ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כו הוספות - שיחות שיחה ה

328

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה ה

208 לקוטי

משיחות ש"פ בא, ח' שבט ה'תשמ"ו ע"ד ההוראות בקשר ליום ההילולא דעשירי בשבט, ובימים שלאחדרי זה.

1 ראה זח"ב סג, ב. פח, א.

2) ובפרט שהוא גם שבת פ' בא, שבו היתה ההסתלקות בשנת תש"י.

ולהעיר, שמאמר הראשון של כ"ק מו*ח אדמו"ר (בעל ההילולא) בש"פ בא שנדפס הוא ד"ה ויהי בעצם היום הזה תרפ"ג (וז"ע נדפס בפעם הראשונה (בספר המאמרים תרפ"ב-תרפ"ג) ובערב שבת זה, פ' בא הגיע, בהשגח"פ, מבית הכריכה) שנאמר בקשר ליארצייט דאמו זקנתו (של בעל ההילולא) ביו*ד שבט, ורובו ככולו של מאמר זה (מלבד הדיבור המתחיל וחלק הראשון של המאמר) הוא מאמר באתי לגני שניתן ע'י בעל ההילולא להו"ל לש"פ בא, יו"ד שבט תשיי.

ולהעיר גם מהשייבות לקביעות יום זה בימי החודש -- ח' שבט, שבו ,מתו הזקנים שהיו בימי יהושע"י (מגילת תענית (פרק ימי הצומות) -- הובא במג'א או"ח סתק"פ סק"). וי"ל שזקנים אלו היו בדרגת יהושע (אתפשטותא דמשה (תקו"ז תס"ט - קיב, רע"א, קיד, רע"א. ועוד) שבדור ההוא) -- ע"ד בעל ההילולא (נשיא ואתפשטותא דמשה שבדורנו) -- כמובן מקס"ד של משה באמרו ליהושע (סנהדרין ח, א. פרש"י וילך לא, ז) ,אתה והזקנים שבדור עמהם", ורק מפני חסרון הדור (שאינם יכולים לקבל רוב טובה) אמר הקב"ה ש,דבר אחד לדור ואין שני דברין לדור*.

3 אגה"ק סי' ז"ך (קמז, אזב). וראה סידור שער הל"ג בעומר (דש, ב-ג). דיה להבין ענין הילולא דרשב"י: תקס"ד (סה"מ תקס"ד ע' קד). במאמרי אדמו"ר האמצעי ויקרא ח"ב ע' תרפג ואילך. תרנ"ד. עטר"ת. ועוד.

4 אגה"ק סכ"ח (קמח, א).

65 תהלים עד, יב.

7 פרש"י חוקת כא, כא;

8 עירובין מא,

א. וראה סוטה מה, ב.

הערות

1. *) ודוחק גדול לומר שכולם מתו ביום א' בוד שבט (שהרי"ז נס הכי גדול), אלא שבח' שבט הוא סיום התקופה שבה מתו הזקנים בימי יהושע. ונדמה כאלו ביום זה מתו כולם, וע"ד מרז"ל בנוגע מיתת משה אהרן ומרים -- תענית ט, א. ועוד.
66. ראה שבת קנ, א. טושו"ע (ודאדה"ז) או"ח סש"ו ס"ו (סי"ב).
69. מכתב מר"ח שבט תשי"א -- נדפס בלקו"ש חי"א ס"ע 216 ואילך. ס' המנהגים-מנהגי חב"ד ע' 95 ואילך. ובכ"מ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 18 עמודים.