ז
ז המתפלל ובא כנגדו נכרי ושתי וערב בידונא והגיע למקום ששוחין בו לא ישחה אע"פ שלבו לשמים מפני מראית העין שנראה כמשתחוה לעבודה זרה (וכל מקום שאסרו מפני מראית העין אפילו בחדרי חדרים אסורנב) ואם הנכרי הוא שר או הגמוןנג שאף מבלעדי השתי וערב שבידו משתחוים לו אפשר להקל אפילו במקום רואים כמו שיתבאר בי"ד סי' ק"ננד:
הערות
- נא. הגהות אשר"י פ"ק דברכות סי' טו בשם אור זרוע . שו"ע ס"ח.
- נב. ע"ז יב , א. וראה לקמן סי' שא סנ"ו וש"נ.
- נג. ראה מ"א ס"ק ו.
- נד. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה רמ"א שם ס"ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.
- לקוטי שיחות כרך ח נשא שיחה ג ע"ז יב, ב
- שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שא באיזה כלים מותר לצאת בשבת ובאיזה מהם אסורים נו מאותו ספר ע"ז יב, א
- שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות שבת שכח דין חולה בשבת מאותו ספר ע"ז יב , ב
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות שמירת גוף ונפש ובל תשחית דיני שמירת גוף ונפש ובל תשחית ד מאותו ספר ע"ז יב , ע"ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ב (סי' תמב-תמז) תמג דין חמץ בערב פסח לאחר שש ע"ז יב, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ד (סי' שא-שז) שא באיזה כלים מותר לצאת בשבת ובאיזה מהם אסורים ע"ז יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ו (סי' שכג-שדמ) שכח דין חולה בשבת ע"ז יב , ב