א

הערות

1. א. רמב"ם פ"א ה"ג, מגמרא קידושין כט , ב. טור ושו"ע סי' רמה ס"א.
2. ב. רמב"ם שם. וראה פס"ד צמח צדק (שלט, ב). אג"ק ח"ח ע' צד. לקו"ש חי"ז ע' 233 והערה 17 וע' 238 והערה 56. חי"א ע' 45 שוה"ג להערה 19. שלחן המלך ח"ג ע' רט-ריא.
3. ג. דברים ה, א. גמרא שם ורש"י ד"ה דכתיב. רמב"ם שם. ב"י שם ד"ה ומ"ש לא. לבוש שם ס"א.
4. ד. ראה לקמן פ"ד ה"ב (שהתלמוד מצד עצמו הוא ג"כ מ"ע). הערות וציונים 6/א.
5. ה. ראה גם הקדמת הרבנים בני הגאון המחבר. לקו"ת ויקרא ל, ד. לקמן פ"ד ה"ו (למי שאפשר לו). הערות וציונים 7/א.
6. ו. פ"א ה"ד, וש"נ.
7. ז. דברים יא, כב. ספרי עקב פמ"ח. וראה לקו"ש חל"ו ע' 18 ואילך.
8. ח. פ"א ה"א.
9. ט. גמרא שם ל , א.
10. י. רמב"ם פ"א הי"א. טור ושו"ע סי' רמו ס"ד (לשלש לימודו). וראה לקמן פ"ג בקו"א (ד"ה ואפילו, שכך קבלו חכמים, והלימוד בגמרא שם מהפסוק ושננתם הוא אסמכתא בעלמא).
11. יא. גמרא שם (ליומי). תוס' שם ד"ה לא. ע"ז יט, ב ד"ה ישלש. רמב"ם שם הי"ב. טור ושו"ע שם. וראה גם קו"א שם. לעיל או"ח סי' קנה ס"א. קובץ דברי תורה ה ע' כב.
12. יב. גמרא שם. רמב"ם שם (בתורה שבכתב). טור (תנ"ך). שו"ע שם (הארבעה ועשרים). לעיל פ"א ה"א וה"ד (תנ"ך). וראה לקו"ש חל"ו ע' 21 הערה 35. שלחן המלך ח"ג ע' ריט.
13. יג. גמרא שם. רמב"ם שם (בתושבע"פ). טור ושו"ע שם (שליש במשנה דהיינו תושבע"פ).
14. יד. כדלעיל פ"א ה"א, וש"נ.
15. טו. ראה סנהדרין לג, א ורש"י שם ד"ה ואפילו טעה. רש"י הוריות יד, א ד"ה הכל. סוכה כח, א ד"ה משנה.
16. טז. פרי עץ חיים סדר הנהגת הלימוד. וראה גם סנהדרין שם ורש"י ד"ה ואפילו בדרב. רש"י כתובות פד, ב ד"ה בדבר משנה.
17. יז. כדלעיל פ"א ה"ד וש"נ.
18. יח. ראה מגילה יט, ב. סוכה כח, א ורש"י שם ד"ה דקדוקי תורה וד"ה דקדוקי סופרים. וראה גם לעיל שם. לקמן פ"ג ה"א-ב. פ"ד ה"ב.
19. יט. אוצ"ל: והפוסקים.
20. כ. עיין חו"מ סי' כה ס"א-ב, ובאורים שם ס"ק כב, ודף מז ע"ב (באורים ותומים דפו"ר, והוא קרוב לסוף קיצור תקפו כהן, שהביא שם ושם מתשובות החוות יאיר, שאין לומר קים לי כדעה שלא הובאה בשו"ע והגהות הרמ"א).
21. כא. קידושין שם. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
22. כב. ראה קו"א (דהיינו כרש"י שעשה עיקר התלמוד לידע טעמי ההלכות התלויים בסברא, ולא כרמב"ם). וכדלעיל פ"א ה"א וש"נ.
23. כג. סוטה כב, רע"א לפירוש רש"י שם ד"ה ולא שימש. וראה גם לקמן פ"ג ה"ד. לעיל או"ח סי' קצט ס"ג (עם הארץ לענין זה). אג"ק אדמו"ר מוהרש"ב ח"ד ע' שמט. לקו"ש חל"ו ע' 16 ואילך.
24. כד. רש"י שם, וד"ה שמורין. וסמ"ע בהקדמה . שו"ת הרא"ש כלל לא סי' ט. ונתבאר בקו"א סק"א. וראה גם לעיל הל' שחיטה סי' א קו"א סק"ח. שו"ת שארית יהודא שער המילואים סי' לא. לקו"ש חל"ו ע' 23.
25. כה. ראה חולין מד, ב (הרואה טרפה לעצמו) ורש"י ד"ה ושימש. לעיל סי' יח קו"א סק"ט-י.
26. כו. שלמד הלכות פסוקות בלי טעמים.
27. כז. שבת סג , א. הובא לעיל פ"א ה"ה. לקמן ה"ב.
28. כח. רש"י שם ד"ה ליגמר וד"ה והדר. ונתבאר בקו"א סוף ס"ק א. וראה גם לעיל פ"א ה"א וש"נ.
29. כט. רש"י אבות פ"ה מכ"א ד"ה בן ארבעים (קו"א סוסק"א). וכדלעיל שם וש"נ.
30. ל. רש"י ע"ז יט, א ד"ה ואח"כ. וכדלעיל שם וש"נ.
31. לא. ראה רמב"ם פ"ד ה"ד. לקמן פ"ד הי"ח.
32. לב. כדלעיל שם וש"נ. וגם יחזור על ההלכות עד שיחקוק בזכרונו (לקמן ה"ב).
33. לג. רמב"ם פ"א הי"ב (ופירושן בכלל תורה שבע"פ). טור ושו"ע שם (ופירוש תורה שבכתב בכלל זה). וראה לעיל פ"א ה"א וה"ד (שלימוד הלכות קודם ללמוד ההגדות). לקו"ת ויקרא ה, ד. שה"ש ג, סע"ג (דהיינו דוקא ספרא וספרי שיש בהם הלכות וגופי תורה, אבל מדרש רבה וכיו"ב שהן אגדות שעל המקרא אפשר שהן בכלל שליש במקרא, וש"נ). לקו"ש חל"ו ע' 22 והערה 21. הערות וציונים 50/א ואילך.
34. לד. רמב"ם שם (והענינים הנקראים פרד"ס בכלל הגמרא הן), לפי דעת הש"ך סי' רמו סק"ו (והוא חקירה עיונית אלהיית). וראה לקו"ת שם (שהוא בכלל שליש במקרא). אג"ק חי"א ע' רעז. לקו"ש ח"ל ע' 173.