247
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
דוקא "כמין כ"ף יוונית", כי האות כ"ף רומזת לספירת הכתר, כידוע65. הכוח לברר ולזכך את הלשון היוונית, ולהופכה לקדושה, נובעת, כדלעיל, מדרגת הכתר שלמעלה מסדר ההשתלשלות בעולם.
וענין זה, ש"שמן משחת קודש" מברר ומזכך את הלשון היוונית, יהיה בגלוי ובשלמות לעתיד לבוא, שאז יתבררו ויזדככו גם הדרגות של "כתר,
וכפי שנרמז גם בכך ששמן המשחה נעשה "לדורותיכם"67, כולל "לעתיד לבוא" "עולמית"68, ויותר מכך – באופן ש"כולו קיים לעתיד לבוא"69, כי מהות הענין של שמן המשחה תתבצע בשלמותו ובכולו "לעתיד לבוא".
הערות
- 65. לקו"ת שה"ש לה, סע"ג. ובכ"מ (ראה ס' הערכים חב"ד מערכת אותיות ערך אותיות התורה – כ"ף (סעיף ב) וש"נ).
- 67. פרשתנו ל, לא.
- 68. בשלח טו, יז־יח ובפרש"י.
- 69. פרש"י פרשתנו שם. ועיין פרש"י בהעלותך יא, יז.
- 66. ראה בארוכה ד"ה אל תצר את מואב (משיחת ש"פ תשא תשמ"א) לאדהאמ"צ (קה"ת תשל"ו. מאמרי אדמו"ר האמצעי דברים ח"א בתחלתו).
רש"י על במדבר י״א:י״ז - הטקסט מספריא
וירדתי. זוֹ אַחַת מֵעֶשֶׂר יְרִידוֹת הַכְּתוּבוֹת בַּתּוֹרָה (שם):
ודברתי עמך. וְלֹא עִמָּהֶם (שם):
ואצלתי. כְּתַרְגּוּמוֹ "וַאֲרַבֵּי", כְּמוֹ "וְאֶל אֲצִילֵי בְּנֵי יִשְֹרָאֵל" (שמות כ"ד):
ושמתי עליהם. לְמָה מֹשֶׁה דוֹמֶה בְאוֹתָהּ שָׁעָה? לְנֵר שֶׁמּוּנַח עַל גַּבֵּי מְנוֹרָה וְהַכֹּל מַדְלִיקִין הֵימֶנּוּ וְאֵין אוֹרוֹ חָסֵר כְּלוּם (ספרי):
ונשאו אתך. הַתְנֵה עִמָּהֶם עַל מְנָת שֶׁיְּקַבְּלוּ עֲלֵיהֶם טֹרַח בָּנַי, שֶׁהֵם טַרְחָנִים וְסַרְבָנִים (שם):
ולא תשא אתה לבדך. הֲרֵי תְשׁוּבָה לְמַה שֶּׁאָמַרְתָּ לֹא אוּכַל אָנֹכִי לְבַדִּי:
וירדתי AND I WILL COME DOWN [AND SPEAK WITH THEE THERE] This is one of the ten instances of the use of the term “coming down” written in the Torah to describe a Divine manifestation on earth (Sifrei Bamidbar 93).
ודברתי עמך AND I WILL SPEAK WITH THEE but not with them (Sifrei Bamidbar 93).
ואצלתי — Understand this as the Targum does: AND I SHALL MAKE GREAT. Similar is (Exodus 24:11) “And upon the great men of (אצילי) the children of Israel [He laid not his hands]”.
ושמתי עליהם AND I WILL PUT IT UPON THEM — What was Moses like to at that moment? He was like to a light that is placed in a candlestick at which everybody lights his lamps and yet its illuminating power is not the least diminished (Sifrei Bamidbar 93).
ונשאו אתך AND THEY SHALL BEAR [THE BURDEN OF THE PEOPLE] WITH THEE — stipulate with them that they shall join you on the understanding that they take upon themselves the burden of my children — because they are troublesome people and refractory (Sifrei Bamidbar 92).
ולא תשא אתה לבדך THAT THOU BEAR IT NOT THYSELF ALONE — Here you have the answer to what you have said, (Numbers 11:14) “I am not able [to bear all this people] alone” (cf. Sifrei Bamidbar 93; Rashi on Numbers 11:16).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.