165
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
אראנו"8 ומבאר מלים אלו בדרך הדרש9?
ב. "מראש צורים" – מקום העמידה כגורם לברכות
ומסבירים המפרשים10, שלפי הפירוש הפשוט קשה, מדוע חשוב לציין היכן עמד בלעם? ולכן אומרים במדרש, שגם המלים "מראש צורים..." הן חלק מן השבחים שחלק בלעם לישראל.
אך לפי הפשט אין זה קושי כלל, ולהיפך, מהמשך הפסוקים נראה, לכאורה, שהכרחי לבאר מלים אלו כפשוטן:
לאחר שסיים בלעם את דבריו הראשונים של השבחים והברכות לישראל, אמר בלק לבלעם: "מה עשית לי לקוב... והנה ברכת... לך נא אתי אל מקום אחר אשר תראנו משם אפס קצהו תראה וכולו לא תראה..."11, שמכך מובן, שבלק סבר שהגורם לכך שבלעם בירך לפני כן את ישראל היה מפני שראה את "כולו".
והיכן נאמר לפני כן שבלעם ראה את עם ישראל "כולו"? ולכאורה, אדרבה: לפני כן12 נאמר "ויקח בלק את בלעם ויעלהו במות בעל13, וירא משם (רק) קצה14 העם"15? – הרי כאשר מבארים את המלים "כי מראש צורים אראנו" כפשוטן, הרי אין זו שאלה: בלעם עצמו אמר והדגיש זאת – "מראש צורים אראנו", והוא אמר זאת כהתחלה לברכות שבהמשך דבריו16, וכרמז להסבר עליהן.
יוצא מכך, שדוקא לפי הפירוש הפשוט על "כי מראש צורים אראנו" מובן המשך הפסוקים.
ג. לשון רש"י שונה מלשון המדרש
כן יש להבין את לשונו של רש"י:
המקור לפירוש רש"י זה, שמדובר כאן על חוזקם של ישראל על ידי האבות והאמהות, הוא במדרש17, אך
הערות
- 8. ודוחק לומר שהוא לתרץ הכפל "מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו" – כי בלעם דיבר במליצה ושיר כו' שבזה רגיל לכפול הענין במלות שונות. אבל ראה לקו"ש חי"ג ע' 78 הערה 4. לקו"ש חל"א ע' 79 ואילך.
- 9. ראה גם בחיי כאן: על דרך הפשט הוא המקום הגבוה כו' ועל דרך הדרש צורים אלו האבות כו'.
- 10. פי' מהרז"ו לבמדב"ר שם.
- 11. כג, יא. יג.
- 12. כב, מא.
- 13. ואם נאמר שבלק הקריב שם קרבנותיו – הרי לכאורה גם דברי בלעם נאמרו משם (ראה לעיל כג, ו).
- 14. להעיר מרש"י בהעלותך יא, א.
- 15. ומ"ש במדרש לקח טוב שם "כלומר כל העם מקצה" – לכאורה אינו לפי פשוטו.
- 16. ראה רשב"ם כאן. רמב"ן כאן ולעיל כב, מא. ועוד.
- 17. ראה מדרשים שנסמנו בהערה 6 המשל ד"אדםשבאלקוץאתאילן..הריניהולךלשרשו.. מצאן קשים". ומפרש"י כאן משמע שהתיבות "דבר אחר" במדרש שם מיותרות (ובילקוט ליתא, וכמ"ש בעץ יוסף לבמדב"ר שם), כי הדרש "אלו אבות .. אמהות" הוא ההמשך והסיום דהמשל שלפנ"ז.
מצוטט ב־3 עמודים
אגרות קודש 2
- כרך כז ‹ י'תכב לקו"ש חכ"ח ע' 165
- כרך כז ‹ י'תלח לקו"ש חכ"ח ע' 165
תורת מנחם 1
- סט - שנת תשל"ב - חלק רביעי ‹ שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ב לקו"ש חכ"ח ע' 165
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

