ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות נטילת ידים קסב דיני הגבהה ושיפשוף הידים בנטילה ובו ט"ז סעיפים:

ט

חיפוש חדש

ט אם שפשפן זו בזו אחר ששפך עליהם מים ראשונים פחותים מרביעית^סח אפילו שפך על כל אחת בפני עצמה שטיפה אחת מרובה כשתים שנטהרו בהן^סט חזרו ונטמאו בנגיעתן זו בזו.

ואפי' מים שניים אין מועילין לטהרן^ע לפי שהמים שעל יד זו נטמאו בנגיעתן במי זו ושעל זו בנגיעת מי זו ואין מים שניים מטהרים אלא המים שנטמאו מיד זו עצמה שבאו עליה לטהרה ולא שנטמאו מיד אחרת וחוזרים ומטמאים את הידים לפיכך צריך לנגבן תחלה ויחזור ויטלם כראוי^עא.

ואפי' אם שפך על אחת הראשונים ושניים שהמים שעליה טהורים חזרה ונטמאה אם נגעה בה חברתה שלא שפך עליה אלא ראשונים בלבד^עב ואפילו היתה שטיפה אחת מרובה כשתים שהיד טהורה מכל מקום המים טמאים מטמאים המים שעל זו ומכל מקום יש אומרים^עג שמים אחרים מועילים לטהרה כיון שהיתה כבר טהורה לגמרי עם המים שעליה:

הערות

סח. תוספתא ידים פ"ב ה"ב. הובא בר"ש ופירוש הרא"ש ידים פ"ב מ"ג. שו"ע ס"ו.
סט. משמעות התוס' חולין קז, א ד"ה דלא ורא"ש (לפירוש הב"י סי' קס ד"ה וצריך ומ"א סי' קסב ס"ק ג) ושאר פוסקים (שהובאו בב"י ומ"א שם ולעיל ס"ב), שמפרשים המשנה בפ"ב דידים ששפיכה הא' היתה מרובה כשנים. וראה תהלה לדוד ס"ק א.
ע. תוספתא שם. שו"ע שם. וכ"ה בסדר נט"י לסעודה ס"ב (אפילו ברביעית).
עא. ר"ש ו רא"ש ידים שם ובחולין פ"ח סי"ח. טור ושו"ע ס"ד וס"ו.
עב. ס' התרומה סי' עח. סמ"ג עשין כז הל' נט"י. הובא בהגהות מיימוניות הל' ברכות דפוס קושטא. מרדכי ברכות פ"ח סי' רג. שו"ע ס"ד. רמ"א ס"ו. וכ"ה בסדר נט"י לסעודה ס"ג (אפילו ברביעית).
עג. רש"ל בים של שלמה חולין פ"ח סי' לג. מ"א ס"ק י. וראה גם לקמן ס"י.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.