טו

טו יש לומר ואין לפרש עילום שמךצא אבל לא יאמר ואין פירוש כו' כי יש פירוש לעילום שמוצב:

הערות

  1. צא. בסוף פיוט ונתנה תוקף.
  2. צב. מהר"ם מרוטנבורג בתשב"ץ סי' קיט. מ"א סוף סק"ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.