ב

ב כותי בזמן הזה אינו מצטרף לזימוןח אפילו הוא חבר שכבר נמנו עליהם ועשאום כנכרים גמורים לכל דבריהםט (אבל צדוקי מזמנין עליו אם חבר הואי):

הערות

  1. ח. רי"ף ברכות מז, ב. ורא"ש שם סי' כ. טור ושו"ע ס"ב.
  2. ט. חולין ו, א. וראה גם לקמן סי' רטו ס"ב. סי' שפה ס"ב.
  3. י. שהצדוקים בזמן הזה כמו כותים באותו זמן קודם שגזרו עליהם (רמב"ם הל' עבדים פ"ו ה"ו. שו"ע יו"ד סי' רסז סמ"ז). וראה גם לקמן סי' שפה ס"א וס"ג. וראה פתח הדביר ס"ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 8 עמודים.

  1. נר מצוה ותורה אור שער האמונה יח, א חולין ו, א
  2. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות עירובין שפה דין צדוקי ומומר בעירוב ב מאותו ספר חולין דף ו , א
  3. שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות עירובין שפה דין צדוקי ומומר בעירוב ג מאותו ספר חולין ו, א
  4. שולחן ערוך קו"א אורח חיים חלק ג סימן תמב (ט) מאותו ספר חולין ו, א
  5. שולחן ערוך קו"א יורה דעה סימן ב (יד) מאותו ספר חולין ו, א
  6. שולחן ערוך קו"א יורה דעה הלכות ת"ת פרק ראשון (ב) מאותו ספר חולין דף ו
  7. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ב (סי' תמב-תמז) תמב דין ביעור תערובת חמץ קודם הפסח חולין ו, א
  8. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ח (סי' שסו-תח) שפה דין צדוקי ומומר בעירוב חולין דף ו , א