14

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

דיבור ודיבור"57.

ועל כך נאמר בגמ' "לא אמר להו ולא מידי משום חולשא דאורחא": ההליכה הרוחנית, שכל ישראל, ממשה רבינו ועד לפשוט שבפשוטים שבישראל, יתאחדו, כרוכה ב"חולשא" למעליותא, חולשה והתבטלות של ישראל. ולכן – "לא אמר להו ולא מידי": הכנה זו אינה קשורה לאמירה, אלא דוקא לשתיקה והתבטלות – "לא אמר".

ולאחר שמגיעים להתבטלות של כל ישראל "כאיש אחד בלב אחד", דרושה ירידה מהתבטלות עצומה זו והתעסקות בכל ההכנות האחרות, כי דוקא על־ידי כך מושגת תכלית התורה – ה"יחוד נפלא" עם אותי, אותי אתם לוקחים.

הערות

  1. 57. נסמן לעיל הערה 34.
  2. . כפשוט גודל החילוק דשכינה ופב"פ.
  3. . וגם בלקו"ת שם מדובר (רק) בגילוי אוא"ס שבחכמה (ע"ש), ולא הגילוי ד"פנים בפנים", פנימיות ועצמות אוא"ס ב"ה. (משיחת ש"פ במדבר תשמ"ג)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.