172

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

112 לקוטי הוא זמן גילוי המשיח, וכמרז"ל שמשיח בא בהיסח הדעת: כאשר נמצאים במצב כזה שאין הדעת והשכל הגלוי רואה שום מקום איך תבא הגאולה, הרי .היסח הדעת" זה סימן מובהק הוא לגאולה הקרובה.

כי אין הכוונה -- שאין לחשוב ולחכות ח"ו ע"ד הגאולה בכדי שיהי' ,היסח הדעת". אדרבה, עיקר גדול באמונת ישראל -- ,אחכה לו בכל יום שיבא", כ"א הכוונה אשר מבלי הבט על זה שהדעת והשכל הגלוי אין רואה מקום לזה, מאמינים אנו

6) סנהדרין צז, א,

ויחי ג

בתוקף האמונה שלמעלה מטעם ודעת -- וזהו העבודה של ,היסח הדעת"* ועִ"'י אמונה זו -- בן דוד בא בקרוב ממש.

כ לע

הערות

  1. 1. (משיחת ש"פ ויחי, תשכ"ה)
  2. 2. זג ראה אגה"ק ס"ד. -- אין סתירה למ"ש בפנים ממ"ש באגה"ק שם שבח" זו היא מתנה מלמעלה, כי (א) תוקף אמונה זו באה לא מצד עבודת האדם כ"א מלמע', והעבודה בזה היא לעורר את האמונה : (ב) באגה"ק שם גופא : אתעדל"ע (של היסח הדעת) היא באתעדל"ת דוקא,

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.