א

הערות

1. א. כדלעיל סי' קס סט"ז, שצריך שיהא שיעור רביעית מים בכלי בתחלת הנטילה.
2. ב. תוס' חולין קז , א סוף ד"ה דלא, ורא"ש חולין פ"ח סי"ח. וטור ומרדכי ברכות פ"ח רמז רב. ושאר פוסקים . שו"ע ס"ב וס"ד.
3. ג. ראה גם לקמן סי"א.
4. ד. כרבי מאיר בידים פ"ב מ"א. ובסדר נט"י לסעודה ס"ב חשש לדעת הפוסקים כרבי יוסי שם, ולכן הצריך לשפוך על כל יד ב"פ גם כשנוטלים רביעית ויותר על כל יד, וש"נ.
5. ה. רצופות או בסירוגין, כדלעיל סי' קנח סט"ז. ובסדר נט"י לסעודה ס"ה כ' לשפוך ב' פעמים רצופים. וראה לקמן סוף ס"ו שנהגו עכשיו לשפוך על כל יד ג' פעמים, וש"נ.
6. ו. ב"י ד"ה ומ"ש רבינו שהשופך רביעית. שו"ע שם (שעשו רביעית בבת אחת כמו טבילה), וכדלעיל סי' קס סט"ז וש"נ.
7. ז. משנה שם פ"ב מ"ב.
8. ח. כדלקמן ס"ב וס"ד, שרק בשטיפה אחת מרובה כשנים נטהרו הידים וסגי בניגוב.
9. ט. תוספתא ידים פ"ב ה"ב לפירוש ה ר"ש פ"ב דידים מ"ב. ט"ז ס"ק ז. מ"א ס"ק טז.
10. י. סעיף יז. ואם שפך על כל יד שטיפה אחת מרובה כשתים, חייב לנגבן (ולא רק לטהרה יתירה), כדלקמן ס"ד. ואם שופך כל הרביעית בפעם אחת - ראה לעיל שם אם צריך ניגוב.