ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כג קרח שיחה א

117

קובץ ה-PDF השיחה כולה מצוטט ב־2 עמודים חיפוש חדש

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

לביטויים³⁵ "פורח אבעבועות", "צדיק כתמר יפרח"³⁶.

ולכן צריך רש"י להבהיר שמשמעות המילה "פרח" בביטוי "ויוצא פרח" כאן היא "כמשמעו" – צמח פרח ממש, ולא כביטויים "יפרח" ו"פרח" המופיעים לפני כן, אשר אינם מוגבלים דוקא למשמעות זו. ולפני כן אין רש"י צריך לבאר את הדבר במפורש ובהרחבה, כי הביטוי פריחה כבר נלמד לפני כן³⁷, וכאשר מדובר כאן אודות מטה, הרי מובן מאליו, שאין הכוונה דוקא ללבלוב של פרח, אלא להתפתחות כללית הכוללת גם צמיחת פרחים ציצים ופירות.

וכיוון שהביטוי "מטהו יפרח" בדיבור ה' הוא במובן של פריחה באופן כללי – החל מיציאת הפרח וכל הפרטים שלאחר מכן – מובן, שלאחר שהקדוש־ברוך־הוא אמר בכלל, פעמים רבות, "מטהו יפרח", הרי לאחר מכן מפרטים "ויוצא פרח ויצץ ציץ ויגמול שקדים".

ובדומה לכך מובנת כפילות הלשון בפסוק "והנה פרח מטה אהרן לבית לוי ויוצא פרח": לפני כן מספרת התורה באופן כללי – "פרח מטה אהרן", כפי שאמר הקדוש־ברוך־הוא "מטהו יפרח", ולאחר מכן מפרטת התורה את פרטי הפריחה: ויוצא פרח – כמשמעו, פרח ממש. לאחר מכן "ויצץ ציץ" – חנטת הפרי. ולאחר מכן "ויגמול שקדים".

ו. תהליך צמיחת הפירות התרחש בשלימותו

אך לפי זה מתעוררת השאלה: כיוון ש"ויוצא פרח ויצץ ציץ ויגמול שקדים" הוא הפירוט של הנאמר לפני כן "פרח מטה אהרן", ולפי הסדר – בתחילה "ויוצא פרח" ולבסוף "שקדים" – יוצא, שכאשר "ויבא משה אל אהל העדות...", כבר התרחשו שלשת השלבים "ויוצא פרח ויצץ ציץ ויגמול שקדים". ואם כך, צריכה היתה התורה לציין רק את השלב הסופי מבין השלשה "ויגמול שקדים", כי רק את

הערות

35. ראה לקמן הערה 37.
36. תהלים צב, יג. ובפרש"י "כתמר לעשות פירות". ובת"י שם (ועד"ז שם, ח): ילבלב פירין.
37. לאו דוקא ביחס לאילן (כמו בוישב מ, י והיא כפורחת (שהמדובר בגפן), ורש"י מפרשו כנ"ל הערה 22): וארא ט, ט (פורח אבעבעות ופרש"י "כתרגומו כו' שעל ידו צומחין בועות"). וכמ"פ בפ' תזריע: יג, יב. כ. כה. לט. מב. נז (פרחת היא ובפרש"י "דבר החוזר וצומח"). מצורע יד, מג. וראה מלבי"ם אילת השחר סי' תפט, תצא. ובפי' לפ' תזריע יג סי' עח קג. קעג. ועוד. ואכ"מ. ולהעיר מהנאמר במנורה פרח ופרחי' (תרומה כה, לא ואילך. ויקהל לז, יז ואילך). וראה ת"א בהנ"ל. פרש"י תרומה שם, לא. מנחות כח, סע"ב ובפרש"י שם [ולהעיר מברכות מז, סע"ב "קטן פורח" ובפרש"י ותוס' שם. ולהעיר ממחז"ל לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמן (חולין קלז, ב)]. ואכ"מ.

מצוטט ב־2 עמודים

תורת מנחם 1

עב - שנת תשל"ג - חלק שלישי ‹ ש"פ קרח, א' דר"ח תמוז, ה'תשל"ג לקו"ש חכ"ג ע' 117

מאמרים מלוקטים 1

חלק ג ‹ בס"ד. ש"פ קרח, א' דר"ח תמוז ה'תשל"ג לקו"ש חכ"ג ע' 117

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 27 עמודים.