56
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
הדבר בעבודת האדם היא: כדי שאצל יושב־האוהל "תידלק" ותאיר "אש" ואור התורה, צריך להיות אכפת לו46 שגם אצל יהודי הנמצא ב"חוץ" ידלק ויאיר "נר ה' נשמת אדם", ורק אז הוא יכול להצית את "נר ה'" שלו ב"אור התורה".
קשר זה של המנורה אל המזבח החיצון חשוב כל כך, עד שהוא נרמז במילה "תמיד". כי התמידיות בעבודתו של יושב־אוהל מתבצעת דוקא באמצעות עוברו את הנסיונות והקשיים של ה"חוץ". ורק על ידי השפעתו על יהודים אחרים הוא מגיע למעלת התמידיות בעבודתו בלימוד התורה47.
(משיחת ש"פ צו תשכ"ט)
הערות
- 46. ולהעיר אשר סדר היום צ"ל: יהיב פרוטה לעני והדר מצלי (ב"ב י, א. שו"ע או"ח סו"ס צב) ומביהכנ"ס לביה"מ (שו"ע או"ח סקנ"ה).
- 47. להעיר מרשב"י (שתורתו אומנתו) שתחילת ענינו בצאתו מהמערה אתקין מילתא (שבת לג, סע"ב).
שולחן ערוך, אורח חיים קנ״ה - הטקסט מספריא
אַחַר שֶׁיֵּצֵא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, יֵלֵךְ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ; וְיִקְבַּע עֵת לִלְמֹד, וְצָרִיךְ שֶׁאוֹתוֹ עֵת יִהְיֶה קָבוּעַ שֶׁלֹּא יַעֲבִירֶנּוּ אַף אִם הוּא סָבוּר לְהַרְוִיחַ הַרְבֵּה. הַגָּה: וְאַף מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִלְמֹד יֵלֵךְ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וּשְׂכַר הֲלִיכָה בְּיָדוֹ, אוֹ יִקְבַּע לוֹ מָקוֹם וְיִלְמֹד מְעַט בְּמַה שֶּׁיּוֹדֵעַ וְיַחֲשֹׁב בְּעִנְיָנָיו וְיִכָּנֵס בְּלִבּוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם (הר"י פ"ק דִּבְרָכוֹת).
קֹדֶם שֶׁיֵּלֵךְ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ יוּכַל לֶאֱכֹל פַּת שַׁחֲרִית אִם הוּא רָגִיל בּוֹ, וְטוֹב שֶׁיַּרְגִּיל בּוֹ.
מצוטט בעמוד אחד
רשימות 1
- מנורה ‹ צו"ד מונחת ‹ קכד לקו"ש חי"ז ע' 56
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.