518
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 1. וירא . . והארץ: בראשית א, לא. ב, א.
- 2. והנה טוב מאד: ראה רמב"ן עה"פ: ויש מפרשים כי מפני מעלת האדם הוסיף בשבח היצירה בו כי הוא טוב מאד.
- 3. יעדע זאַך . . באַשטימטע צורה און מאָס: כל מעשה בראשית כו' לצביונן נבראו (ר"ה יא, א). וראה מפרשי התהלים מזמור קד (וש"נ). ועוד.
- 4. ארם -- אדמה לעליון: (לי הכתוב -- ישעי' יד, יד). ראה יבמות סַא, רע"א. עשרה מאמרות מאמר אם כל חי פל*ג. של"ה ג, א. כ, ב. רסח, ב. שח, ב. ועוד.
- 5. צו זיין ענלעך. כביכול, צום אויבערשטן אין די ג*טלעכע מידות פון חסד וכו': ראה ספרי ופרש"י עה"פ עקב יא, כב. רמב"ם בסהמ"צ (ובמנין המצוות שבריש ספר ה,יד") מ"ע ח. הל' דעות פ"א ה"ו. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו ס"ג וש"נ.
משנה תורה, הלכות דעות א׳:ו׳ - הטקסט מספריא
כך למדו בפירוש מצוה זו מה הוא נקרא חנון אף אתה היה חנון מה הוא נקרא רחום אף אתה היה רחום מה הוא נקרא קדוש אף אתה היה קדוש ועל דרך זו קראו הנביאים לאל בכל אותן הכנויין ארך אפים ורב חסד צדיק וישר תמים גבור וחזק וכיוצא בהן להודיע שהן דרכים טובים וישרים וחייב אדם להנהיג עצמו בהן ולהדמות אליו כפי כחו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.