ל

ל מי שנתחלפו לו כליו בבית האבל או בבית המשתה הרי זה לא ישתמש בהםשסט (שהרי אף אם חבירו משתמש בשלו הרי זה כגוזל מן הגזלןשע ואסור לעשות דין לעצמו אלא על פי בית דין כמו שנתבאר למעלהשעא) וכשבא בעל החפץ צריך להחזירו לו אפילו אם שלו נאבדשעב. וכן כובסת נכרית המכבסת לרבים והביאה לאחד חלוק שאינו שלו אסור להשתמש בו וצריך להחזירו לבעליו אף על פי ששלו נאבדשעג:

הערות

  1. שסט. ב"ב מו , א. טור ושו"ע סי' קלו ס"ב.
  2. שע. ראה לעיל הל' מציאה ופיקדון סכ"ז ולקמן הל' שאלה ס"ה (ששואל שלא מדעת הוי גזלן). אמרי יעקב ביאורים ד"ה הרי.
  3. שעא. סעיף כז.
  4. שעב. תרומת הדשן סי' שיט, על פי גרסתו ב רשב"ם שם. רמ"א שם.
  5. שעג. תרומת הדשן שם (דהוי כגזלן לפני יאוש שפרע בחובו שצריך להחזירו, כדלעיל קו"א ס"ק ט ד"ה וגם, וש"נ). רמ"א שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 1 עמודים.

  1. לקוטי שיחות כרך יג בהעלותך שיחה ב ב"ב מו, ב