ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כד חג הסוכות שיחה א

246

קובץ ה-PDF השיחה כולה מצוטט ב־2 עמודים חיפוש חדש

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

ב. השמחה המושלמת – דוקא במוצאי יו"ט הראשון

התורה קובעת את הכלל "אלו ואלו דברי אלקים חיים"¹¹, מכך מובן, שיש מקום לקיום שתי הדעות ברוחניות – כולל הדעה ששאיבת המים התחילה בלילה השני של החג.

יותר מכך: גם לפי ההלכה, ששאיבת המים נעשתה גם בלילה הראשון של החג, בכל זאת החגיגה המושלמת של שמחת בית השואבה, ה"שמחה היתירה"¹² שהתעוררה על־ידי חליל וכלי־שיר התחילה רק במוצאי יום־טוב הראשון¹⁴.

למרות שעובדה זו נובעת מסיבה צדדית, אריה הוא דרביע עליה¹⁴, שהרי "החליל .. אינו דוחה לא את השבת ולא את היום־טוב"¹⁵

– ומשום כך בתקופתנו, כאשר שמחת בית השואבה אינה כרוכה ב"חליל" יש לומר, כאמור מספר פעמים, ש"קלקלתנו זוהי תקנתנו"¹⁶ – שמחת בית השואבה מתחילה במספר פרטים בעוצמה רבה מיד בלילה הראשון של סוכות¹⁷ –

הרי בכל זאת, כיוון שכל ענין בתורה הוא מדוייק, מובן שהעובדה שה"שמחה היתירה" במקדש התחילה בפועל "במוצאי יום־טוב הראשון" באה משום שכך מתאים יותר למהותה של השמחה – שה"שמחה יתירה", כפי שהיא היתה במקדש, יכולה להתקיים לאמיתתה רק "במוצאי יום־טוב הראשון" ולאחריו.

ג. שמחת ניסוך המים – מעל לטבע

כדי להבין זאת יש לבאר תחילה את הקשר הפנימי של ניסוך המים דוקא בחג הסוכות:

אחד ההבדלים¹⁸ בין שמחת ניסוך היין, שאין אומרים שירה אלא על היין¹⁹, לבין שמחת ניסוך המים הוא:

השמחה של ניסוך היין קשורה לטבע האדם, בדומה לשמחה המתעוררת כרגיל מיין, מפני שהיין הוא דבר

הערות

11. עירובין יג, ב. וש"נ.
12. סוכה נ, ב (לפי גירסת רש"י שם ד"ה דברי הכל. תוס' שם סע"א ד"ה שאינו דוחה. דק"ס שם). רמב"ם שבהערה 2.
14. ע"ד עירובין עח, ב.
15. סוכה ריש פרק ה' (נ, א).
16. ע"ד שבת פ, ב (ועוד): קילקולו זהו תיקונו.
17. ועד"ז קודם הגזירה דשבות דחליל ביו"ט (ש(רוב) הגזירות היו בבית שני – לקו"ת ר"ה נז, ג). ואכ"מ. וראה לקמן הערה 43.
18. ראה בכ"ז לקו"ת דרושים לסוכות ד"ה ושאבתם הב' (עט, ד ואילך). סידור ד"ה הנ"ל (רסח, א ואילך). המשך וככה תרל"ז פצ"ז ואילך. ד"ה ושאבתם תרס"ט, ועוד. וראה גם לקו"ש [המתורגם] ח"ב ע' 124 ואילך.
19. ברכות לה, א. וש"נ.
13. ראה רמב"ם שם: ומתחילין לשמוח ממוצאי יו"ט הראשון כו'.

מצוטט ב־2 עמודים

תורת מנחם 2

כא - שנת תשח"י - חלק ראשון ‹ בס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות, לקו"ש חכ"ד ע' 246
נא - שנת תשכ"ח - חלק ראשון ‹ ר"ד בעת הסעודות דחג הסוכות, ה'תשכ"ח לקו"ש חכ"ד ע' 246

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.