יד
יד אבל מוספין של כל השנהעה וכן שחרית אפילו של ראש השנהעו הואיל ואינן אלא שבחו של הקדוש ברוך הוא וסיפורי מעשה הקרבנות אף אם יתפלל ביחיד לא יעיינו במעשיו.
וכן תפלת שחרית של חול אף על פי שמבקש בה צרכיו ויש לחוש שמא יעיינו במעשיועז מכל מקום הואיל שמן הסתם יש ציבור אחד שמתפללין בשעה שהוא מתפללעח שהרי זמנה בבוקר תקובל תפלתו עם תפלת הרביםעט שאין הקדוש ברוך הוא מואס בתפלת הרביםפ לעולםפא שנאמרפב הן אל כביר לא ימאספג.
אבל בתפלת המוסף הואיל וזמנה כל היום ויש מקדימין להתפלל ויש מאחריןפד יש לו לחוש שמא בשעה שהוא מתפלל אין מתפללין תפלה זו שום צבור בעולם ותדחה תפלתופה.
ולפיכך יש ליזהר בקיץ שלא להתפלל שחרית של חול בשעה ראשונה דבודאי אין הציבור מתפללין באותה שעה בזמן הזהפו וכן בחורף לא יאחר לאחר שתי שעות על היום דבודאי כבר התפללו כל המקומותפז וצריך היחיד ליזהר שלא להתפלל בשעה השלישיתפח.
וכן יזהר היחיד שלא יתקע תקיעת מצוה עד אחר שלש שעות על היוםפט מטעם שנתבארצ:
הערות
- עה. רש"י שם.
- עו. מ"א שם בדעת רש"י.
- עז. מ"א שם.
- עח. גמרא שם. לבוש שם. מ"א שם. וראה לעיל סי' צ ס"י-יא.
- עט. לבוש שם. וראה לעיל סי' צ ס"י: ואין תפלתו נדחית אע"פ שאינה מתקבלת ברצון כמו בבית הכנסת עם הצבור.
- פ. ברייתא ברכות ח, א.
- פא. ראה רמב"ם הל' תפלה פ"ח ה"א. לעיל סי' נב ס"א.
- פב. איוב לו, ה.
- פג. ברייתא שם. רמב"ם שם. לבוש שם.
- פד. רש"י ע"ז שם ד"ה צבורא. מ"א שם.
- פה. לבוש שם.
- פו. מ"א שם (ד"ה ובפרש"י). אבל ראה לעיל סי' צ ס"י (אין לו להמתין ... יתפלל מיד בנץ החמה).
- פז. מ"א שם.
- פח. תוס' שם ד"ה בתלת. מ"א שם.
- פט. מ"א ריש ס"ק ט, וב סי' תקפט סק"ד, בשם מהרי"ל הל' שופר (ע' רצג).
- צ. סעיף יג.
משנה תורה, הלכות תפילה וברכת כהנים ח׳:א׳ - הטקסט מספריא
תפלת הציבור נשמעת תמיד ואפילו היו בהן חוטאים אין הקב"ה מואס בתפלתן של רבים לפיכך צריך אדם לשתף עצמו עם הציבור ולא יתפלל ביחיד כל זמן שיכול להתפלל עם הציבור ולעולם ישכים אדם ויעריב לבית הכנסת שאין תפלתו נשמעת בכל עת אלא בבית הכנסת וכל מי שיש לו בית הכנסת בעירו ואינו מתפלל בו עם הציבור נקרא שכן רע.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

