213
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
שכדי שהדברים יתקבלו אצלם כראוי, וייהפכו להיות "פסוקיך", אין די ללמדם רק את הפסוקים שבתורה שבכתב, אלא צריך להסביר להם לפחות נקודות מהביאורים שבתורה שבעל פה בכלל, ובמיוחד בתורת החסידות53.
וכאשר ילדי ישראל חיים עם משמעותם של הפסוקים גם ביוצאם מחוץ לכתלי בית הספר, ומביאים זאת עמם לבתיהם, הרי כשם שהיה בימים ההם, כך יהיה גם בזמן הזה54, שזה יבטיח את קיומה והמשכיותה של התורה בישראל, ואין לחשוש משום דבר בעולם, כי "מפי55 עוללים ויונקים יסדת עוז... להשבית אויב ומתנקם",
ויקויים "והשיב לב אבות על בנים – על ידי בנים", כאשר "הנה אנכי שולח את אליהו הנביא"56, "יאמר לבנים דרך אהבה ורצון לכו ודברו אל אבותיכם לאחוז בדרכי המקום"57, ויבוא יום ה' הגדול והנורא56, והסמכת גאולה לגאולה58 – יום הגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, בקרוב ממש.
הערות
- 53. וראה זח"א קיח, א: וכד יהא קריב ליומי משיחא אפילו רביי דעלמא זמינין לאשכחא טמירין דחכמתא כו'.
- 54. ראה ד"ה וקבל היהודים שם ובהמכ' (בהוספה) שבסוף הקונט'. (משיחת פורים תשכ"ו)
- 55. תהלים ח, ג. הובא בשהש"ר שם לענין מ"ת – בנינו עורבים אותנו. ובד"ה וקבל היהודים שם.
- 56. מלאכי בסופו.
- 57. פרש"י שם.
- 58. מגילה ו, סע"ב.
רש"י על תהילים ח׳:ג׳ - הטקסט מספריא
יִסַּדְתָּ עֹז מִפִּי עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים. הִשְׁרֵיתָ שְׁכִינָתְךָ בַּמִּקְדָּשׁ, וְתִקַּנְתָּ לְהוֹדוֹת לְךָ עֹז מִפִּי הַלְוִיִּם וְהַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּנֵי אָדָם גְּדֵלִים בְּלִכְלוּךְ, כְּעוֹלְלִים וְיוֹנְקֵי שָׁדַיִם. עוֹלְלִים לְשׁוֹן ״וְעוֹלַלְתִּי בֶעָפָר קַרְנִי״ (איוב טז:טו), וְעַל שֵׁם הַלִּכְלוּךְ נִקְרְאוּ כָּל תִּינוֹקוֹת עוֹלְלִים:
לְמַעַן צוֹרְרֶיךָ. לְהוֹדִיעָם כִּי עַמְּךָ אֲנַחְנוּ:
לְהַשְׁבִּית. חֶרְפַּת אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם, הָאוֹמֵר: לֹא טוֹבִים אַתֶּם מֵהָאֻמּוֹת. וַאֲנִי, כְּשֶׁאֲנִי רוֹאֶה שָׁמֶיךָ וְגוֹמֵר, אֲנִי תָּמֵהַּ בְּלִבִּי: מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ:
מצוטט בעמוד אחד
כתר שם טוב ספרי הבעל שם טוב 1
- הוספות ‹ שצד לקוטי שיחות חכ"א ע' 213
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.