לבעלה ״טמאה אני״, מהו שתאכל בתרומה? רב ששת …
  • סוטה ב ע"א · ג נכנסה עמו לבית הסתר ושהתה עמו כדי טומאה — אסורה לביתה, ואסורה …
  • סוטה ו ע"א · ט מתני׳ ואלו אסורות מלאכול בתרומה: האומרת ״טמאה אני לך״, ושבאו עדים שהיא …

הלכה טז קטנה בת ישראל שנשאת לכהן שלא מדעת אביה בין בפני אביה בין שלא בפניו …

פרק ט

הלכה א האשה אוכלת בתרומה עד שיגיע גט לידה או ליד שלוחה שעשתה לקבלה וכל שהיא …

  • סוכה כג ע"ב · ג ורמינן עלה: הרי זה גיטיך שעה אחת קודם מיתתי — אסורה לאכול …
  • יבמות סט ע"ב · ז אמר רבה בר רב הונא: ליוחסין חששו, לתרומה לא חששו. ולתרומה לא …
  • נדרים ג ע"ב · ח אמר רבא: כגון דאמר ״לא איפטר מן העולם עד שאהא נזיר״, דמן …
  • גיטין כח ע"א · י רמי ליה אביי לרבה, תנן: המביא גט, והניחו זקן או חולה – …
  • גיטין סה ע"א · טו מתני׳ ״הבא לי גיטי״ – אוכלת בתרומה עד שיגיע גט לידה. ״התקבל …

הלכה ב עיר שהקיפוה כרקום וספינה המטרפת בים והיוצא לידון הרי אלו בחזקת קיימין ואין צריך …

  • סוכה כג ע"ב · ב ומי אמר אביי רבי מאיר חייש למיתה ורבי יהודה לא חייש? והתנן: …
  • גיטין כח ע"א · ו בת ישראל הנשואה לכהן, והלך בעלה למדינת הים – אוכלת בתרומה בחזקת …
  • גיטין כח ע"ב · ז מתני׳ שלשה דברים אמר רבי אלעזר בן פרטא לפני חכמים, וקיימו את …
  • גיטין כח ע"ב · טז איכא דאמרי אמר רב יוסף: לא שנו אלא בבית דין של אומות …

הלכה ג הניחה בעלה גוסס במדינה אחרת בין שהיתה כהנת אשת ישראל או ישראלית אשת כהן …

הלכה ד אמרה לה צרתה או אחת מהחמש נשים שאינן נאמנות להעידה שמת בעלה הואיל ואינה …

  • יבמות קיח ע"א · ו מתני׳ האשה שהלכה היא ובעלה למדינת הים, ובאה ואמרה ״מת בעלי״ — …

הלכה ה המשחרר את עבדו משיזכה לו בגט שחרור פסלו מלאכול בתרומה וכל עבד שיצא לחירות …

  • גיטין מב ע"ב · יד איבעיא להו: מעוכב גט שחרור, אוכל בתרומה או אינו אוכל? ״קנין כספו״ …

הלכה ו הכותב נכסיו לאחר וזכה לו על ידי אחר והיו בהן עבדים ושתק זה שנתנו …

הלכה ז ישראל ששכר בהמה מכהן מאכילה תרומה וכהן ששכר בהמת ישראל אף על פי שהוא …

הלכה ח ישראל ששם פרה מכהן לפטמה ולהיות השבח ביניהן לא יאכילנה בתרומה אע"פ שיש לכהן …

  • יבמות סו ע"ב · ד ותסברא? נהי נמי דמחייב בגנבה ואבדה, באונסיה בכחשה ובנפחת דמיה — מי …

הלכה ט פרתו של ישראל שילדה בכור מאכילו תרומה שהבכור לכהנים ואוצר אדם כרשיני תרומה לתוך …

פרק י

הלכה א זר שאכל תרומה בשגגה משלם קרן וחומש אע"פ שיודע שהיא תרומה ושהוא מוזהר עליה …

הלכה ב אחד האוכל דבר שדרכו לאכול ואחד השותה דבר שדרכו לשתות ואחד הסך דבר שדרכו …

הלכה ג אכל וחזר ואכל שתה וחזר ושתה אם יש מתחלת אכילה ראשונה עד סוף אכילה …

  • כריתות יב ע"ב · כא מתני׳ כמה ישהא באוכלין? כאילו אוכל קליות, דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים: …
  • מעילה יח ע"ב · י אי מה ״חטא״ האמור בתרומה – לא צירף שתי אכילות כאחד, אף …

הלכה ד התרומה ותרומת מעשר בין של דמאי בין של ודאי והחלה והבכורים כולן מצטרפין לכזית …

  • בבא מציעא נה ע"ב · ג מתני׳ חמשה חומשין הן, אלו הן: האוכל תרומה, ותרומת מעשר, ותרומת מעשר …
  • סנהדרין פג ע"א · ו גופא: ואלו שבמיתה – האוכל את הטבל, וכהן טמא שאכל תרומה טהורה, …
  • מעילה טו ע"ב · יא מתני׳ התרומה, ותרומת מעשר, ותרומת מעשר של דמאי, והחלה, והביכורים – מצטרפין …

הלכה ה אכל תרומה במזיד [והתרו בו לקה ואינו משלם לא התרו בו] אם היתה טהורה …

הלכה ו האוכל תרומת חמץ בפסח בין בזדון בין בשגגה בין טמאה בין טהורה פטור מן …

  • פסחים לב ע"א · ט כתנאי: האוכל תרומת חמץ בפסח — פטור מן התשלומין ומדמי עצים, דברי …

הלכה ח היה שבע וקץ במזונו והוסיף על שבעו באכילת תרומה אינו משלם את החומש שנאמר …

הלכה ט זר שבלע שזפין של תרומה והקיאן ובא אחר ואכלן גם הוא בשגגה הראשון משלם …

  • יומא פא ע"א · ב אמר רב שיזבי אמר רבי יוחנן: זר שבלע שזפין של תרומה והקיאן …

הלכה יא המאכיל את בניו הקטנים ואת עבדיו בין גדולים בין קטנים והאוכל תרומת ח"ל והאוכל …

הלכה יב בת כהן שהיתה נשואה לישראל או שנפסלה ואח"כ אכלה תרומה משלמת את הקרן ולא …

  • פסחים עב ע"ב · כג ואלא כרבי יהושע דתרומה, דתנן: היה אוכל בתרומה ונודע שהוא בן גרושה …
  • יבמות לד ע"א · ז והרי תרומה, דאין זמנו בהול, וקפטר! דתנן: היה אוכל בתרומה, ונודע שהוא …
  • סנהדרין נא ע"א · כב וחכמים אומרים: זו וזו משלמות קרן ולא חומש, ומיתתן בשריפה.
  • כריתות ז ע"א · ג וחכמים אומרים: אחת זו ואחת זו משלמת [את] הקרן ואינה משלמת [את] …

הלכה יג היה אוכל ואמרו לו נטמאת או נטמאת התרומה טמא היית או טמאה היתה התרומה …

  • נדה נח ע"ב · יח טעמו כריחו — לענין תרומה. דתנן: או שטעם טעם פשפש בפיו, הרי …

הלכה יד שתי קופות אחת של תרומה ואחת של חולין ונפלה תרומה לתוך אחת מהן ואין …

  • נזיר לו ע"ב · ז איתיביה: שתי קופות, אחת של תרומה ואחת של חולין. ולפניהן שתי סאין, …

הלכה טו האוכל את החומש בשגגה ה"ז מוסיף עליו חומשו שהחומש כקרן לכל דבר וכן מוסיף …

הלכה יח כל האוכל תרומה בין בשוגג בין במזיד אינו משלם אלא מן החולין המתוקנים שהוציאו …

הלכה כ אכל תרומה טמאה משלם חולין בין טמאין בין טהורין אכל תרומה טהורה משלם חולין …

  • יבמות צ ע"א · ג ואמר רבא, ואמרי לה כדי: חסורי מיחסרא והכי קתני: אכל תרומה טמאה …
  • גיטין נד ע"א · ט ואמר רבא, ואמרי לה כדי: חסורי מחסרא, והכי קתני: אכל תרומה טמאה …

הלכה כג הגונב תרומה ולא אכלה משלם תשלומי כפל לבעלים ויש לו לשלם מדמי תרומה גנבה …

הלכה כו הגוזל תרומה ואכלה משלם קרן וחומש אחד שהחומש שחייב בו משום תרומה יצא בו …

פרק יא

הלכה א התרומה ניתנת לאכילה ולשתייה ולסיכה שהסיכה היא כשתייה שנאמר ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו …

  • שבת כג ע"ב · ז ולא בשמן שריפה וכו׳: מאי שמן שריפה? אמר רבה: שמן של תרומה …
  • יבמות עג ע"ב · ח מה שאין כן בתרומה. מנא לן? אמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן, …
  • יבמות עד ע"א · יח הך דרבי אבהו — מדרב נחמן אמר רבה בר אבוה נפקא. דאמר …
  • בכורות לד ע"א · ג רבי אליעזר סבר: בשתי תרומות הכתוב מדבר, אחת תרומה טהורה ואחת תרומה …
  • תמורה לג ע"ב · יז ואלו הן הנשרפין: חמץ בפסח — ישרף, ותרומה טמאה, והערלה, וכלאי הכרם, …
  • נדה לב ע"א · ט שותה למה לי קרא? שתיה בכלל אכילה! אלא, לרבות את הסך כשותה. …

הלכה ב תמרים של תרומה מותר לחבצן ולקבצן כעיגול הדבילה ואסור לעשות מהם שכר וכן אין …

  • ברכות לח ע"א · ה כמאן? — כי האי תנא דתנן דבש תמרים, ויין תפוחים, וחומץ ספוניות, …
  • ברכות לח ע"א · ז אדהכי והכי אסקיה רבא לדעתיה, אמר ליה: חשילתא ודאי קא אמרת, ואדכרתן …
  • חולין קכ ע"ב · יד והא דתנן: דבש תמרים, ויין תפוחים, וחומץ סיתווניות, ושאר מיני פירות של …

הלכה ז כל האוכל תרומה אפילו פירות צריך נט"י אע"פ שהיו ידיו טהורות כמו שיתבאר במקומו …

  • חגיגה יח ע"ב · א מתני׳ נוטלין לידים לחולין ולמעשר ולתרומה, ולקודש — מטבילין. ולחטאת — אם …
  • חגיגה יח ע"ב · ו ורמינהי: התרומה והביכורים חייבין עליהן מיתה וחומש, ואסור[ין] לזרים, והן נכסי כהן. …
  • חגיגה יח ע"ב · יא מתקיף לה רב שימי בר אשי: עד כאן לא פליגי רבנן עליה …
  • יבמות עא ע"א · יט אמר רבא: ותסברא? ״המול לו כל זכר״ אמר רחמנא, ״ואז יקרב לעשותו״. …
  • בבא מציעא נג ע"א · א ואסורים לזרים, והן נכסי כהן, ועולים באחד ומאה, וטעונין רחיצת ידים והערב …
  • חולין קו ע"א · יז תנו רבנן: נטילת ידים לחולין – עד הפרק, לתרומה –

הלכה ח סך הוא הכהן עצמו בשמן של תרומה ומביא בן בתו ישראל ומעגילו על גביו …

  • כריתות ז ע"א · ו תני רב חנניה קמיה דרבא: מנין לכהן גדול שנטל משמן המשחה שעל …

הלכה יג הנצולות והרקבניות של תרומה אסורות ואם העלו אבק מותרות שמרים של תרומה שנתן עליהם …

הלכה טו המערה כד של שמן תרומה ה"ז מערה עד שיפסוק העמוד ויתחיל השמן לנטוף מעט …

הלכה כא גידולי תרומה הרי הן כחולין לכל דבר אלא שאסורים לזרים גזרו חכמים עליהן שיהיו …

הלכה כב גידולי גידולין חולין לכל דבר ואפילו דבר שאין זרעו כלה אם רבו הגידולין על …

  • נדרים נז ע"ב · ג אתא לקמיה דרבי יצחק נפחא, פשט ליה מן הדא דאמר רבי חנינא …
  • נדרים ס ע"א · א היתר מעלין את האיסור? והתנן: גידולי תרומה תרומה! בגידולי גידולין קאמרינן. הא …
  • נדרים ס ע"א · ב והתנן: הטבל — גידוליו מותרין בדבר שזרעו כלה. אבל דבר שאין זרעו …

הלכה כג הזורע תרומה טמאה אע"פ שהגידולים טהורין הרי הן אסורין באכילה הואיל והתרומה שנזרעה אסורה …

הלכה כו שבולת שהיתה בתוך הכרי ומרח הכרי כולו הרי אותה השבולת טבל הואיל ונמרחה בתוך …

  • מנחות ע ע"א · ט בעי רבי אבהו: שבולת שמרחה בכרי, ושתלה, וקרא עליה שם במחובר – …
  • מנחות ע ע"א · יא אמר ליה: כי תניא ההיא – לענין איחיובי מיתה וחומש, דאי תליש …

פרק יב

הלכה א אסור לטמא את התרומה של ארץ ישראל כשאר הקדשים ולא יביאנה לידי טומאה ולא …

הלכה ג חבית של תרומה שנולד לה ספק טומאה ה"ז לא יחדש בה דבר לא יזיזנה …

  • בכורות לג ע"ב · ט רבי יהושע אומר: אם היתה מונחת במקום המוצנע — יניחנה במקום התורפה, …

הלכה ד חבית שנשברה בגת העליונה והתחתונה טמאה אם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל ואם …

  • פסחים טו ע"א · ז מודה רבי אליעזר ורבי יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה — …
  • מנחות מח ע"ב · א תרד ותטמא, ואל יטמאנה ביד, ורבי יהושע אומר: אף יטמאנה ביד.

הלכה ה בד"א בחבית של יין והוא שיהיה בגת התחתונה פחות ממאה שהרי ידמע הכל ויפסל …

  • פסחים כ ע"ב · יז מתקיף לה רבא: מתניתין נמי איכא הפסד עצים! אמר ליה אביי: להפסד …
  • פסחים כ ע"ב · יח ומנא תימרא דלהפסד מרובה חששו, ולהפסד מועט לא חששו, דתניא: חבית של …
  • פסחים כא ע"א · ב אמר רבי יוסי ברבי חנינא: מחלוקת שנפלה לפחות ממאה סאה חולין טמאין.

הלכה ח אין מפקידין תרומה אצל כהן עם הארץ מפני שלבו גס בה לאכלה אבל מפקידין …

  • גיטין סא ע"ב · ג אי הכי, מפקידין?! ורמינהו: מפקידין תרומה אצל ישראל עם הארץ, ולא אצל …
  • גיטין סא ע"ב · ד אמר רבי אילעא: הכא במאי עסקינן – בכלי חרש המוקף צמיד פתיל.
  • גיטין סא ע"ב · ו אלא אמר רבי ירמיה: לא קשיא; כאן בפירות שהוכשרו, כאן בפירות שלא …

הלכה ט אין עושין לעם הארץ תרומת זיתיו בטהרה אבל עושין לו זיתי חולין בטהרה משום …

  • גיטין סב ע"א · ד ואין עושין תרומת זיתיו בטהרה, אבל עושין זיתי חוליו בטהרה; ונוטל הימנה …
  • גיטין סב ע"א · ה וטעמא מאי? אמר רבי יוחנן: משום כדי חייו דגבל, ומשום כדי חייו …
  • גיטין סב ע"א · ז אמר מר: נוטל הימנה כדי חלה, ומניחה בכפישא או באנחותא; וכשבא עם …

הלכה י ישראל שעושה פירותיו בטומאה אין בוצרין עמו ואין צריך לומר שאין דורכין עמו מפני …

הלכה יא זיתים וענבים שנטמאו סוחטן ועושה אותן תרומה ואם נטמאו אחר שנעשו תרומה וסוחטן פחות …

  • פסחים לג ע"ב · ב יתיב רב אחא בר רב עויא קמיה דרב חסדא, ויתיב ואמר משמיה …
  • פסחים לד ע"ב · י אמר רב יוסף: ענבים קאמרת? הכא בענבים של תרומה עסקינן, דקדושת פה …

הלכה יב פת תרומה שנטמאת משליכה לבין העצים עד שישרפנה וכן שמן שנטמא נותנו בכלי מאוס …

  • פסחים כ ע"ב · כב דרמי ליה בכלי מאוס. יין נמי, רמי ליה בכלי מאוס! לזילוף קא …
  • פסחים לג ע"ב · ז אמר רבא: גזירה דילמא אתי בהו לידי תקלה. אמר ליה אביי: ומי …
  • פסחים לג ע"ב · ח גופא: מדליקין בפת ובשמן של תרומה שנטמאת. אביי אמר משמיה דחזקיה, ורבא …
  • בבא קמא קטז ע"א · א תשפך הכל, ובית הלל אומרים: תעשה זילוף. אמר רבי ישמעאל ברבי יוסי: …

הלכה יז אין ישראל חייבין להטפל בתרומה ולהביאה מן הגורן לעיר ומן המדבר לישוב אלא כהנים …

  • חולין קלד ע"ב · ד מיתיבי: אין מביאין תרומה, לא מגורן לעיר, ולא ממדבר לישוב, ואם אין …

הלכה יח אסור לכהנים ולוים לסייע בבית הגרנות כדי ליטול מתנותיהן וכל המסייע חילל קדש השם …

  • בכורות כו ע"ב · יח תנו רבנן: הכהנים והלוים והעניים המסייעים בבית הרועים, ובבית הגרנות, ובבית המטבחים …

הלכה יט נתן תרומה לכהן ע"מ להחזירה יצא ידי נתינה ואסור לעשות כן מפני שנמצא כמסייע …

הלכה כ לא יתן אדם תרומה לשומר גתו ולא בכור לשומר עדרו ולא מתנות לרועה בהמתו …

הלכה כב עשרה אין חולקין להן תרומה בבית הגרנות אע"פ שהן אוכלין אותה או מאכילין אותה …

  • סוכה מב ע"א · יב היודע לשמור גופו — אוכלין על גופו טהרות. לשמור את ידיו — …
  • יבמות צט ע"ב · יג תנו רבנן: עשרה אין חולקין להם תרומה בבית הגרנות, ואלו הן: חרש, …
  • יבמות ק ע"א · ב פליגי בה רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע. חד אמר: משום …
  • כתובות כח ע"ב · ב לטבול לאכול בתרומה. בתרומה דרבנן. ושהיה חולק עמנו על הגורן. ודלמא עבד …

פרק יג

הלכה א התרומה עולה באחד ומאה כיצד סאה תרומה שנפלה למאה סאה של חולין ונתערב הכל …

  • חגיגה יח ע"ב · ו ורמינהי: התרומה והביכורים חייבין עליהן מיתה וחומש, ואסור[ין] לזרים, והן נכסי כהן. …
  • בבא מציעא נג ע"א · א ואסורים לזרים, והן נכסי כהן, ועולים באחד ומאה, וטעונין רחיצת ידים והערב …

הלכה ב נפלה סאה תרומה לפחות ממאה נעשה הכל מדומע וימכר הכל לכהנים בדמי תרומה חוץ …

  • חולין צט ע"א · ז וקתני סיפא להקל ולהחמיר מין ושאינו מינו, כיצד? גריסין שנתבשלו עם העדשים, …

הלכה ג סאה תרומה שנפלה למאה והגביה סאה מן הכל ונפלה הסאה שהגביה למקום אחר אינה …

הלכה י סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה חולין ונפלו חולין אחרים עד שהוסיפו על מאה אם …

  • שבת קמב ע"א · יז אלא: הוא דאמר כרבי שמעון, כדתנן: סאה תרומה שנפלה למאה, ולא הספיק …

הלכה יא תרומת חו"ל מותר לבטלה ברוב ואוכלה בימי טומאתו ולא עוד אלא אם היה לו …

  • בכורות כז ע"א · ו אמר שמואל: תרומת חוצה לארץ — בטילה ברוב. רבה מבטלה ברוב, ואוכל …

הלכה יד שתי קופות אחת של חולין ואחת של תרומה ולפניהן שתי סאין אחת של חולין …

פרק יד

הלכה ב וכן עיגולי דבילה ומלבנים של דבילה שנפל עיגול או מלבן של תרומה לתוכן ואין …

  • יבמות פא ע"א · ט ורבי יוחנן אמר: אף מאכילה בחזה ושוק. אמר ליה רבי יוחנן לריש …

הלכה ו וכיצד מעלה סאה שנפלה אם רצה להעלות מאחד משתיהן מעלה ואם רצה להעלות חציה …

  • ביצה ד ע"א · ב רבי יהושע אומר: אם יש שם מאה פומין — יעלו, ואם לאו …
  • ביצה ד ע"א · ה אמר רב פפא, הכי קאמר: דרסה בעגול, ואינו יודע באיזה מקום עגול …
  • זבחים עג ע"א · ד רבי יהושע אומר: אם יש מאה פומין – יעלו, ואם לאו – …

הלכה ז וכן אם דרסה על פי כוורת או ע"פ עיגול ואין ידוע אי זה הוא …

  • ביצה ד ע"א · ב רבי יהושע אומר: אם יש שם מאה פומין — יעלו, ואם לאו …
  • ביצה ד ע"א · ה אמר רב פפא, הכי קאמר: דרסה בעגול, ואינו יודע באיזה מקום עגול …
  • זבחים עג ע"א · ז דרסה בעיגול, ואינו יודע באיזה מקום בעיגול דרסה – או לצפונה או …

הלכה יא סאה תרומה טמאה שנפלה לפחות ממאה חולין או ממע"ר או מעשר שני או הקדש …

  • נדרים נט ע"א · ד והרי תרומה, דאי בעי מיתשיל עלה, ובטלי ברוב. דתנן: סאה תרומה טמאה …

הלכה יג סאה תרומה טמאה שנפלה למאה חולין טהורין וכן סאה תרומה טהורה שנפלה למאה חולין …

  • בכורות כב ע"ב · ב וחכמים אומרים: תעלה, ותיאכל ניקודים, או קליות, או תילוש במי פירות, או …

פרק טו

הלכה ב חבית סתומה שנתערבה במאה חביות ונפלה אחת מהם לים הגדול הותרו כולן ואומרין של …

  • זבחים עד ע"ב · ג אמר ריש לקיש: חבית של תרומה שנתערבה במאה חביות, ונפלה אחת מהן …
  • זבחים עד ע"ב · ו אמר רבה: לא התיר ריש לקיש אלא חבית, דמינכרא נפילתה; אבל תאינה …

הלכה ג חבית סתומה שנתערבה במאה חביות ונפתחה אחת מהן נוטל ממנה אחד ממאה ושותה אותה …

  • זבחים עד ע"ב · ח יתיב רב דימי וקאמר לה להא שמעתא, אמר ליה רב נחמן: גמע …
  • זבחים עד ע"ב · ט אמר רבי אושעיא: חבית של תרומה שנתערבה במאה וחמשים חביות, ונפתחו מאה …

הלכה ד כבר ביארנו בהלכות איסורי מאכלות שהמחמץ והמתבל אוסר בכל שהוא לפיכך אם ריסק תפוח …

  • מנחות נד ע"א · ב כמאן אזלא הא דתנן: תפוח שריסקו, ונתנו בתוך העיסה, וחימצה – הרי …

הלכה ט הכובש ירק של חולין עם ירק של תרומה ה"ז מותר לזרים חוץ ממיני בצלים …

הלכה י זיתי חולין שכבשן עם זיתי תרומה אם היו פצועין אלו ואלו או שהיו חולין …

הלכה יב השבת עד שלא נתנה טעם בקדרה יש בה משום תרומה משנתנה טעם בקדרה אין …

  • ברכות לט ע"א · יב תא שמע: השבת משנתנה טעם בקדירה אין בה משום תרומה, ואינה מטמאה …

הלכה יג הרודה פת חמה ונתנה על פי חבית של יין תרומה אם היתה פת חטים …

הלכה יד תנור שהסיקו בכמון של תרומה ואפה בו את הפת הפת מותרת שאין בה טעם …

הלכה יט קדרה שבישל בה תרומה לא יבשל בה חולין ואם בישל בנותן טעם ואם שטף …

הלכה כ תרומה גדולה ותרומת מעשר והחלה והבכורים כולן נקראו תרומ' בתרומת מעשר נאמר והרמותם ממנו …

  • מעילה טו ע"ב · יב גמ׳ מאי טעמא? כולהו איקרו ״תרומה״. גבי חלה כתיב: ״ראשית ערסתכם חלה …

הלכה כא לפיכך דין ארבעתן לענין אכילה ודימוע אחד הוא כולן עולין באחד ומאה ומצטרפין זה …

  • מעילה טו ע"ב · יא מתני׳ התרומה, ותרומת מעשר, ותרומת מעשר של דמאי, והחלה, והביכורים – מצטרפין …