ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח:תמג דין חמץ בערב פסח לאחר שש ובו י"ג סעיפים:

ג

חיפוש חדש

ג אבל מתחלת שעה ששית ולמעלה אסרוהו גם בהנאה^יב ולפיכך אינו יכול למכרו^יג לנכרי ולא ליתנו לו במתנה ולא להפקירו^יד ולא להאכילו לבהמה חיה ועוף^טו אפילו אינן שלו אלא של הפקר^טז ואפילו חמצו של נכרי אסור בהנאה^יז (לפיכך אסור להריח פת חמץ של נכרי משעה ששית ואילך^יח):

הערות

יב. משנה כא, א. גמרא שם ע"ב. רש"י שם ד"ה לשעות דרבנן. טור ושו"ע ס"א.
יג. משנה שם (שלא ימכור). רמב"ם הל' נזקי ממון פי"א ה"ט (אם מכרו אינו מכור, בכל אסורי הנאה). וראה גם לעיל סי' תלה קו"א ס"ק ב. שו"ת סוס"י יד.
יד. כדלעיל שם וסי' תלא ס"ב, וש"נ.
טו. משנה שם. טור ושו"ע שם.
טז. ירושלמי פ"ב ה"א. הגהות מיימוניות פ"ג אות כ. טור ושו"ע סי' תמח ס"ו. וראה לקמן שם סל"א שכ"ה גם בחמץ שעבר עליו הפסח.
יז. שו"ת ריב"ש סי' ת. רמ"א ס"א. ח"י ס"ק ב. וכדלקמן סי' תנ ס"ח וסי"ח וש"נ. וראה גם לקמן סי' תסו ס"ד. וראה לקמן סי' תמה ס"ה, שכ"ה גם בחמץ של הפקר, וש"נ.
יח. הגהת איסור והיתר כלל לט סל"ג. שיירי כנסת הגדולה סי' תמח הגה"ט אות א. פר"ח שם ס"א. ח"י סי' תמז סוף ס"ק י. ועיין ביו"ד סי' ק"ח בש"ך ס"ק כז (לאסור ריח מדבר האסור בהנאה ועומד לאכילה), ובפרי חדש שם ס"ק כ"א (שמתיר) , ובמנחת יעקב כלל ל"ו ס"ק ל"ט (שמסיק להתיר) וצ"ע . וראה שדי חמד מערכת חמץ ומצה סי' א אות א. פאת השדה שם סי' א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.