ב
ב צריך להניחה בגובה הבשר שבפרק הזרועו שבין המרפק שקורין (אולעמבוגין בל"אז) להכתףח וזה המקום נקרא קיבורתט אבל לא יניחנה למעלה מהקיבורת דהיינו שלא יניחנה למעלה מחצי הפרק שבין המרפק לכתףי ואפילו בחצי התחתון של זה הפרק לא יניח בתחתיתו ממש למטה מהקיבורתיא שנאמריב ושמתם את דברי אלה וגו' צריכה שתהא שימה כנגד הלביג וזהו קיבורתיד שהוא מכוון ממש כנגד הלב לכן צריך שיטה את התפילין של יד לצד הגוף מעט בענין שכשיכוף הזרוע למטה תהא התפילין של יד מכוון כנגד לבו ממשטו:
הערות
- ו. ר"ת בתוד"ה קיבורת שם. רא"ש הלכות תפילין סי' יח. שו"ע סעיף א.
- ז. לבוש סעיף א. ט"ז ס"ק ב. מ"א ס"ק א.
- ח. וכ"ה בסדור ד"ה מקום הנחת.
- ט. מנחות לז, א.
- י. הגהות סמ"ק סי' קנג אות א בשם שימושא רבא. רמ"א סעיף א.
- יא. בדק הבית. מ"א ס"ק ב.
- יב. דברים יא, יח.
- יג. גמרא מנחות לז, ב.
- יד. רש"י שם: קיבורת כנגד הלב היא.
- טו. שו"ע שם.
רש"י על דברים י״א:י״ח - הטקסט מספריא
ושמתם את דברי. אַף לְאַחַר שֶׁתִּגְלוּ הֱיוּ מְצֻיָּנִים בַּמִּצְווֹת, הַנִּיחוּ תְּפִלִּין, עֲשׂוּ מְזוּזוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ לָכֶם חֲדָשִׁים כְּשֶׁתַּחְזְרוּ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ירמיהו ל"א) הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים (ספרי):
ושמתם את דברי AND YE SHALL PLACE MY WORDS [UPON YOUR HEART] — Even after you have been banished make yourselves distinctive by means of My commands: lay Tephillin, attach Mezuzoth to your doorposts, so that these shall not be novelties to you when you return. Similarly does it state, (Jeremiah 31:21) “Set thee up distinguishing marks” (Sifrei Devarim 43:34).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

